感遇九首 其六

这首诗将追逐功名利禄的达官贵人与隐居山林的幽人进行对比，批判了达官贵人的骄纵与虚荣，展现了他们在荣华背后的忧愁和衰老，同时赞美了幽人淡泊名利、自在逍遥的生活，表达了诗人对淡泊宁静生活的向往。

• “冠盖何处客，凌云意气骄”：
  • 字词：“冠盖”，指古代官员的冠服和车盖，代指达官贵人；“凌云”，形容意气高昂。
  • 句意：那些达官贵人是从哪里来的呢，他们意气高昂，十分骄纵。
• “旦旦趋双阙，冲冲过渭桥”：
  • 字词：“旦旦”，天天；“双阙”，宫殿前两边的楼观，代指皇宫；“冲冲”，形容匆忙的样子；“渭桥”，横跨渭水的桥梁。
  • 句意：他们天天都匆忙地赶往皇宫，急切地经过渭桥。
• “金珂云外响，画烛月中烧”：
  • 字词：“金珂”，马勒上的金属饰物，行走时会发出声响；“画烛”，有彩绘的蜡烛。
  • 句意：他们骑马时金珂的声响仿佛从云外传来，彩绘的蜡烛在月光中燃烧。
• “缥缈行天路，升腾在玉霄”：
  • 字词：“缥缈”，形容隐隐约约、若有若无的样子；“天路”，通往皇宫的道路；“玉霄”，指天空，这里比喻朝廷的高位。
  • 句意：他们仿佛在缥缈的天路上行走，一步步升向朝廷的高位。
• “如何区宇内，顿与人间遥”：
  • 字词：“区宇”，天下，这里指朝廷；“顿”，顿时。
  • 句意：他们在朝廷之中，顿时与普通人的生活拉开了遥远的距离。
• “长拂罗裳去，明光殿下朝”：
  • 字词：“罗裳”，丝罗做的衣裳；“明光殿”，汉代宫殿名，这里泛指皇宫。
  • 句意：他们长长的罗裳飘动着离开，在皇宫的大殿前朝见皇帝。
• “一俯复一仰，荣多忧亦饶”：
  • 字词：“俯”“仰”，指在朝廷上的各种礼仪动作；“饶”，多。
  • 句意：他们在朝廷上弯腰行礼、抬头起身，虽然荣耀很多，但忧愁也不少。
• “白发领边长，朱颜镜里凋”：
  • 字词：“朱颜”，红润的容颜。
  • 句意：白发在衣领边渐渐生长出来，红润的容颜在镜子里逐渐凋零。
• “岂知松桧下，幽人长寂寥”：
  • 字词：“松桧”，松树和桧树；“幽人”，隐居的人。
  • 句意：他们哪里知道在松树和桧树之下，隐居的人长久地过着寂寥的生活。
• “万事淡无虑，恣卧时长谣”：
  • 字词：“恣卧”，随意地躺着；“长谣”，放声吟唱。
  • 句意：隐居的人对万事都看得很淡，没有什么忧虑，随意地躺着，时常放声吟唱。
• “浩荡天地间，孰问牺黄尧”：
  • 字词：“牺黄尧”，伏羲、黄帝、尧，都是古代的贤君。
  • 句意：在这广阔的天地之间，谁还会去过问古代贤君的事情呢。
• “临风一清啸，胡为王子乔”：
  • 字词：“王子乔”，古代传说中的仙人。
  • 句意：迎着风长啸一声，为什么要去羡慕王子乔那样的仙人呢。

那些达官贵人是从哪里来的呀，他们意气高昂，十分骄纵。
天天都匆忙地赶往皇宫，急切地经过渭桥。
骑马时金珂的声响仿佛从云外传来，彩绘的蜡烛在月光中燃烧。
他们仿佛在缥缈的天路上行走，一步步升向朝廷的高位。
他们在朝廷之中，顿时与普通人的生活拉开了遥远的距离。
长长的罗裳飘动着离开，在皇宫的大殿前朝见皇帝。
在朝廷上弯腰行礼、抬头起身，虽然荣耀很多，但忧愁也不少。
白发在衣领边渐渐生长出来，红润的容颜在镜子里逐渐凋零。
他们哪里知道在松树和桧树之下，隐居的人长久地过着寂寥的生活。
隐居的人对万事都看得很淡，没有什么忧虑，随意地躺着，时常放声吟唱。
在这广阔的天地之间，谁还会去过问古代贤君的事情呢。
迎着风长啸一声，为什么要去羡慕王子乔那样的仙人呢。

释契嵩是北宋时期的高僧，他身处佛教盛行但社会也存在一定名利纷争的时代。这首诗的创作时间难以精确考证，但可以推测是他基于对当时社会现象的观察，有感于世俗之人对功名利禄的追逐，从而创作此诗来表达自己对淡泊生活的推崇和对世俗名利的批判。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将达官贵人的骄纵、忙碌、忧愁与幽人的淡泊、自在进行鲜明对比，突出了诗人对不同生活方式的态度，使诗歌的主旨更加清晰。
  • 动静结合：“旦旦趋双阙，冲冲过渭桥”“金珂云外响，画烛月中烧”等描写展现了达官贵人活动的动态场景，而“松桧下，幽人长寂寥”“恣卧时长谣”则描绘了幽人宁静的静态生活，动静结合，丰富了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却生动地刻画了达官贵人和幽人的形象。如“白发领边长，朱颜镜里凋”用简洁的语言描绘出达官贵人的衰老，具有很强的感染力。
• 意境营造：通过对达官贵人在朝廷的活动和幽人在山林生活的描写，营造出两种截然不同的意境。达官贵人所处的朝廷是繁华却充满忧愁的氛围，而幽人所处的山林则是宁静、淡泊的意境，诗人借此表达了自己的情感倾向。