寄李端叔二首 其二

这首诗是张耒寄给李端叔的第二首诗，描述了诗人所在陈墟之地的自然风貌与民生状况，展现了自己在荒居困境中的生活状态，表达了对《易经》妙理的体悟以及安于现状的心境，同时也流露出对友人的思念，希望友人能常寄书信。

• “陈墟自古皇，疆野实楚县”：
  • 字词：“陈墟”，指陈国故地；“古皇”，远古帝王，相传太昊伏羲氏都于陈；“楚县”，楚国的县邑。
  • 句意：陈地的废墟是远古帝王曾居住的地方，这里的疆土实际上曾是楚国的县邑。
• “沃野接神畿，荒沟漕淮甸”：
  • 字词：“神畿”，指京城附近地区；“漕”，水运；“淮甸”，淮河流域。
  • 句意：肥沃的田野连接着京城附近，荒芜的沟渠曾用于向淮河流域运输物资。
• “民风静而陋，原隰平以远”：
  • 字词：“静而陋”，指民风淳朴但不开化；“原隰”，平原和低湿之地。
  • 句意：当地的民风淳朴但有些落后，平原和湿地平坦而又辽阔。
• “我来逢艰岁，禾黍秋色浅”：
  • 字词：“艰岁”，艰难的年份，指灾年；“禾黍”，泛指庄稼。
  • 句意：我来到这里正赶上灾年，庄稼在秋天的颜色都很黯淡。
• “荒居困蛩蚓，风雨老藜苋”：
  • 字词：“蛩蚓”，蟋蟀和蚯蚓；“藜苋”，野菜。
  • 句意：我居住在荒僻之地，被蟋蟀和蚯蚓所困扰，在风雨中野菜都变老了。
• “闭门谢车马，隐几亲笔砚”：
  • 字词：“谢”，谢绝；“隐几”，靠着几案。
  • 句意：我关上门谢绝访客，靠着几案亲近笔墨纸砚。
• “马迹巷泥深，庖烟檐日晏”：
  • 字词：“庖烟”，厨房的炊烟；“晏”，晚。
  • 句意：巷子的泥很深，留着马蹄的痕迹，屋檐下厨房的炊烟升起时太阳已经偏西。
• “深居窥老易，妙理殊自玩”：
  • 字词：“窥”，探究；“老易”，《老子》和《易经》；“玩”，玩味。
  • 句意：深居简出探究《老子》和《易经》，其中的妙理特别值得玩味。
• “困亨方寸足，夸安劳远愿”：
  • 字词：“困亨”，困境与亨通；“方寸”，指内心；“夸安”，追求表面的安逸。
  • 句意：无论困境还是亨通，内心都感到满足，追求表面的安逸只会劳费不切实际的愿望。
• “乖离感岁月，老色各满面”：
  • 字词：“乖离”，分离；“老色”，衰老的容颜。
  • 句意：感慨与你分离的岁月，我们各自都满脸衰老之色。
• “友道古所敦，尺书莫辞倦”：
  • 字词：“友道”，友情之道；“敦”，重视；“尺书”，书信。
  • 句意：友情之道自古以来就被人重视，你不要厌倦给我写信。

陈地废墟曾是远古帝王居处，
这片疆土本是楚国旧时县邑。
肥沃田野连接着京城的郊畿，
荒芜沟渠曾把淮河流域通济。
当地民风淳朴却又有些闭塞，
平原湿地平坦辽阔一望无际。
我来到此正逢艰难的灾荒年，
庄稼在秋色里显得黯淡低迷。
荒居之处被蟋蟀蚯蚓所困扰，
风雨之中野菜也都渐渐老去。
我关起门来谢绝那车马访客，
靠着几案与笔墨纸砚相偎依。
巷中泥深留下清晰马蹄痕迹，
屋檐炊烟升起时太阳已偏西。
深居家中探究《老子》与《易经》，
其中妙理实在值得细细玩味。
困境亨通内心都能感到满足，
追求虚安只会白费遥远希冀。
感慨与你分离已经过了多年，
我们如今都已满脸衰老之迹。
友情之道自古就被人们看重，
你可不要厌倦给我书写书信。

张耒生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中描述的荒居困境以及对友人的思念来看，可能是他被贬某地时所作。在艰难的处境中，他将自己的生活感受和对友情的渴望诉诸笔端，寄给友人李端叔。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描绘了陈墟的荒沟、田野、风雨中的野菜等景象，如“荒沟漕淮甸”“风雨老藜苋”，借这些荒败之景抒发了自己身处困境的感慨。
  • 对比：“困亨方寸足，夸安劳远愿”将内心的满足与追求表面安逸进行对比，突出了诗人安于困境、不追求虚浮的心境。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，却能真实地反映出诗人的生活状况和内心感受。如“马迹巷泥深，庖烟檐日晏”，用简洁的语言勾勒出一幅荒居生活的画面。
• 意境营造：通过对荒居环境和自身生活状态的描写，营造出一种寂寥、困窘但又不失宁静的意境。诗的前半部分写景叙事，后半部分抒情说理，情景交融，将诗人在困境中的心境以及对友人的思念之情表现得真挚动人。