诸季邀德久申伯同游鼓山灵源洞仆以病不果往赋诗见意

这首诗围绕诗人因病未能与诸子同游鼓山灵源洞之事展开。先描绘了灵源洞的秀丽奇特之景，展现其美妙气象；接着表达诸子出游之欢与自己抱病不能前往的遗憾；随后表明虽身不能至，但可神游，体现豁达心境；最后作诗调侃诸子，并提醒他们兴尽而返，莫让胜游过度。

• “灵源韫秀异，杰出闽粤间”：
  • 字词：“韫”，蕴藏；“秀异”，秀丽奇特。
  • 句意：灵源洞蕴藏着秀丽奇特的景色，在闽粤一带十分出众。
• “神功谢镌凿，妙境森回环”：
  • 字词：“神功”，大自然的神奇功力；“谢”，不用；“镌凿”，雕刻开凿；“森”，茂密、幽深的样子。
  • 句意：这是大自然的神奇之功，无需人工雕刻开凿，美妙的境界幽深回环。
• “曲磴下窈窕，髙岩上孱颜”：
  • 字词：“曲磴”，曲折的石级；“窈窕”，深远曲折；“孱颜”，形容高峻的山岩。
  • 句意：沿着曲折的石级向下幽深曲折，上面是高峻的山岩。
• “松萝互荫翳，正暑生清寒”：
  • 字词：“松萝”，一种植物；“荫翳”，遮蔽。
  • 句意：松萝相互遮蔽，即使在盛夏也生出清冷的寒意。
• “路转人寂寂，泉飞涧潺潺”：
  • 字词：“寂寂”，寂静无声；“潺潺”，水流声。
  • 句意：道路转弯处人迹寂静，泉水飞溅，山涧水流潺潺。
• “乘髙望云海，天末波涛翻”：
  • 字词：“天末”，天边。
  • 句意：登上高处眺望云海，天边波涛翻滚。
• “伟哉宇宙中，有此气象寛”：
  • 字词：“气象寛”，气象开阔。
  • 句意：伟大啊，宇宙之中有如此开阔的气象。
• “诸子雅好游，蜡屐履山樊”：
  • 字词：“诸子”，指一起出游的人；“雅好”，非常喜好；“蜡屐”，涂蜡的木屐；“山樊”，山边。
  • 句意：诸子非常喜欢出游，穿着涂蜡的木屐行走在山边。
• “佳客来自远，复共一日欢”：
  • 字词：“佳客”，贵客。
  • 句意：远方来了贵客，又一起共度了一天的欢乐时光。
• “而我抱衰疾，屏居方杜关”：
  • 字词：“抱”，怀有；“衰疾”，衰弱的疾病；“屏居”，隐居；“杜关”，闭门谢客。
  • 句意：而我怀着衰弱的疾病，正闭门隐居。
• “岂不乐山水，宴坐心不阑”：
  • 字词：“宴坐”，闲坐；“不阑”，不尽。
  • 句意：难道我不喜欢山水吗？闲坐时心中对山水的喜爱之情也不尽。
• “神游八极表，目寓无髦蛮”：
  • 字词：“神游”，精神出游；“八极”，八方极远之地；“髦蛮”，泛指边远地区。
  • 句意：我可以精神出游到八方极远之地，目光所及没有边远之地的局限。
• “块视众岳小，杯看五湖悭”：
  • 字词：“块视”，像看土块一样看待；“悭”，小气，这里指显得狭小。
  • 句意：把众岳看作土块一样渺小，把五湖看作杯子一样狭小。
• “矧兹几案物，安用劳跻攀”：
  • 字词：“矧”，况且；“几案物”，指眼前的灵源洞；“跻攀”，攀登。
  • 句意：况且这眼前的灵源洞，哪里用得着费力去攀登呢。
• “登临务得隽，无乃见一斑”：
  • 字词：“务”，追求；“得隽”，得到美妙的体验；“无乃”，恐怕。
  • 句意：登山临水追求美妙体验，恐怕只能见到事物的一小部分。
• “作诗调诸子，醉语不可删”：
  • 字词：“调”，调侃；“醉语”，这里指自己写的诗。
  • 句意：作诗调侃诸子，这些话就像醉语一样不可删改。
• “秋风动林壑，冻雨洗尘寰”：
  • 字词：“冻雨”，暴雨。
  • 句意：秋风吹动山林沟壑，暴雨洗涤着尘世。
• “新凉至万里，浓翠浮千山”：
  • 字词：“新凉”，初秋的凉爽。
  • 句意：初秋的凉爽弥漫万里，千山之上仿佛浮动着浓郁的翠绿。
• “白云出何心，飞鸟倦自还”：
  • 字词：化用陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。
  • 句意：白云悠悠飘出有什么心思呢，飞鸟疲倦了自然会返回。
• “兴尽盍遄返，胜游宜勿殚”：
  • 字词：“盍”，何不；“遄返”，迅速返回；“胜游”，快意的游览；“殚”，尽。
  • 句意：兴尽之后何不迅速返回，快意的游览也不宜过度。

