还南屏山即事

· 释契嵩

岁晚归来石室寒,松萝岑寂自盘桓。
但知林下一年过,不见人间万事难。
招隐有诗题石记,解嘲无说与时看。
此心已共空生合,身似浮云不必观。

简要说明

这首诗主要讲述了诗人岁末回到南屏山石室的生活与心境。描绘了其在山林间的自在生活,表达了不关心人间世事艰难,追求内心与空寂境界融合、超脱尘世的情感。

逐句注释

  • “岁晚归来石室寒,松萝岑寂自盘桓”:
    • 字词:“岁晚”,年末;“石室”,指诗人居住的石屋;“松萝”,一种攀缘在松树上的植物;“岑寂”,寂静;“盘桓”,徘徊,逗留。
    • 句意:年末回到寒冷的石屋中,周围松萝环绕,环境寂静,自己在此徘徊逗留。
  • “但知林下一年过,不见人间万事难”:
    • 字词:“林下”,山林之中。
    • 句意:只知道在山林中一年已经过去,却不去理会人间万事的艰难。
  • “招隐有诗题石记,解嘲无说与时看”:
    • 字词:“招隐”,有招引隐居者之意,这里指表达隐居志趣的诗;“解嘲”,用言语或文字自我解脱被人嘲笑的困境。
    • 句意:有表达隐居志趣的诗题刻在石头上记录着,却没有用来自我解嘲的话语给世人看。
  • “此心已共空生合,身似浮云不必观”:
    • 字词:“空生”,佛教中指领悟空义之人;“观”,在意,关注。
    • 句意:自己的心已经与领悟空义之人相契合,身体就像浮云一样不必去在意。

现代译文

年末归来石屋寒气袭人,
松萝静谧我独自徘徊。
只觉山林中一年已过,
不管人间万事多艰难。
有招隐之诗题刻石上,
却无解嘲话语给人看。
此心已与空义相融合,
身如浮云不必再关注。

创作背景

释契嵩是北宋云门宗高僧,对儒、释、道三家思想都有深入研究。他长期隐居山林,追求一种出世的生活。这首诗具体创作时间不详,但应是其隐居南屏山时所作,当时他沉醉于山林的宁静,以远离尘世的喧嚣和纷扰,诗中体现了他追求内心空明、超脱世俗的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将“林下”的自在生活与“人间”的万事艰难形成对比,突出了诗人对山林生活的喜爱和对尘世的超脱。
    • 借景抒情:通过描绘“岁晚”“石室寒”“松萝岑寂”等景象,抒发了诗人清冷、寂静的心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“但知”“不见”等词语的使用,直接地展现了诗人的态度。
  • 意境营造:营造出一种清幽、寂静、超脱的意境。诗中描绘的岁末石屋、松萝环绕的场景,以及诗人在山林间不问世事的状态,都给人一种远离尘世、心境空明的感觉,使读者感受到诗人追求的那种与空义融合的精神境界。

常见问题

《还南屏山即事》的作者和朝代是什么?

《还南屏山即事》的作者是释契嵩,页面按宋作品展示。

《还南屏山即事》主要写了什么?

这首诗主要讲述了诗人岁末回到南屏山石室的生活与心境。描绘了其在山林间的自在生活,表达了不关心人间世事艰难,追求内心与空寂境界融合、超脱尘世的情感。

《还南屏山即事》的创作背景是什么?

释契嵩是北宋云门宗高僧,对儒、释、道三家思想都有深入研究。他长期隐居山林,追求一种出世的生活。这首诗具体创作时间不详,但应是其隐居南屏山时所作,当时他沉醉于山林的宁静,以远离尘世的喧嚣和纷扰,诗中体现了他追求内心空明、超脱世俗的心境。

《还南屏山即事》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将“林下”的自在生活与“人间”的万事艰难形成对比,突出了诗人对山林生活的喜爱和对尘世的超脱。 借景抒情 :通过描绘“岁晚”“石室寒”“松萝岑寂”等景象,抒发了诗人清冷、寂静的心境。 语言特色 :语言质朴自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和心境。如“但知”“不见”等词语的使用,直接地展现了诗人的态度。 意境营造...