九月八日晓起绝粮舟中读书

· 赵鼎臣

饥肠彻夜鸣,梦乱不能好。
口腹故累余,勉起不待晓。
贫家无宿粮,庖厨净如扫。
力耕可得食,此计真不早。
居然怀抱恶,坐使百忧绕。
聊复读我书,百家观浩渺。
古人骨已朽,漫烂列华藻。
其言忽起予,一览意自了。
飒然惊短鬓,怒立何草草。
壮心激衰懦,豪气变枯槁。
捧腹故便便,不食今自饱。
方知道义力,非但文章巧。
吾命岂真穷,吾书可长保。
从今复何事,读诵以终老。
不须哀王孙,为谢淮阴妪。

简要说明

这首诗围绕诗人舟中绝粮的遭遇展开,先描述了饥饿带来的困扰和内心的烦闷,后转向读书寻求慰藉。在阅读中获得启发,感受到道义的力量,从而坚定了以读书终老的信念,表达了诗人对道义的尊崇和安贫乐道的精神。

逐句注释

  • “饥肠彻夜鸣,梦乱不能好”:
    • 字词:“彻夜”,整夜;“鸣”,指饥饿时肚子发出的声音。
    • 句意:饥饿的肚子整夜咕咕作响,梦也变得杂乱,睡不安稳。
  • “口腹故累余,勉起不待晓”:
    • 字词:“口腹”,指饮食;“累”,拖累;“余”,我;“勉”,勉强。
    • 句意:饮食问题拖累了我,我勉强起身,天还没亮。
  • “贫家无宿粮,庖厨净如扫”:
    • 字词:“宿粮”,存粮;“庖厨”,厨房。
    • 句意:穷人家没有存粮,厨房干净得像被打扫过一样,什么都没有。
  • “力耕可得食,此计真不早”:
    • 字词:“力耕”,努力耕种。
    • 句意:努力耕种可以获得食物,这个办法现在才想到真是太晚了。
  • “居然怀抱恶,坐使百忧绕”:
    • 字词:“居然”,竟然;“怀抱”,心情;“坐使”,致使。
    • 句意:竟然心情如此糟糕,致使各种忧愁萦绕心头。
  • “聊复读我书,百家观浩渺”:
    • 字词:“聊复”,姑且;“百家”,指诸子百家的书籍;“浩渺”,广阔,形容书籍内容丰富。
    • 句意:姑且再读我的书,浏览诸子百家浩瀚的典籍。
  • “古人骨已朽,漫烂列华藻”:
    • 字词:“漫烂”,光彩绚丽;“华藻”,华丽的辞藻,这里指古人书中的精彩内容。
    • 句意:古人的尸骨已经腐朽,但他们的著作却光彩绚丽地陈列着。
  • “其言忽起予,一览意自了”:
    • 字词:“起予”,启发我;“了”,明白。
    • 句意:他们的话语忽然启发了我,一看就明白了其中的意思。
  • “飒然惊短鬓,怒立何草草”:
    • 字词:“飒然”,形容因惊讶而毛发竖起的样子;“怒立”,毛发竖起;“草草”,仓促。
    • 句意:我惊讶得短鬓毛发竖起,为何如此仓促地感到愤怒。
  • “壮心激衰懦,豪气变枯槁”:
    • 字词:“壮心”,壮志;“衰懦”,衰弱怯懦;“豪气”,豪迈的气概;“枯槁”,枯竭。
    • 句意:壮志激励着衰弱怯懦的我,豪迈的气概变得枯竭。
  • “捧腹故便便,不食今自饱”:
    • 字词:“便便”,形容肚子肥大的样子;“自饱”,自己感到满足。
    • 句意:我捧腹大笑,肚子依旧肥大,不吃饭现在也感到满足了。
  • “方知道义力,非但文章巧”:
    • 字词:“方知”,才知道;“道义”,道德和正义;“非但”,不仅。
    • 句意:才知道道义的力量,不仅在于文章的精巧。
  • “吾命岂真穷,吾书可长保”:
    • 字词:“穷”,困窘;“长保”,长久保存。
    • 句意:我的命运难道真的如此困窘吗?我的书可以长久保存。
  • “从今复何事,读诵以终老”:
    • 字词:“复”,再;“读诵”,读书诵读。
    • 句意:从今以后还有什么事可做呢?读书诵读直到终老。
  • “不须哀王孙,为谢淮阴妪”:
    • 字词:“哀王孙”,同情贵族子弟的遭遇;“谢”,感谢;“淮阴妪”,指接济韩信的老妇人。
    • 句意:不必同情贵族子弟的遭遇,也不用感谢像淮阴妪那样的接济。

