赠江瞻道

这首诗是张耒赠给友人江瞻道的作品，诗中表达了诗人对结交挚友的感慨，认为得友艰难，世间人各有优缺点。高度赞扬江瞻道如美玉般内外兼修，认为他具备诸多优点。同时诗人也坦诚自己的为人处世之道，希望友人能直言指出自己的过错，最后表达了与友人晚年相邻而居的美好愿望。

• “我行于四方，其所急者友”：
  • 字词：“急”，急需。
  • 句意：我行走于四方，最急需的就是朋友。
• “呜呼得之难，百不一邂逅”：
  • 字词：“邂逅”，不期而遇。
  • 句意：唉，得到真正的朋友太难了，一百个人中也难遇到一个。
• “人心不可齐，若十指于手”：
  • 字词：“齐”，相同。
  • 句意：人心各不相同，就像手上的十个指头。
• “随其短与长，亦各有所取”：
  • 字词：“取”，可取之处。
  • 句意：随着他们的短处和长处，也各自有可取的地方。
• “刚或硬而折，柔有弱而仆”：
  • 字词：“折”，折断；“仆”，倒下。
  • 句意：性格刚硬的人可能会因为太强硬而受挫，性格柔弱的人可能会因为太软弱而失败。
• “质良文不扬，中美外莫副”：
  • 字词：“质”，本质；“文”，文采；“副”，相称。
  • 句意：有的人本质善良但文采不彰，内心美好但外在表现不相称。
• “宽壶泛以枵，狭盎迫而陋”：
  • 字词：“宽壶”，宽大的壶；“泛”，空泛；“枵”，空虚；“狭盎”，狭窄的容器；“迫”，局促。
  • 句意：有的人像宽大的壶，看似容量大却很空虚，有的人像狭窄的容器，局促而浅陋。
• “此犹其大概，琐琐难悉究”：
  • 字词：“大概”，大致情况；“琐琐”，琐碎。
  • 句意：这还只是大致情况，琐碎的方面难以全部探究清楚。
• “譬如选长材，弃百不一有”：
  • 字词：“长材”，优秀的人才。
  • 句意：就像挑选优秀的人才，抛弃一百个也难有一个合适的。
• “其间虽得之，犹或烦矫揉”：
  • 字词：“矫揉”，矫正、雕琢。
  • 句意：即使在其中得到了一个，还可能需要花费功夫去矫正。
• “我友居淮滨，饮德悉自幼”：
  • 字词：“淮滨”，淮河岸边；“饮德”，受到道德熏陶。
  • 句意：我的朋友居住在淮河岸边，自幼就受到道德的熏陶。
• “岂期羁旅间，乃获闻謦欬”：
  • 字词：“羁旅”，旅居他乡；“謦欬”，咳嗽声，这里指交谈。
  • 句意：哪里想到在旅居他乡的时候，竟然能和你交谈。
• “嗟君如美玉，外彻中乃厚”：
  • 字词：“彻”，通透；“厚”，深厚。
  • 句意：唉，你就像美玉一样，外表通透而内心深厚。
• “埋藏困尘埃，要以不可垢”：
  • 字词：“垢”，玷污。
  • 句意：虽然被尘埃所困而埋没，但本质是不可玷污的。
• “他人十不一，子乃得八九”：
  • 字词：“子”，你。
  • 句意：别人十个优点中难有一个，而你却能具备八九个。
• “余亏能几何，不待勉而就”：
  • 字词：“亏”，欠缺。
  • 句意：剩下的欠缺能有多少呢，不用勉强就能达到更好。
• “乃知昔求艰，特以见未久”：
  • 字词：“特”，只是。
  • 句意：才知道以前交友艰难，只是因为见识的人还不够多。
• “但忧奔莫及，敢惮喘而走”：
  • 字词：“惮”，害怕。
  • 句意：只担心追赶不上你，哪里敢害怕气喘而停下脚步。
• “我心子所知，濩豁无所囿”：
  • 字词：“濩豁”，豁达；“囿”，局限。
  • 句意：我的心思你是知道的，我豁达而没有什么局限。
• “是以行于世，往往得嘲诟”：
  • 字词：“嘲诟”，嘲笑、辱骂。
  • 句意：所以在世上行事，往往会遭到嘲笑和辱骂。
• “人才如其面，不自知好丑”：
  • 字词：“好丑”，美丑。
  • 句意：人的才能就像人的面貌，自己往往不知道好坏。
• “立之明鉴前，乃见其可否”：
  • 字词：“明鉴”，明镜。
  • 句意：把人放在明镜前，才能看出他是否合适。
• “子于我无嫌，告我当苦口”：
  • 字词：“嫌”，嫌隙；“苦口”，诚恳地劝说。
  • 句意：你和我没有嫌隙，应该诚恳地告诉我我的不足。
• “惟我于改过，窃不敢自后”：
  • 字词：“窃”，私下。
  • 句意：只是我对于改正过错，私下里不敢落在后面。
• “嗟予迫饥寒，子亦仰五斗”：
  • 字词：“仰五斗”，指为了微薄的俸禄而工作。
  • 句意：唉，我被饥饿寒冷所迫，你也为了微薄的俸禄而奔波。
• “何当两有归，投老作邻叟”：
  • 字词：“何当”，何时；“投老”，到老。
  • 句意：什么时候我们都能有个归宿，到老了做邻居老翁。

