绝句奉约珪禅师相过同食荔枝 其二

这首诗围绕荔枝展开，表达了诗人邀请珪禅师前来一同品尝荔枝的愿望。诗中将荔枝的美味与佛法的妙味相联系，体现出一种独特的意趣，传达出诗人对与珪禅师相聚品荔谈佛的期待。

• “荔子丹兮满翠岚”：
  • 字词：“荔子”，即荔枝；“翠岚”，青绿色的山林雾气，这里指荔枝生长的山林环境。
  • 句意：红彤彤的荔枝挂满了被青绿色雾气环绕的山林。
• “能将法味发芳甘”：
  • 字词：“法味”，佛法的妙味；“芳甘”，芬芳甘甜，指荔枝的美味。
  • 句意：荔枝的美味能够引发对佛法妙味的感悟。
• “舌根幸有圆通在”：
  • 字词：“圆通”，佛教语，指彻底领悟，达到无碍的境界；这里“舌根圆通”是借用佛教典故，出自《楞严经》，观音菩萨耳根圆通，此处泛指领悟佛法的能力。
  • 句意：幸好舌根还有领悟佛法的能力。
• “何惜南来与遍参”：
  • 字词：“惜”，吝惜；“遍参”，普遍参学，这里指一同品尝荔枝并交流佛法。
  • 句意：何必吝惜从南方前来一起品尝荔枝并参究佛法呢。

红彤彤的荔枝挂满了那弥漫着青绿色雾气的山林，
它的美味能让人感悟到佛法的妙趣。
幸好我舌根还有领悟佛法的能力，
您又何必吝惜从南方前来，与我一同品尝荔枝、参究佛法呢。

李纲生活在两宋之际，他为官正直，力主抗金。此诗具体创作时间难以精确确定，但从诗的内容推测，当时荔枝成熟，诗人品尝到荔枝的美味，联想到佛法的妙味，因而想邀请珪禅师前来一同品尝荔枝、交流佛法。或许是两人平日有佛法上的交流，诗人借此荔枝之缘再次邀约。

• 表现手法：
  • 联想与象征：诗人将荔枝的“芳甘”与佛法的“法味”相联系，通过品尝荔枝的美味联想到对佛法的领悟，荔枝在这里象征着引发佛法感悟的媒介，这种联想使诗歌富有禅意和哲理。
  • 用典：“舌根圆通”引用了佛教典故，增添了诗歌的文化内涵，体现出诗人深厚的佛学素养，同时也暗示了佛法领悟的途径和境界。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，却又蕴含深意。如“荔子丹兮满翠岚”形象地描绘出荔枝成熟时挂满山林的景象，给人以鲜明的视觉感受；“能将法味发芳甘”用直白的语言表达出荔枝与佛法之间的奇妙联系。
• 意境营造：整首诗营造出一种闲适、禅意的意境。荔枝的丹红与山林的翠岚相互映衬，构成了一幅色彩鲜艳的画面；而品尝荔枝、参究佛法的情景又为诗歌增添了一份宁静、悠远的氛围，让读者感受到诗人对佛法的领悟和对与友人相聚的期待。