送校理梁同年子辅守彭门

这首诗是员兴宗为送校理梁子辅赴彭门任职而作。诗中表达了对当时道论衰微、世风日下的感慨，着重讲述了与梁子辅相遇相知的情谊，抒发了友人远行的不舍之情，最后期望两人能保持长久深厚的友情。

• “众万欣有托，我兴渺无依”：
  • 字词：“众万”，指众人；“兴”，兴致、意趣；“渺无依”，形容孤独无所依靠。
  • 句意：众人都有可依托之处，而我的意趣却孤独无所依傍。
• “轲雄去则久，道论何其衰”：
  • 字词：“轲雄”，指孟子和扬雄，他们都是古代著名的思想家；“道论”，关于道的学说、理论。
  • 句意：孟子和扬雄已经远去很久了，如今关于道的学说多么衰微啊。
• “味薄成抱恶，时趋化心低”：
  • 字词：“味薄”，指世态淡薄；“抱恶”，心怀厌恶；“时趋”，时俗的趋向；“心低”，心境变得低下。
  • 句意：世态淡薄让人心中厌恶，时俗的趋向使人心境变得低下。
• “岂谓杳莽中，有子相嬉嬉”：
  • 字词：“杳莽”，深远迷茫的样子；“子”，指梁子辅；“嬉嬉”，欢乐的样子。
  • 句意：哪里想到在这深远迷茫的世间，能有你和我欢乐相处。
• “君乃柏下苓，我乃松间丝”：
  • 字词：“柏下苓”，茯苓长在松树或柏树下，这里象征梁子辅的美好品质；“松间丝”，作者自比，可能表示自己较为平凡。
  • 句意：你就像柏树下的茯苓，而我只是松间的细丝。
• “河关两值遇，绸缪竟天姿”：
  • 字词：“河关”，泛指山河关隘之处；“值遇”，相遇；“绸缪”，情意殷切；“天姿”，天然的资质、情谊。
  • 句意：在山河关隘处我们两人相遇，彼此情意殷切，这情谊是天然的。
• “直我我即敬，晓我我自思”：
  • 字词：“直我”，指正我、指出我的不足；“晓我”，开导我。
  • 句意：你指正我，我就敬重你；你开导我，我就自我反思。
• “如何万里舟，忽去不可维”：
  • 字词：“万里舟”，比喻友人要远行；“维”，系、挽留。
  • 句意：为什么你这要远行万里的船，忽然离去而不可挽留。
• “频变觉情易，人远中自移”：
  • 字词：“频变”，多次变化；“情易”，情感发生变化；“中自移”，内心自然有所改变。
  • 句意：多次变化让人觉得情感也容易改变，友人远去，内心自然有所变化。
• “持杯动孤影，秋风又凄其”：
  • 字词：“持杯”，拿着酒杯；“孤影”，孤单的影子；“凄其”，凄凉的样子。
  • 句意：拿着酒杯，晃动着孤单的影子，秋风又如此凄凉。
• “去日悬几许，重来傍衰迟”：
  • 字词：“去日”，离去的日子；“悬几许”，相隔多久；“衰迟”，衰老迟缓。
  • 句意：你离去的日子相隔多久呢，下次再来时我可能已衰老迟缓。
• “浑浑皓首交，愿言固来兹”：
  • 字词：“浑浑”，深厚的样子；“皓首交”，白头之交，指长久的友情；“愿言”，希望；“固来兹”，巩固未来的情谊。
  • 句意：我们深厚的白头之交，希望能巩固未来的情谊。

众人都有可依托的地方，而我的兴致却孤独无依。
孟子和扬雄已经远去很久，如今道的学说多么衰微。
世态淡薄让人心生厌恶，时俗趋向使人心境低下。
没想到在这迷茫世间，有你和我欢乐相处。
你像柏树下的茯苓，我只是松间的细丝。
在山河关隘处我们相遇，彼此情意殷切出自天然。
你指正我我敬重你，你开导我我自我反思。
为何你这远行的船，忽然离去不可挽留。
多次变化让情感易变，友人远去内心改变。
拿着酒杯晃动孤影，秋风又如此凄凉。
你离去不知相隔多久，下次再来我已衰老。
我们深厚的友情，希望能巩固未来情谊。

员兴宗生活在南宋时期，当时社会文化环境复杂，思想领域也面临诸多问题。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，是在梁子辅被任命去彭门任职时所作。作者看到世风日下、道论衰微，而与梁子辅的相遇相知让他倍感珍惜，因此在友人远行时，写下此诗表达不舍与对友情的期许。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如“众万欣有托，我兴渺无依”，将众人有依托与自己的孤独无依形成对比，突出自己的心境。“轲雄去则久，道论何其衰”把古代圣贤时代与当下道论衰微的现状进行对比，表达对现实的不满。
  • 比喻：“君乃柏下苓，我乃松间丝”，用“柏下苓”和“松间丝”分别比喻梁子辅和自己，形象地体现出两人不同的特质，也暗示了对友人的赞赏。
• 语言特色：语言质朴而真挚，不事雕琢，用简洁的文字表达出深沉的情感。如“持杯动孤影，秋风又凄其”，简单的描述就营造出了凄凉的送别氛围。
• 意境营造：通过对世态、友情、送别等场景的描写，营造出一种深沉、惆怅的意境。诗的前半部分感慨世风，为后文友情的珍贵做铺垫；中间叙述与友人的交往，情谊深厚；后半部分则着重表达送别时的不舍和对未来的担忧，情感层层递进，使整首诗充满感染力。