感遇九首 其五

· 释契嵩

苍茫天地间,流光一何遽。
曾闻太古人,未见曦轮驻。
才沈崦嵫云,还上浮桑树。
山色愁里暝,天形梦中曙。
安知穆天子,龙马神为御。
万里速乘风,又向瑶台去。
超遥侣神仙,此理当何故。
不向尧年长,永使人间住。

简要说明

这首诗围绕时光流逝展开,感慨时光匆匆不停。通过引用太古人和穆天子的典故,对神仙能超凡逍遥却不能永驻人间提出疑问,表达了对时光不可挽留的无奈和对生命短暂的思考。

逐句注释

  • “苍茫天地间,流光一何遽”:
    • 字词:“苍茫”,空阔辽远,没有边际;“流光”,指时光;“遽”,急速。
    • 句意:在这茫茫天地之间,时光流逝是多么地迅速啊。
  • “曾闻太古人,未见曦轮驻”:
    • 字词:“太古人”,远古时代的人;“曦轮”,指太阳。
    • 句意:曾经听说远古时候的人,也没见过太阳停止运行。
  • “才沈崦嵫云,还上浮桑树”:
    • 字词:“崦嵫”,古代神话中日落的地方;“扶桑”,古代神话中日出的地方。
    • 句意:太阳刚刚沉入崦嵫的云霞中,转眼间又升上了扶桑之树。
  • “山色愁里暝,天形梦中曙”:
    • 字词:“暝”,天黑;“曙”,天亮。
    • 句意:山色在忧愁中渐渐昏暗,天色在睡梦中就已经破晓。
  • “安知穆天子,龙马神为御”:
    • 字词:“穆天子”,指周穆王;“龙马”,传说中穆天子乘坐的神马;“御”,驾驶。
    • 句意:怎么知道周穆王,有神马为他驾车。
  • “万里速乘风,又向瑶台去”:
    • 字词:“瑶台”,传说中神仙居住的地方。
    • 句意:他乘着风快速地行驶万里,又向着瑶台而去。
  • “超遥侣神仙,此理当何故”:
    • 字词:“超遥”,遥远;“侣”,作伴。
    • 句意:他与神仙相伴在遥远的地方,这是什么道理呢。
  • “不向尧年长,永使人间住”:
    • 字词:“尧年”,指尧帝的时代,代表太平盛世。
    • 句意:为什么不能像在尧帝的时代那样长久,永远留在人间呢。

现代译文

在这苍茫的天地之间,
时光流逝得如此匆忙。
曾听说远古时候的人,
也从未见太阳停止过。
太阳刚沉入崦嵫云霞,
转眼间又升上扶桑之树。
山色在忧愁中渐渐暗去,
天色在睡梦里已然破晓。
怎知道周穆王有神马,
能为他驾驶着去远方。
乘风疾驰万里的路程,
又向着那瑶台的方向。
他与神仙相伴在远方,
这其中的道理是为何?
为何不能长久如尧世,
永远留在这人间停留。

创作背景

释契嵩是北宋云门宗僧,当时佛教在社会上有一定影响力,文化领域思想多元。他本身对佛教义理有深入研究,此诗创作或与他对时光、生命的思考相关。他在佛教修行与思考过程中,感慨时光匆匆、生命短暂,结合神话传说创作此诗,以表达对生命和时间的哲学思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中运用“太古人”“穆天子”等典故,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴。通过这些典故,引发读者对时光和生命的联想与思考。
    • 对比衬托:将时光的匆匆流逝与穆天子能超遥与神仙为伴进行对比,突出时光不可挽留和生命的短暂,强化了诗歌的主题。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,简洁而富有表现力。如“才沈崦嵫云,还上浮桑树”,生动形象地描绘出太阳的起落,体现了时光的快速流转。
  • 意境营造:营造出一种深沉、悠远的意境。开篇“苍茫天地间,流光一何遽”奠定了一种宏大而又惆怅的基调,后续诗句通过对自然景象和神话传说的描写,进一步加深了这种时光易逝、生命有限的意境,使读者沉浸其中,产生共鸣。

常见问题

《感遇九首 其五》的作者和朝代是什么?

《感遇九首 其五》的作者是释契嵩,页面按宋作品展示。

《感遇九首 其五》主要写了什么?

这首诗围绕时光流逝展开,感慨时光匆匆不停。通过引用太古人和穆天子的典故,对神仙能超凡逍遥却不能永驻人间提出疑问,表达了对时光不可挽留的无奈和对生命短暂的思考。

《感遇九首 其五》的创作背景是什么?

释契嵩是北宋云门宗僧,当时佛教在社会上有一定影响力,文化领域思想多元。他本身对佛教义理有深入研究,此诗创作或与他对时光、生命的思考相关。他在佛教修行与思考过程中,感慨时光匆匆、生命短暂,结合神话传说创作此诗,以表达对生命和时间的哲学思考。

《感遇九首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :诗中运用“太古人”“穆天子”等典故,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴。通过这些典故,引发读者对时光和生命的联想与思考。 对比衬托 :将时光的匆匆流逝与穆天子能超遥与神仙为伴进行对比,突出时光不可挽留和生命的短暂,强化了诗歌的主题。 语言特色 :语言较为古朴典雅,简洁而富有表现力。如“才沈崦嵫云,还上浮桑树”,生动形象地描绘出太阳的起...