这首诗是李纲记录自己从安国寺迁至南台天宁寺后的经历与感悟。诗中先描述了初到寺庙时暑热难耐,后登上山顶感受到清凉美景,继而引发对时光流逝的感慨,表达了对修炼驻颜、追求道家妙理的向往,同时感叹在兵戈乱世中能有此乐不易,最后流露出想要隐居幽僻之地享受清欢的愿望。
季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛暇日望山顶松林郁然意必有异因穴垣凿磴以造其上形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状月出林表清光更多夜久閴寂殆非尘世作古诗二十韵以纪其事奉呈巽达元仲
轩楹尽北乡,盛暑堕甑中。
开垣追微凉,山顶罗千松。
烦襟忽破散,濯此万里风。
群山递环绕,云物增奇峰。
江潮信有期,来去初不穷。
啸咏得所托,幽禽亦玲珑。
青霞蔽落日,皎月生于东。
清光入疏林,照我鬓髪松。
壮年几何时,倏忽成衰翁。
愿餐日月华,为驻冰雪容。
二子皆静者,翛然此相从。
灵丹论秘诀,妙理谈真空。
兵戈满寰瀛,此乐岂易逢。
犹恨迩城市,时来车马踪。
逝将选幽僻,诛茅寄蒙笼。
灌溉荔支园,可敌万户封。
屋前修竹合,屋后流溪通。
风月应更好,清欢永相同。
稚川晚闻道,尚冀刀圭功。
简要说明
逐句注释
- “旅泊不求安,小憩南台宫”:
- 字词:“旅泊”,旅途漂泊;“憩”,休息;“南台宫”,指南台天宁寺。
- 句意:旅途漂泊不追求安逸,暂时在南台天宁寺休息。
- “轩楹尽北乡,盛暑堕甑中”:
- 字词:“轩楹”,指房屋的廊柱;“乡”,通“向”;“甑”,古代蒸食的炊具。
- 句意:寺庙的廊柱都朝北,盛夏时节如同掉进了蒸笼里。
- “开垣追微凉,山顶罗千松”:
- 字词:“垣”,墙;“罗”,罗列。
- 句意:打开院墙去追寻那一丝微凉,看到山顶罗列着千万棵松树。
- “烦襟忽破散,濯此万里风”:
- 字词:“烦襟”,烦闷的心怀;“濯”,洗涤。
- 句意:烦闷的心怀忽然消散,仿佛被万里清风所洗涤。
- “群山递环绕,云物增奇峰”:
- 字词:“递”,依次;“云物”,云雾。
- 句意:群山依次环绕,云雾增添了山峰的奇丽。
- “江潮信有期,来去初不穷”:
- 字词:“信”,确实;“初”,始终。
- 句意:江潮涨落确实有规律,来来去去始终不停。
- “啸咏得所托,幽禽亦玲珑”:
- 字词:“啸咏”,吟诗长啸;“幽禽”,栖息在山林中的鸟。
- 句意:吟诗长啸有了寄托之处,山林中的鸟儿叫声也清脆悦耳。
- “青霞蔽落日,皎月生于东”:
- 字词:“青霞”,红色的云霞。
- 句意:红色的云霞遮住了落日,皎洁的月亮从东方升起。
- “清光入疏林,照我鬓髪松”:
- 字词:“清光”,清亮的光辉。
- 句意:清亮的月光照进稀疏的树林,照着我蓬松的鬓发。
- “壮年几何时,倏忽成衰翁”:
- 字词:“倏忽”,迅速,忽然。
- 句意:壮年时光能有多久,转眼间就变成了衰翁。
- “愿餐日月华,为驻冰雪容”:
- 字词:“餐日月华”,道家修炼的一种说法,指吸取日月的精华;“冰雪容”,指洁白如玉的容颜。
- 句意:希望能吸取日月的精华,让自己保持洁白如玉的容颜。
- “二子皆静者,翛然此相从”:
- 字词:“二子”,指巽达、元仲;“翛然”,无拘无束、自由自在的样子。
- 句意:巽达和元仲都是淡泊宁静之人,自由自在地和我相伴。
- “灵丹论秘诀,妙理谈真空”:
- 字词:“灵丹”,道家炼制的丹药;“真空”,指道家的一种空明境界。
- 句意:我们一起谈论炼制灵丹的秘诀,探讨道家的空明妙理。
- “兵戈满寰瀛,此乐岂易逢”:
- 字词:“寰瀛”,指天下;“此乐”,指在山顶的闲适乐趣。
- 句意:天下到处都是战争,这样的乐趣哪里容易遇到呢。
- “犹恨迩城市,时来车马踪”:
- 字词:“迩”,近。
- 句意:还是遗憾这里离城市太近,不时有车马的踪迹传来。
- “逝将选幽僻,诛茅寄蒙笼”:
- 字词:“逝将”,发誓将要;“诛茅”,芟除茅草,指开辟荒地;“蒙笼”,草木茂盛的样子。
- 句意:我发誓要选择一个幽静偏僻的地方,开辟荒地在草木茂盛之处居住。
- “灌溉荔支园,可敌万户封”:
- 字词:“万户封”,指万户侯的封邑。
- 句意:浇灌荔枝园,这乐趣可抵得上万户侯的封邑。
- “屋前修竹合,屋后流溪通”:
- 字词:“修竹”,高高的竹子。
- 句意:屋前高高的竹子环绕,屋后有溪流相通。
- “风月应更好,清欢永相同”:
- 字词:“风月”,清风明月,指美好的景色;“清欢”,清雅的欢乐。
- 句意:那里的风景应该会更好,我们可以永远享受清雅的欢乐。
- “稚川晚闻道,尚冀刀圭功”:
- 字词:“稚川”,东晋道教学者、炼丹家、医药学家葛洪的字;“刀圭”,古代量取药末的器具名,这里指道家的丹药。
- 句意:葛洪晚年才悟道,还期望丹药能有功效,我也有同样的期望。
现代译文
旅途漂泊不追求安逸,
暂时在南台天宁寺休息。
寺庙廊柱都朝北,
盛夏就像掉进蒸笼里。
打开院墙寻微凉,
山顶松树千万棵。
烦闷心怀忽消散,
