送钱申伯如邵武

· 李纲

钱郎与世苦不谐,胸次徒抱经纶才。
行年五十犹未试,蟠蛰虽久愆风雷。
扫除习气趣空寂,华藏重重恣游历。
世间幻妄此道真,未必亨通胜穷厄。
我方卧病南海滨,喜君襟抱时相亲。
胡为乘兴有所适,使我怅望归飞云。
兵戈格鬬何时息,田园将芜归未得。
同是天涯流落人,此心炯炯君应识。
闽山六月丹荔枝,火齐堆盘侑一卮。
愿言及此复过我,岁晚勿负沧海期。
醉乡我已成真隐,君亦逃禅学苏晋。
乐天不醉即谈禅,此外悠悠真须忍。

简要说明

这首诗是李纲送别钱申伯前往邵武时所作。诗中表达了对钱申伯怀才不遇的同情,叙述了两人的情谊,感慨了兵戈不息、自己无法归乡的境遇,最后以荔枝邀约对方再来相聚,还提及两人对醉乡与禅学的追求,体现出送别友人时复杂的情感。

逐句注释

  • “钱郎与世苦不谐,胸次徒抱经纶才”:
    • 字词:“与世不谐”,指与世俗不合;“胸次”,胸中;“经纶才”,治理国家的才能。
    • 句意:钱郎与世俗难以融洽相处,胸中白白地怀着治理国家的才能。
  • “行年五十犹未试,蟠蛰虽久愆风雷”:
    • 字词:“行年”,经历的年岁;“蟠蛰”,像龙一样盘曲蛰伏;“愆”,错过。
    • 句意:到了五十岁还没有施展才能的机会,像蛰伏的龙虽久却错过了风云际会。
  • “扫除习气趣空寂,华藏重重恣游历”:
    • 字词:“习气”,指世俗的不良习惯;“趣”,趋向;“华藏”,佛教语,指华藏世界。
    • 句意:扫除世俗的习气,趋向空明寂静,尽情游历重重华藏世界。
  • “世间幻妄此道真,未必亨通胜穷厄”:
    • 字词:“幻妄”,虚幻不实;“穷厄”,穷困艰难。
    • 句意:世间的一切都是虚幻不实的,这种空明之道才是真实的,未必飞黄腾达就胜过穷困艰难。
  • “我方卧病南海滨,喜君襟抱时相亲”:
    • 字词:“南海滨”,指作者当时所在之地;“襟抱”,胸怀。
    • 句意:我正卧病在南海之滨,高兴的是你胸怀开阔时常与我亲近。
  • “胡为乘兴有所适,使我怅望归飞云”:
    • 字词:“适”,往,到;“怅望”,惆怅地远望。
    • 句意:你为什么乘兴要前往别处,让我惆怅地望着归飞的云朵。
  • “兵戈格鬬何时息,田园将芜归未得”:
    • 字词:“格鬬”,战斗;“田园将芜”,化用陶渊明“田园将芜胡不归”之意。
    • 句意:战争什么时候才能停止,我的田园都要荒芜了却还不能回去。
  • “同是天涯流落人,此心炯炯君应识”:
    • 字词:“天涯流落人”,化用白居易“同是天涯沦落人”;“炯炯”,明亮,这里指心意赤诚。
    • 句意:我们同是漂泊天涯的人,我这赤诚的心你应该能理解。
  • “闽山六月丹荔枝,火齐堆盘侑一卮”:
    • 字词:“火齐”,比喻荔枝像红色的宝珠;“侑”,劝酒。
    • 句意:闽山六月有红色的荔枝,像红色宝珠堆满盘子,可用来下酒。
  • “愿言及此复过我,岁晚勿负沧海期”:
    • 字词:“愿言”,希望;“岁晚”,年末;“沧海期”,指相聚的约定。
    • 句意:希望到那时你再来探访我,年末不要辜负我们的相聚之约。
  • “醉乡我已成真隐,君亦逃禅学苏晋”:
    • 字词:“醉乡”,指沉醉的境界;“逃禅”,指逃避世事,参禅学佛;“苏晋”,唐代人,嗜酒且好佛。
    • 句意:我已在醉乡中真正隐居,你也像苏晋一样逃避世事参禅学佛。
  • “乐天不醉即谈禅,此外悠悠真须忍”:
    • 字词:“乐天”,指白居易,他号乐天,常谈禅饮酒;“悠悠”,指世事纷扰。
    • 句意:就像乐天一样,不醉的时候就谈禅,除此之外,那些纷纷扰扰的世事真的需要忍耐。

