十二时 其五

这首词围绕僧人食时的活动展开，表达了对僧人接受施主供养的思考，指出若无心修行，接受供养就如同无功受禄之人，传达出对僧人修行态度的一种劝诫。

• “食时 辰”：
  • 字词：“食时”，古代十二时辰之一，相当于现在上午7时至9时；“辰”，这里表示时辰。
  • 句意：到了食时这个时辰。
• “掌钵徒劳入市巡”：
  • 字词：“掌钵”，僧人手持钵盂；“徒劳”，白白地辛劳；“市巡”，到集市上去巡游化缘。
  • 句意：僧人手持钵盂到集市上徒劳地去化缘。
• “若将心受檀那饭”：
  • 字词：“檀那”，梵语的音译，意为施主；“饭”，指施主施舍的食物。
  • 句意：如果没有用心修行却接受施主施舍的饭食。
• “也似无功食禄人”：
  • 字词：“无功食禄”，没有功劳却享受俸禄。
  • 句意：那就如同没有功劳却享受俸禄的人一样。

到了食时这个时辰，
僧人手持钵盂去集市化缘只是徒劳。
如果不用心修行却接受施主的饭食，
就好像没有功劳却享受俸禄的人。

释咸静是僧人，佛教讲究修行和因果。在当时的社会环境下，僧人依靠施主的供养生活。这首词创作的背景可能是释咸静看到部分僧人在接受施主供养时缺乏应有的修行态度，他有感而发，希望通过此词来劝诫僧人要用心修行，不要无功受禄，辜负施主的供养。

• 表现手法：
  • 对比：将用心修行与不用心却接受供养进行对比，突出强调了僧人应有的修行态度。如“若将心受檀那饭，也似无功食禄人”，鲜明地指出不用心修行接受供养的不合理性。
• 语言特色：语言直白易懂，以简洁明了的话语传达深刻的道理，符合佛教偈语的特点，便于广大僧人理解和接受。
• 意境营造：整首词营造出一种严肃、劝诫的意境，通过对僧人食时活动及接受供养情况的描述，引发人们对僧人修行责任和态度的思考，具有一定的警示作用。