这首诗是员兴宗写给利州太守的,高度赞扬了太守的品德和政绩。诗中先点明太守的声望和乡贤的荣耀,接着描述太守能调和四时、德辉千里,又提到百姓对太守的爱戴,最后表达了对太守受皇帝重视、有更好仕途发展的期许。
与利州守 其三
夙称无尽老先生,况复乡贤继踵荣。
和气四时调玉烛,德辉千里照金城。
群歌太守来何暮,细数长安去几程。
仰察帝心应有在,时分台曜近周京。
和气四时调玉烛,德辉千里照金城。
群歌太守来何暮,细数长安去几程。
仰察帝心应有在,时分台曜近周京。
简要说明
逐句注释
- “夙称无尽老先生,况复乡贤继踵荣”:
- 字词:“夙”,向来;“无尽老先生”,这里可能是对太守的尊称;“乡贤”,指当地有德行的人;“继踵”,接踵,相继。
- 句意:向来就听闻这位被尊称为无尽老先生的太守声名远扬,更何况还有当地的贤达之士相继带来荣耀。
- “和气四时调玉烛,德辉千里照金城”:
- 字词:“和气”,温和的气候、祥瑞之气;“玉烛”,指四季气候调和;“德辉”,道德的光辉;“金城”,坚固的城池,这里指利州。
- 句意:太守的治政使得四季气候调和,就像玉烛般美好,他的道德光辉照耀着千里之外的利州城。
- “群歌太守来何暮,细数长安去几程”:
- 字词:“群歌”,众人歌唱;“太守来何暮”,典出《后汉书·廉范传》,百姓歌颂廉范说“廉叔度,来何暮”,表达百姓对好官的期盼和爱戴;“长安”,这里代指京城。
- 句意:百姓们都在歌唱,感叹太守来得太晚了,同时也在细细盘算着距离京城还有多少路程。
- “仰察帝心应有在,时分台曜近周京”:
- 字词:“仰察”,向上观察;“帝心”,皇帝的心意;“台曜”,指三台星,象征三公之位;“周京”,周朝的京城,这里代指京城。
- 句意:我向上观察,揣测皇帝心中应该对太守有所看重,说不定很快太守就能得到三公之位,靠近京城任职。
现代译文
一直听闻您这位被尊为无尽老先生的太守声名显赫,
何况还有乡贤们相继增添荣耀。
您治下四季气候温和祥瑞,
道德光辉照耀着千里利州城。
百姓们都在歌唱,遗憾您来得太迟,
还在细细计算着离京城还有多远。
我揣测皇帝心中对您应是重视有加,
您或许很快就能位居高位,靠近京城。
创作背景
员兴宗生活在南宋时期,具体创作这首诗的时间难以精确确定。当时官员之间相互赠诗表达情谊、赞美政绩是较为常见的社交方式。这首诗应该是员兴宗在与利州太守交往过程中,为了表达对太守的赞誉和期许而创作的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“群歌太守来何暮”运用了“廉叔度,来何暮”的典故,借历史上百姓对好官廉范的赞美,生动地表现出利州百姓对太守的爱戴和期盼,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 托物言志(这里可理解为借景抒情的一种拓展):诗中虽无明显的自然景物描写,但通过“和气四时调玉烛,德辉千里照金城”,以“玉烛”“金城”等意象,将太守的政绩和品德形象化,委婉地表达了对太守的赞美之情。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词考究,如“和气”“德辉”“玉烛”“台曜”等词汇,营造出一种高雅的氛围,符合赠诗给官员的身份和场合。同时,诗句对仗工整,如“和气四时调玉烛,德辉千里照金城”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。通过对太守品德和政绩的赞美,以及对其仕途发展的期许,展现出一幅和谐、繁荣且充满机遇的画面,表达了诗人对太守的美好祝愿和对社会清明、政治稳定的向往。
常见问题
《与利州守 其三》的作者和朝代是什么?
《与利州守 其三》的作者是员兴宗,页面按宋作品展示。
《与利州守 其三》主要写了什么?
这首诗是员兴宗写给利州太守的,高度赞扬了太守的品德和政绩。诗中先点明太守的声望和乡贤的荣耀,接着描述太守能调和四时、德辉千里,又提到百姓对太守的爱戴,最后表达了对太守受皇帝重视、有更好仕途发展的期许。
《与利州守 其三》的创作背景是什么?
员兴宗生活在南宋时期,具体创作这首诗的时间难以精确确定。当时官员之间相互赠诗表达情谊、赞美政绩是较为常见的社交方式。这首诗应该是员兴宗在与利州太守交往过程中,为了表达对太守的赞誉和期许而创作的。
《与利州守 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“群歌太守来何暮”运用了“廉叔度,来何暮”的典故,借历史上百姓对好官廉范的赞美,生动地表现出利州百姓对太守的爱戴和期盼,使诗歌更具文化内涵和表现力。 托物言志(这里可理解为借景抒情的一种拓展) :诗中虽无明显的自然景物描写,但通过“和气四时调玉烛,德辉千里照金城”,以“玉烛”“金城”等意象,将太守的政绩和品德形象化,委婉地表达了对太守的...