灵源洞蕴藏着秀丽奇特的景色，在闽粤一带格外出众。
这是大自然的神奇之功，无需人工雕琢，美妙的境界幽深回环。
沿着曲折的石级向下深远曲折，上面是高峻的山岩。
松萝相互遮蔽，盛夏也生出清冷寒意。
道路转弯处人迹寂静，泉水飞溅，山涧水流潺潺。
登上高处眺望云海，天边波涛翻滚。
伟大啊，宇宙中有如此开阔的气象。
诸子非常喜欢出游，穿着涂蜡的木屐行走在山边。
远方来了贵客，又一起共度了欢乐的一天。
而我怀着衰弱的疾病，正闭门隐居。
难道我不喜欢山水吗？闲坐时心中对山水的喜爱也不尽。
我可以精神出游到八方极远之地，目光所及没有边远局限。
把众岳看作土块般渺小，把五湖看作杯子般狭小。
况且这眼前的灵源洞，哪里用得着费力去攀登呢。
登山临水追求美妙体验，恐怕只能见到事物的一小部分。
作诗调侃诸子，这些醉语不可删改。
秋风吹动山林沟壑，暴雨洗涤着尘世。
初秋的凉爽弥漫万里，千山之上浮动着浓郁的翠绿。
白云悠悠飘出有何心思，飞鸟疲倦了自然返回。
兴尽之后何不迅速返回，快意的游览也不宜过度。

李纲生活在南宋时期，政治局势动荡。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可知，诸子邀请他和德久、申伯一同游览鼓山灵源洞，他因抱病未能前往，于是作诗表达自己的想法和心境。可能在一定程度上也反映出他在政治上不得志，借对山水的感悟来抒发内心的情感。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分对灵源洞景色的描写为实写，展现了灵源洞的秀丽奇特；后半部分“神游八极表，目寓无髦蛮”等则是虚写，通过精神出游来表达自己虽身不能至但心可畅游的豁达，虚实结合，丰富了诗歌的内涵。
  • 用典：“白云出何心，飞鸟倦自还”化用陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时也表达了一种超脱、自在的心境。
• 语言特色：语言古朴自然，用词精准，如“韫”“孱颜”“荫翳”等词生动地描绘出灵源洞的景色特点。诗句流畅自然，不事雕琢，却能很好地传达出诗人的情感和思想。
• 意境营造：通过对灵源洞景色的描写，营造出一种清幽、开阔的意境。既有“路转人寂寂，泉飞涧潺潺”的宁静清幽，又有“乘髙望云海，天末波涛翻”的开阔雄浑。同时，诗中也营造出一种超脱尘世的意境，如“神游八极表”“白云出何心”等，体现出诗人豁达的心境和对自然、人生的深刻感悟。