建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其一

这首诗是汪伯彦为建炎丞相成国吕忠穆公的退老堂所作。诗中高度赞扬了吕忠穆公对国家的重要作用，表达了他进退之间的高尚情怀，既写其退隐后的生活情趣，又认为国家中兴需要他，暗示他不应长久隐退。

• “尚父重来国有瘳，再移双袖揖浮丘”：
  • 字词：“尚父”，原指周朝姜子牙，尊称为尚父，这里借指吕忠穆公；“瘳”，病愈，这里指国家状况好转；“浮丘”，传说中的仙人浮丘公。
  • 句意：像尚父一样的吕忠穆公再次出山，国家的困境得以缓解，他挥袖如同与仙人交往，风度翩翩。
• “进为初迫人间世，退老仍怀天下忧”：
  • 字词：“进”，指入朝为官；“人间世”，指现实社会。
  • 句意：吕忠穆公入朝为官起初是迫于现实社会的需要，如今退隐养老仍然心怀天下的忧虑。
• “娱乐烟霞资辟谷，栽培松菊助吟秋”：
  • 字词：“烟霞”，指山水胜景；“辟谷”，一种养生方法，不食五谷；“松菊”，象征高洁的品格。
  • 句意：他以欣赏山水胜景来辅助辟谷养生，栽培松菊来增添秋日吟诗的雅兴。
• “天心此欲中兴去，蕙帐山猿恐莫留”：
  • 字词：“天心”，上天的意愿；“中兴”，指国家由衰退而复兴；“蕙帐”，用蕙草做的帐子，指隐士的居处；“山猿”，代指山中的隐居生活。
  • 句意：上天有意让国家中兴，恐怕吕忠穆公难以长久留在山中过隐居生活。

像尚父姜子牙一样的吕公再次出山，国家的弊病得以治愈，他挥动双袖仿佛在与仙人浮丘公作揖。
他入朝为官起初是迫于现实社会的需要，如今退隐却依然心怀天下的忧虑。
他以欣赏山水来辅助辟谷养生，栽培松菊增添秋日吟诗的雅兴。
上天有意让国家走向中兴，恐怕那隐居的帐幕和山中的猿猴也留不住他了。

建炎是宋高宗赵构的年号。吕忠穆公在当时的政治舞台上扮演重要角色，曾入朝为相。这首诗应是吕忠穆公退隐之后，汪伯彦为其退老堂所作。当时南宋政权面临北方政权的威胁，局势并不稳定，朝廷期望有能臣来实现国家的中兴。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“尚父”“浮丘”等，通过典故来丰富诗歌的内涵，提升吕忠穆公的形象，使读者更能感受到他的重要性和不凡之处。
  • 对比：“进为初迫人间世，退老仍怀天下忧”将吕忠穆公的进与退进行对比，突出他无论处于何种境地都心系国家的高尚情怀。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合赠诗给重臣的语境。用词精准，如“有瘳”准确地表达了吕忠穆公对国家的作用，“烟霞”“松菊”等词语营造出一种高雅的意境。
• 意境营造：诗中通过描绘吕忠穆公退隐后的生活场景，如“娱乐烟霞资辟谷，栽培松菊助吟秋”，营造出一种闲适、高雅的隐居意境。但尾联“天心此欲中兴去，蕙帐山猿恐莫留”又打破这种宁静，暗示国家的需要使他难以长久隐居，形成一种意境上的转折，深化了主题。