万里清风来洗涤。
群山依次来环绕,
云雾增添峰奇丽。
江潮涨落有规律,
来来去去不停息。
吟诗长啸有寄托,
鸟儿叫声也悦耳。
云霞遮住落日红,
明月从东方升起。
清光洒进疏树林,
照着我蓬松鬓发。
壮年时光能多久,
转眼变成衰老人。
希望吸取日月华,
保持如玉好容颜。
巽达元仲皆静者,
自由自在相陪伴。
谈论灵丹的秘诀,
探讨道家妙理玄。
天下到处是战争,
这样乐趣难遇见。
遗憾此地近城市,
不时传来车马声。
发誓要选幽静处,
开辟荒地住山林。
浇灌荔枝乐趣多,
可抵万户侯封邑。
屋前翠竹来环绕,
屋后溪流相贯通。
那里风景会更好,
永远共享清欢乐。
葛洪晚年才悟道,
还望丹药有功效。
创作背景
此诗由李纲所作,具体创作时间未明确给出,但从诗中“兵戈满寰瀛”可知当时处于战乱时期。李纲从安国寺迁至南台天宁寺,寺中暑热,他登上山顶感受到美景,由此引发一系列感慨,并写下此诗呈给巽达、元仲。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中描绘了山顶的自然景色,如“群山递环绕,云物增奇峰”“青霞蔽落日,皎月生于东”等,通过对美景的描写,抒发了诗人在乱世中暂时获得宁静的愉悦以及对隐居生活的向往之情。
- 对比衬托:将寺庙中的暑热难耐与山顶的清凉舒适形成对比,突出了山顶环境的宜人;又以天下的兵戈战乱与自己在山顶的闲适乐趣对比,衬托出这种乐趣的难得。
- 语言特色:语言质朴自然,如“旅泊不求安,小憩南台宫”等语句,明白如话,却能准确地表达出诗人的心境。同时,也运用了一些富有文化内涵的词汇,如“餐日月华”“刀圭功”等,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:诗人通过对山顶景色、江潮、日月等的描写,营造出一种清幽、宁静、远离尘世的意境。诗中既有对现实战乱的感慨,又有对道家修炼和隐居生活的向往,使整首诗的意境丰富而深沉,传达出诗人复杂的情感和内心追求。
常见问题
《季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛暇日望山顶松林郁然意必有异因穴垣凿磴以造其上形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状月出林表清光更多夜久閴寂殆非尘世作古诗二十韵以纪其事奉呈巽达元仲》的作者和朝代是什么?
《季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛暇日望山顶松林郁然意必有异因穴垣凿磴以造其上形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状月出林表清光更多夜久閴寂殆非尘世作古诗二十韵以纪其事奉呈巽达元仲》的作者是李纲,页面按宋作品展示。
《季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛暇日望山顶松林郁然意必有异因穴垣凿磴以造其上形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状月出林表清光更多夜久閴寂殆非尘世作古诗二十韵以纪其事奉呈巽达元仲》主要写了什么?
这首诗是李纲记录自己从安国寺迁至南台天宁寺后的经历与感悟。诗中先描述了初到寺庙时暑热难耐,后登上山顶感受到清凉美景,继而引发对时光流逝的感慨,表达了对修炼驻颜、追求道家妙理的向往,同时感叹在兵戈乱世中能有此乐不易,最后流露出想要隐居幽僻之地享受清欢的愿望。
《季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛暇日望山顶松林郁然意必有异因穴垣凿磴以造其上形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状月出林表清光更多夜久閴寂殆非尘世作古诗二十韵以纪其事奉呈巽达元仲》的创作背景是什么?
此诗由李纲所作,具体创作时间未明确给出,但从诗中“兵戈满寰瀛”可知当时处于战乱时期。李纲从安国寺迁至南台天宁寺,寺中暑热,他登上山顶感受到美景,由此引发一系列感慨,并写下此诗呈给巽达、元仲。
《季夏之初自安国迁南台天宁寺依南山而面北暑气尤盛暇日望山顶松林郁然意必有异因穴垣凿磴以造其上形势坦平风日清美四顾山峦环合江潮往来景物不可模状月出林表清光更多夜久閴寂殆非尘世作古诗二十韵以纪其事奉呈巽达元仲》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中描绘了山顶的自然景色,如“群山递环绕,云物增奇峰”“青霞蔽落日,皎月生于东”等,通过对美景的描写,抒发了诗人在乱世中暂时获得宁静的愉悦以及对隐居生活的向往之情。 对比衬托 :将寺庙中的暑热难耐与山顶的清凉舒适形成对比,突出了山顶环境的宜人;又以天下的兵戈战乱与自己在山顶的闲适乐趣对比,衬托出这种乐趣的难得。 语言特色 :语言质朴...