这首诗围绕诗人前往南华寺(曹溪所在)的经历与遗憾展开,表达了对曹溪佛法的敬仰。虽未能见到祖师之面,但诗人认为自己与祖师同游此地,抒发了对佛法的虔诚以及豁达的心境。
北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺
久矣曹溪法雨流,秪传一滴满中州。
南来不见祖师面,长与祖师同此游。
南来不见祖师面,长与祖师同此游。
简要说明
逐句注释
- “久矣曹溪法雨流,秪传一滴满中州”:
- 字词:“曹溪”,禅宗南宗别号,因六祖惠能在曹溪宝林寺演法而得名;“法雨”,佛教语,喻佛法如雨水普济众生;“秪”,同“只”;“中州”,泛指中原地区。
- 句意:曹溪的佛法如甘霖般流传已久,仅仅流传出的一点佛法就遍布了中原大地。
- “南来不见祖师面,长与祖师同此游”:
- 字词:“祖师”,指六祖惠能;“长”,长久、永远。
- 句意:我南来此地却没能见到祖师的真容,但愿能永远和祖师一同在这方土地游历。
现代译文
曹溪的佛法甘霖已经流传很久了,
仅仅一点佛法便已传遍中原大地。
我南下到这里却未能见到祖师面,
只愿长久地与祖师一同在此遨游。
创作背景
李纲所处的时代,佛教禅宗发展较为兴盛,六祖惠能所创的南宗禅法影响深远。李纲原本计划从英韶前往江表,途中游览清远峡、碧落洞,到曹溪南华寺拜谒六祖,还想观赏韶石、渡过庾岭等岭南绝景。然而因江西道路阻塞,只能改道沿海而归,原本的计划未能实现。此诗便是他在这样的遗憾心境下创作,于南华寺表达自己对六祖及佛法的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:首联“久矣曹溪法雨流,秪传一滴满中州”是虚写,从宏观角度展现曹溪佛法流传之广、影响之大;后两联“南来不见祖师面,长与祖师同此游”为实写,叙述自己的亲身经历与心境,虚实结合,使诗歌内容更加丰富。
- 借景抒情(此处虽未着意写景,但景在情中):诗人虽未见到祖师,但表达出愿与祖师同游的想法,借对祖师的追慕与同游的愿景,抒发了自己对佛法的虔诚与内心的豁达,情感真挚动人。
- 语言特色:语言直白,质朴无华。如“南来不见祖师面,长与祖师同此游”直接表述自己的遗憾与愿望,没有过多的修饰,却能真切地传达出诗人的情感。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆又带有遗憾与豁达的意境。曹溪佛法的源远流长增添了神秘庄严之感,诗人未能见祖师面的遗憾与同游的愿景相互交织,使读者能感受到诗人内心复杂的情感,仿佛置身于南华寺的佛法氛围之中。
常见问题
《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺》的作者和朝代是什么?
《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺》的作者是李纲,页面按宋作品展示。
《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺》主要写了什么?
这首诗围绕诗人前往南华寺(曹溪所在)的经历与遗憾展开,表达了对曹溪佛法的敬仰。虽未能见到祖师之面,但诗人认为自己与祖师同游此地,抒发了对佛法的虔诚以及豁达的心境。
《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺》的创作背景是什么?
李纲所处的时代,佛教禅宗发展较为兴盛,六祖惠能所创的南宗禅法影响深远。李纲原本计划从英韶前往江表,途中游览清远峡、碧落洞,到曹溪南华寺拜谒六祖,还想观赏韶石、渡过庾岭等岭南绝景。然而因江西道路阻塞,只能改道沿海而归,原本的计划未能实现。此诗便是他在这样的遗憾心境下创作,于南华寺表达自己对六祖及佛法的情感。
《北归将自英韶趋江表因游清远峡碧落洞谒六祖于曹溪望韶石渡庾岭皆峤南绝景也适江西道梗遵海而归此志不遂赋五绝见意 南华寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :首联“久矣曹溪法雨流,秪传一滴满中州”是虚写,从宏观角度展现曹溪佛法流传之广、影响之大;后两联“南来不见祖师面,长与祖师同此游”为实写,叙述自己的亲身经历与心境,虚实结合,使诗歌内容更加丰富。 借景抒情(此处虽未着意写景,但景在情中) :诗人虽未见到祖师,但表达出愿与祖师同游的想法,借对祖师的追慕与同游的愿景,抒发了自己对佛法的虔诚...