仲辅叔易招客同游黄蘖还以诗轴相示为赋二诗 其二

· 李纲

江外留禅老,佳名借此山。
忘心宁恋着,寓意为幽闲。
大士说法处,片云生坐间。
他年筋骨健,相约更跻攀。

简要说明

这首诗围绕李纲与友人同游黄蘖山之事展开。先提到黄蘖山因禅老而闻名,接着表达禅老忘却俗心、追求悠闲之意,描绘大士说法处片云缭绕的空灵之景,最后表达若日后身体康健,还想再次攀登此山的愿望,体现出对黄蘖山的喜爱与留恋。

逐句注释

  • “江外留禅老,佳名借此山”:
    • 字词:“江外”,指长江以南地区;“禅老”,指有德行的高僧;“佳名”,美好的名声。
    • 句意:长江以南地区留住了有德行的高僧,这座山也凭借高僧而有了美好的名声。
  • “忘心宁恋着,寓意为幽闲”:
    • 字词:“忘心”,忘却世俗之心;“宁”,岂,难道;“恋着”,贪恋执着;“寓意”,寄托心意。
    • 句意:高僧忘却世俗之心,怎会贪恋执着呢,他是把心意寄托在这清幽闲适的环境中。
  • “大士说法处,片云生坐间”:
    • 字词:“大士”,菩萨的通称,这里指高僧;“说法”,讲解佛法;“坐间”,座位旁边。
    • 句意:高僧讲解佛法的地方,有一片云在座位旁边缓缓升起。
  • “他年筋骨健,相约更跻攀”:
    • 字词:“他年”,将来的某一年;“筋骨健”,身体康健;“跻攀”,攀登。
    • 句意:将来某一年如果身体还康健,就相约再次来攀登这座山。

现代译文

长江以南留住了高僧大德,
此山也因高僧有了好名声。
高僧忘却俗心怎会有贪恋,
只把心意寄托在这幽闲中。
高僧讲法的地方多么神奇,
片云在座位旁边悠悠升起。
希望来年我还能身体康健,
和友人再次相约来此攀登。

创作背景

李纲是两宋之际抗金名臣。此诗创作背景具体时间难以精确知晓,但从诗题可知是友人仲辅叔易邀请他同游黄蘖山,游玩归来后友人拿出诗轴,李纲为此赋得这两首诗,此为其二。当时他可能在游览中感受到黄蘖山的清幽以及禅意氛围,从而有感而发创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中通过描写黄蘖山以及禅老的生活状态,如“忘心宁恋着,寓意为幽闲”,表达出诗人对这种超脱世俗、追求闲适生活的向往,以景和人来寄托自己的情志。
    • 虚实结合:“大士说法处,片云生坐间”,实写眼前所见大士说法之处,而片云生起又带有一种空灵虚幻之感,虚实结合,营造出神秘的氛围。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和所描绘的景象。如“江外留禅老,佳名借此山”,简洁地交代了黄蘖山与禅老的关系。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、空灵、闲适的意境。从禅老的忘心,到说法处片云的升起,都给人一种远离尘世喧嚣的感觉。最后表达再次攀登的愿望,更增添了对这一美好意境的留恋之情。

常见问题

《仲辅叔易招客同游黄蘖还以诗轴相示为赋二诗 其二》的作者和朝代是什么?

《仲辅叔易招客同游黄蘖还以诗轴相示为赋二诗 其二》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《仲辅叔易招客同游黄蘖还以诗轴相示为赋二诗 其二》主要写了什么?

这首诗围绕李纲与友人同游黄蘖山之事展开。先提到黄蘖山因禅老而闻名,接着表达禅老忘却俗心、追求悠闲之意,描绘大士说法处片云缭绕的空灵之景,最后表达若日后身体康健,还想再次攀登此山的愿望,体现出对黄蘖山的喜爱与留恋。

《仲辅叔易招客同游黄蘖还以诗轴相示为赋二诗 其二》的创作背景是什么?

李纲是两宋之际抗金名臣。此诗创作背景具体时间难以精确知晓,但从诗题可知是友人仲辅叔易邀请他同游黄蘖山,游玩归来后友人拿出诗轴,李纲为此赋得这两首诗,此为其二。当时他可能在游览中感受到黄蘖山的清幽以及禅意氛围,从而有感而发创作此诗。

《仲辅叔易招客同游黄蘖还以诗轴相示为赋二诗 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗中通过描写黄蘖山以及禅老的生活状态,如“忘心宁恋着,寓意为幽闲”,表达出诗人对这种超脱世俗、追求闲适生活的向往,以景和人来寄托自己的情志。 虚实结合 :“大士说法处,片云生坐间”,实写眼前所见大士说法之处,而片云生起又带有一种空灵虚幻之感,虚实结合,营造出神秘的氛围。 语言特色 :语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地...