现代译文

饥饿的肚子整夜咕咕叫,
梦境杂乱让人睡不好。
饮食问题拖累了我,
天没亮我就勉强起身了。
穷人家没有存粮,
厨房干净得没有分毫。
努力耕种能有饭吃,
想到这个办法实在太晚了。
心情竟然如此糟糕,
各种忧愁把我围绕。
姑且再读我的书,
浏览百家浩瀚的文藻。
古人尸骨早已腐朽,
他们的著作却光彩闪耀。
话语忽然启发了我,
一看就懂其中奥妙。
惊讶得短鬓毛发竖起,
为何如此仓促地烦躁。
壮志激励衰弱的我,
豪迈气概渐渐枯槁。
捧腹大笑肚子依旧,
不吃饭也感到吃饱。
才知道道义的力量,
不只是文章写得好。
我的命运并非真困窘,
我的书能长久保存好。
从今以后还有何事,
读书诵读直到终老。
不必同情王孙的遭遇,
也不用感谢接济我的人了。

创作背景

赵鼎臣生活于北宋时期。这首诗创作时,诗人可能处于旅途之中,舟中绝粮,面临着生活的困境。在这样的窘迫情境下,诗人通过读书来排解内心的烦闷和对生活的忧虑,从而引发了对道义和人生的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中前半部分描述了饥饿带来的困扰和内心的烦闷,如“饥肠彻夜鸣,梦乱不能好”“居然怀抱恶,坐使百忧绕”,而后半部分则写读书带来的启发和满足,如“其言忽起予,一览意自了”“捧腹故便便,不食今自饱”,通过前后对比,突出了读书对诗人心境的改变和道义力量的强大。
    • 借事抒情:诗人以舟中绝粮这一具体事件为线索,抒发了自己在困境中对生活的思考和对道义的追求,使情感表达更加真实可信。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能生动地描绘出诗人的生活状态和内心感受。如“饥肠彻夜鸣”“庖厨净如扫”等语句,简洁而形象。
  • 意境营造:整首诗营造出一种在困境中寻求精神寄托的意境。诗人在饥饿的困扰下,通过读书获得了心灵的慰藉和力量,展现出一种超脱物质困境、追求精神富足的境界,使读者感受到诗人安贫乐道的情怀和对道义的坚定信念。

常见问题

《九月八日晓起绝粮舟中读书》的作者和朝代是什么?

《九月八日晓起绝粮舟中读书》的作者是赵鼎臣,页面按宋作品展示。

《九月八日晓起绝粮舟中读书》主要写了什么?

这首诗围绕诗人舟中绝粮的遭遇展开,先描述了饥饿带来的困扰和内心的烦闷,后转向读书寻求慰藉。在阅读中获得启发,感受到道义的力量,从而坚定了以读书终老的信念,表达了诗人对道义的尊崇和安贫乐道的精神。

《九月八日晓起绝粮舟中读书》的创作背景是什么?

赵鼎臣生活于北宋时期。这首诗创作时,诗人可能处于旅途之中,舟中绝粮,面临着生活的困境。在这样的窘迫情境下,诗人通过读书来排解内心的烦闷和对生活的忧虑,从而引发了对道义和人生的思考。

《九月八日晓起绝粮舟中读书》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中前半部分描述了饥饿带来的困扰和内心的烦闷,如“饥肠彻夜鸣,梦乱不能好”“居然怀抱恶,坐使百忧绕”,而后半部分则写读书带来的启发和满足,如“其言忽起予,一览意自了”“捧腹故便便,不食今自饱”,通过前后对比,突出了读书对诗人心境的改变和道义力量的强大。 借事抒情 :诗人以舟中绝粮这一具体事件为线索,抒发了自己在困境中对生活的思考和对道义...