我行走在四方各地，最急需的就是朋友。
唉，得到真正的朋友太难了，一百个人里也难遇到一个。
人心各不相同，就像手上的十个指头。
他们有短处也有长处，各自也都有可取的地方。
性格刚硬的人可能会因为太强硬而受挫，性格柔弱的人可能会因为太软弱而失败。
有的人本质善良但文采不彰，内心美好但外在表现不相称。
有的人像宽大的壶，看似容量大却很空虚，有的人像狭窄的容器，局促而浅陋。
这还只是大致情况，琐碎的方面难以全部探究清楚。
就像挑选优秀的人才，抛弃一百个也难有一个合适的。
即使在其中得到了一个，还可能需要花费功夫去矫正。
我的朋友居住在淮河岸边，自幼就受到道德的熏陶。
哪里想到在旅居他乡的时候，竟然能和你交谈。
唉，你就像美玉一样，外表通透而内心深厚。
虽然被尘埃所困而埋没，但本质是不可玷污的。
别人十个优点中难有一个，而你却能具备八九个。
剩下的欠缺能有多少呢，不用勉强就能达到更好。
才知道以前交友艰难，只是因为见识的人还不够多。
只担心追赶不上你，哪里敢害怕气喘而停下脚步。
我的心思你是知道的，我豁达而没有什么局限。
所以在世上行事，往往会遭到嘲笑和辱骂。
人的才能就像人的面貌，自己往往不知道好坏。
把人放在明镜前，才能看出他是否合适。
你和我没有嫌隙，应该诚恳地告诉我我的不足。
只是我对于改正过错，私下里不敢落在后面。
唉，我被饥饿寒冷所迫，你也为了微薄的俸禄而奔波。
什么时候我们都能有个归宿，到老了做邻居老翁。

张耒是北宋时期的诗人，他一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确确定，但从诗中“嗟予迫饥寒，子亦仰五斗”可以推测，当时诗人可能处于生活较为困顿、为生计奔波的时期。在这样的背景下，他结识了江瞻道，对其才华和品德十分赞赏，于是写下此诗表达对友人的情谊。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如将不同性格的人进行对比，“刚或硬而折，柔有弱而仆”；将他人和江瞻道对比，“他人十不一，子乃得八九”，突出江瞻道的优点和难能可贵。
  • 比喻：以“十指于手”比喻人心不同，以“宽壶”“狭盎”比喻不同类型的人，形象生动地展现出世间人的多样性和复杂性；把江瞻道比作美玉，“嗟君如美玉，外彻中乃厚”，赞美其品质的高尚。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，但情感真挚，如“我心子所知，濩豁无所囿”“何当两有归，投老作邻叟”等语句，直抒胸臆，表达出诗人对友人的坦诚和对未来的期待。
• 结构特点：整首诗结构清晰，先阐述得友之难，世间人各有优缺点；接着引出友人江瞻道，对其进行高度赞扬；然后表达自己的为人处世态度和希望友人直言自己过错的愿望；最后抒发与友人晚年相邻而居的美好憧憬，层层递进，层次分明。