靖康丙午冬道江南宿龟峰寺建炎庚戌秋北归再过行遽不果到长老智光见访成三绝句以遗之 其二

这首诗主要描述了诗人离开朝廷后的漫长漂泊以及归来时的感慨。通过对自身游历经历的回顾，表达了一种历经沧桑后重归故土的复杂心境，既有漂泊的感慨，也有对过往经历的一种释怀。

• “去国翻成汗漫游”：
  • 字词：“去国”，离开朝廷；“汗漫游”，漫无目的、广泛的游历。
  • 句意：离开朝廷后反倒成了漫无目的地四处游历。
• “迢迢云海六鳌愁”：
  • 字词：“迢迢”，形容路途遥远；“六鳌”，传说中负载五座仙山的大龟。这里以六鳌发愁来形容行程艰难。
  • 句意：在那遥远的云海中漂泊，连六鳌都会发愁。
• “归来又踏江南土”：
  • 字词：“归来”，指从漂泊中回到江南；“踏”，踏上。
  • 句意：归来后又踏上了江南的土地。
• “都在当年拄杖头”：
  • 字词：“拄杖头”，代表着诗人当年拄着拐杖游历的经历。
  • 句意：这一切的经历仿佛都浓缩在当年的那根拄杖之上。

离开朝廷后竟成了漫无目的的远游，
在那遥远的云海中漂泊，连六鳌都发愁。
如今归来又踏上江南的土地，
往昔的经历都好像在当年的拄杖上头。

李纲生活在北宋末南宋初，这是一个动荡不安的时期。靖康丙午（1126 年）冬，诗人离开朝廷开始了漂泊之旅。建炎庚戌（1130 年）秋，诗人北归再次路过江南。他曾多次被贬谪和外放，经历了许多政治上的挫折和人生的磨难。这首诗便是他在经历了四年的漂泊后，与龟峰寺长老智光相见时所作，反映了他在政治起伏和人生波折后的心境。

• 表现手法：
  • 用典：“六鳌”的典故增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴，以神话中的大龟发愁来暗示诗人自身漂泊的艰难和内心的愁苦，使诗歌更具表现力。
  • 对比：“去国”时的“汗漫游”与“归来”时重踏江南土地形成对比，突出了诗人人生经历的变化和时光的流转，引发读者对其命运的感慨。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达出诗人的经历和情感。没有过多的修饰，却能让读者深刻感受到诗人内心的沧桑和感慨。
• 意境营造：通过描绘“迢迢云海”的景象，营造出一种辽阔、迷茫的意境，与诗人漂泊无依的心境相契合。结尾“都在当年拄杖头”将过去的经历具象化，使整首诗的意境更加深沉，让人回味无穷。