龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其四

这首诗是李纲为龙眠居士所画十六大阿罗汉图中的第四幅所作的赞诗。诗中描绘了罗汉降伏老虎、以慈悲之心化解猛兽毒心的情景，展现了罗汉的神通与慈悲，表达了对罗汉的赞美和对慈悲力量的推崇。

• “华林扰虎，手举数珠”：
  • 字词：“华林”，指华丽的山林；“扰”，驯服、降伏；“数珠”，佛珠。
  • 句意：在华丽的山林中降伏老虎，罗汉手举着佛珠。
• “驯彼郁屈，亦用兹乎”：
  • 字词：“郁屈”，指老虎弯曲的身躯，这里代指老虎；“兹”，此，指数珠。
  • 句意：驯服那凶猛的老虎，也是凭借这佛珠吗？
• “巨颡修鳞，能怖童子”：
  • 字词：“巨颡（sǎng）”，巨大的额头；“修鳞”，长长的鳞片，这里可能形容老虎身上的斑纹像鳞片一样；“怖”，使……害怕。
  • 句意：老虎有着巨大的额头和长长的斑纹，能让小孩子感到害怕。
• “慈眼视之，毒心自弭”：
  • 字词：“慈眼”，慈悲的眼神；“弭”，消除、平息。
  • 句意：罗汉用慈悲的眼神看着它，老虎的凶狠之心自然就平息了。

在华丽的山林中降伏老虎，
罗汉手举着佛珠。
驯服那凶猛的老虎，
也是凭借这佛珠吗？
老虎有着巨大的额头和长长的斑纹，
能让小孩子感到害怕。
罗汉用慈悲的眼神看着它，
老虎的凶狠之心自然就平息了。

李纲生活在北宋末南宋初，是著名的抗金名臣。龙眠居士即李公麟，是北宋著名画家，擅长画人物、佛道像等。李纲为李公麟所画的十六大阿罗汉图作赞，具体创作时间不详，但应是在他欣赏了画作之后，有感而发，通过赞诗来表达对画中罗汉形象的理解和感悟。

• 表现手法：
  • 设问：“驯彼郁屈，亦用兹乎”一句采用设问的手法，引发读者的思考，强调了佛珠在罗汉降伏老虎过程中可能起到的作用，增加了诗歌的趣味性和吸引力。
  • 对比：诗中将老虎“能怖童子”的凶猛形象与罗汉“慈眼视之”的慈悲神态进行对比，突出了慈悲力量的强大，能够化解老虎的凶狠，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴自然，用直白的文字描绘出罗汉降伏老虎的场景，没有过多的修饰，但却生动形象地展现了罗汉的神通和慈悲。
• 意境营造：通过对山林、老虎和罗汉的描写，营造出一种神秘而庄严的意境。读者仿佛能够看到在华丽的山林中，罗汉手举佛珠，用慈悲的眼神看着凶猛的老虎，老虎的凶狠之心逐渐平息，从而感受到慈悲力量的伟大和神奇。