现代译文

钱郎与这世俗总是难以融洽,
胸中白白怀抱着经世的才华。
到了五十岁还没施展的机会,
像蛰伏的龙错过风云的变化。
扫除世俗习气趋向空明寂静,
尽情游历那重重的华藏世界。
世间虚幻此道才是真实啊,
未必亨通就胜过穷困生涯。
我正卧病在南海的之滨呀,
高兴你胸怀开阔常来亲近。
你为何乘兴要前往别处呢,
让我惆怅望着归飞的白云。
战争什么时候才能停止呀,
田园快荒芜我却不能回家。
我们同是漂泊天涯的旅人,
我这赤诚之心你应该懂啊。
闽山六月有那红透的荔枝,
像红珠堆满盘子来把酒下。
希望那时你能再来看看我,
年末可别辜负相聚的约定。
我已在醉乡中真的隐居了,
你也像苏晋参禅把世事逃。
就如乐天不醉就把禅来谈,
其余纷扰之事真得要忍下。

创作背景

李纲是两宋之际的抗金名臣,一生坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应是他被贬南海之滨期间所作。钱申伯与他境遇相似,怀才不遇,两人惺惺相惜。钱申伯要前往邵武,李纲写下此诗送别,既表达对友人的情谊,也抒发自己内心的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“田园将芜”“同是天涯流落人”“逃禅学苏晋”“乐天不醉即谈禅”等,使诗歌内涵丰富,增加了文化底蕴,同时也委婉地表达了自己的情感和心境。
    • 借景抒情:“使我怅望归飞云”一句,借归飞的云朵,抒发了诗人对友人离去的惆怅和自己漂泊的孤寂之感。
    • 对比衬托:将钱申伯的“与世不谐”“久未一试”与“华藏游历”“空明之道”对比,突出了在世俗不得志时转向精神追求的心境;又以两人的“天涯流落”与“荔枝美酒之约”对比,衬托出友情的珍贵和对相聚的期盼。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚,没有过多的雕琢,但却能深切地传达出诗人对友人的关切、对自身境遇的感慨以及对生活的期许。
  • 意境营造:诗中营造出一种既深沉又豁达的意境。前半部分对友人怀才不遇的同情和自身漂泊卧病的感慨,营造出一种深沉、压抑的氛围;后半部分以荔枝邀约、醉乡禅意,又展现出一种豁达、超脱的情怀,使整首诗的意境丰富而多元。

常见问题

《送钱申伯如邵武》的作者和朝代是什么?

《送钱申伯如邵武》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《送钱申伯如邵武》主要写了什么?

这首诗是李纲送别钱申伯前往邵武时所作。诗中表达了对钱申伯怀才不遇的同情,叙述了两人的情谊,感慨了兵戈不息、自己无法归乡的境遇,最后以荔枝邀约对方再来相聚,还提及两人对醉乡与禅学的追求,体现出送别友人时复杂的情感。

《送钱申伯如邵武》的创作背景是什么?

李纲是两宋之际的抗金名臣,一生坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确考证,但应是他被贬南海之滨期间所作。钱申伯与他境遇相似,怀才不遇,两人惺惺相惜。钱申伯要前往邵武,李纲写下此诗送别,既表达对友人的情谊,也抒发自己内心的感慨。

《送钱申伯如邵武》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“田园将芜”“同是天涯流落人”“逃禅学苏晋”“乐天不醉即谈禅”等,使诗歌内涵丰富,增加了文化底蕴,同时也委婉地表达了自己的情感和心境。 借景抒情 :“使我怅望归飞云”一句,借归飞的云朵,抒发了诗人对友人离去的惆怅和自己漂泊的孤寂之感。 对比衬托 :将钱申伯的“与世不谐”“久未一试”与“华藏游历”“空明之道”对比,...