道士矶

这首诗描绘了道士矶的壮丽景色，展现了匡庐山脉分支的雄伟气势以及道士矶周边清幽险峻的环境。诗人在冬季游览此地，面对不可攀登的矶石，引发了对远古时代的遐想，流露出一种对自然的敬畏和对历史的幽思。

• “匡庐奠九江，苗裔遍南服”：
  • 字词：“匡庐”，即庐山；“奠”，奠定；“苗裔”，后代，这里指庐山的支脉；“南服”，南方地区。
  • 句意：庐山奠定了九江的地理形势，它的支脉遍布南方各地。
• “横江蔽原野，内外实一族”：
  • 字词：“横江”，横亘在江边；“内外”，指山的内外；“一族”，同一族类，表明这些山都源于庐山。
  • 句意：山脉横亘江边，遮蔽了原野，山的内外其实都属于庐山这一脉络。
• “危矶插江生，石色擘青玉”：
  • 字词：“危矶”，高峻的石矶；“擘”，分开，这里形容石头的颜色如同被分开的青玉。
  • 句意：高峻的石矶插入江中生长，石头的颜色如同被劈开的青玉一般。
• “蛟龙穴乱石，猱玃在乔木”：
  • 字词：“蛟龙”，传说中的水中神物；“穴”，作动词，栖息；“猱玃”，泛指猿猴；“乔木”，高大的树木。
  • 句意：蛟龙栖息在乱石之中，猿猴在高大的树木上活动。
• “我行季冬月，江迹在山腹”：
  • 字词：“季冬月”，冬季的最后一个月，即农历十二月；“江迹”，江水的痕迹。
  • 句意：我在农历十二月出行，江水退到了山的腹地。
• “扁舟如镜面，清浄不可触”：
  • 字词：“扁舟”，小船；“清净”，清澈平静。
  • 句意：江面上的小船如同在镜面上，江水清澈平静得让人不忍心触碰。
• “跻攀既不可，千古长幽独”：
  • 字词：“跻攀”，攀登；“幽独”，幽静孤独。
  • 句意：石矶难以攀登，它千古以来一直处于幽静孤独的状态。
• “缅想邃古初，巢居戒樵牧”：
  • 字词：“缅想”，遥想；“邃古”，远古；“巢居”，居住在树上；“戒”，告诫；“樵牧”，砍柴和放牧的人。
  • 句意：遥想远古时代，人们巢居于此，告诫砍柴和放牧的人不要破坏这里的环境。

庐山奠定了九江的地理格局，
它的支脉遍布在南方的土地。
山脉横亘江边遮蔽了原野，
无论山内山外都同出一族。
高峻的石矶插入江中生长，
石头颜色好似劈开的青玉。
蛟龙在乱石堆里栖息居住，
猿猴在高大树木上自嬉戏。
我在农历十二月前来游览，
江水已退到了山的腹地间。
江面上小船如在镜中滑行，
江水清净得让人不忍触碰。
石矶险峻难以攀登上去呀，
它千古以来都这般地幽独。
遥想那远古时代的生活啊，
巢居之人告诫勿扰这山林。

张耒生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测是他在游历南方时所作。他在游览道士矶的过程中，被眼前的自然景色所震撼，从而有感而发创作了此诗，借景抒怀，表达自己对自然和历史的思考。

• 表现手法：
  • 远近结合：开篇“匡庐奠九江，苗裔遍南服”从宏观角度描绘庐山及其支脉的分布，是远景描写；“危矶插江生，石色擘青玉”则聚焦到眼前的道士矶，是近景刻画，远近结合，展现出宏大而细致的画面。
  • 动静结合：“蛟龙穴乱石，猱玃在乔木”中，蛟龙栖息、猿猴活动是动态描写；“扁舟如镜面，清净不可触”描绘平静的江面则是静态描写，动静相衬，使画面生动鲜活。
• 语言特色：语言质朴自然，却生动形象。如“石色擘青玉”用比喻的手法，将石头的颜色比作被劈开的青玉，准确地描绘出石头的色泽。“跻攀既不可，千古长幽独”以简洁的语言赋予石矶以人的情感，增添了诗歌的韵味。
• 意境营造：整首诗营造出一种雄浑、清幽且带有历史沧桑感的意境。诗人通过对道士矶景色的描写，以及对远古时代的遐想，将自然景观与历史文化相结合，使读者感受到自然的伟大和历史的悠远，引发对自然和人类历史的深刻思考。