白水山佛迹岩行速不果到次东坡韵

这首诗围绕白水山佛迹岩展开，诗人先描绘了罗山、浮山及白水山的景色，对佛迹岩上的脚印展开想象，猜测其来历，批判了秦汉间方士借神仙之说欺骗世人的行为，最后结合自身江海行的经历，表达了对胜境的豁达态度以及以天地为己所的旷达胸怀。

• “罗山与浮山，对峙蹲两股”：
  • 字词：“蹲”，像蹲坐的样子；“两股”，两条腿，这里形容两山对峙如同人的双腿。
  • 句意：罗山和浮山相对耸立，好似人蹲着的两条腿。
• “有如垂天鹏，决起初振羽”：
  • 字词：“垂天鹏”，出自《庄子·逍遥游》中“其翼若垂天之云”的大鹏；“决起”，迅速飞起；“振羽”，振动翅膀。
  • 句意：这两座山又好像垂天的大鹏，刚展翅准备起飞。
• “兹山乃东麓，秀若芙蓉吐”：
  • 字词：“兹山”，指白水山；“芙蓉吐”，芙蓉花开放。
  • 句意：白水山是罗山的东麓，秀丽得如同芙蓉花绽放。
• “谽谺岩洞开，地裂娲不补”：
  • 字词：“谽谺（hān xiā）”，山谷空旷的样子；“娲”，女娲。
  • 句意：白水山的岩洞空旷开阔，仿佛大地裂开女娲都来不及修补。
• “何人履石上，修趾映玄乳”：
  • 字词：“履”，踩；“修趾”，修长的脚趾；“玄乳”，黑色的钟乳石。
  • 句意：是什么人踩在石头上，修长的脚趾映着黑色的钟乳石。
• “当时巨灵氏，擘华不用斧”：
  • 字词：“巨灵氏”，神话中劈开华山的河神；“擘（bò）”，分开；“华”，华山。
  • 句意：就像当年巨灵神劈开华山不用斧头一样。
• “蹈躟意未已，遗拇到南土”：
  • 字词：“蹈躟（dǎo ráng）”，践踏；“遗拇”，留下的脚趾印。
  • 句意：巨灵神踩踏的兴致还没结束，留下的脚趾印到了南方的土地。
• “连山乃浮来，海若助掀舞”：
  • 字词：“海若”，传说中的海神；“掀舞”，掀起舞动。
  • 句意：连绵的山像是漂浮过来的，海神也来助力掀动起舞。
• “强称金仙人，谁见来接武”：
  • 字词：“金仙人”，指仙人；“接武”，脚步前后相接，这里指到来。
  • 句意：硬要说这是仙人留下的，谁看见仙人来过呢。
• “坳洼逾镌𫔇，缕脉分踵拇”：
  • 字词：“坳洼（ào wā）”，凹陷的地方；“镌𫔇（juān bī）”，雕刻；“缕脉”，细微的纹理；“踵拇”，脚跟和脚趾。
  • 句意：脚印的凹陷比雕刻的还明显，细微的纹理能分清脚跟和脚趾。
• “何尝藉青莲，长此濯白雨”：
  • 字词：“青莲”，这里可能指莲花座，象征仙人；“白雨”，暴雨。
  • 句意：哪里需要借助仙人的莲花座，长久地被暴雨冲洗。
• “颇疑秦汉间，方士恣飘鼓”：
  • 字词：“方士”，古代求仙、炼丹，自言能长生不死的人；“恣飘鼓”，肆意宣扬。
  • 句意：很怀疑在秦汉时期，方士们肆意宣扬这些说法。
• “凿成巨人迹，聊示神仙府”：
  • 字词：“聊”，姑且；“神仙府”，神仙居住的地方。
  • 句意：凿出巨人的脚印，姑且用来表示这是神仙居住的地方。
• “祖龙茂林翁，雄毅犹猛虎”：
  • 字词：“祖龙”，指秦始皇；“茂林翁”，秦始皇的一种代称；“雄毅”，英勇刚毅。
  • 句意：秦始皇那样英勇刚毅如同猛虎一般。
• “一为异端惑，种种受欺侮”：
  • 字词：“异端”，这里指方士的邪说。
  • 句意：一旦被方士的邪说迷惑，就受到种种欺骗。
• “我为江海行，风雨齐万弩”：
  • 字词：“江海行”，指在江海中旅行；“万弩”，形容风雨像万箭齐发。
  • 句意：我在江海中旅行，风雨像万箭齐发一样。
• “余生屡涉险，何异孤注赌”：
  • 字词：“余生”，剩下的生命；“孤注赌”，把所有的钱一次押上去，决一输赢。
  • 句意：我余生多次经历危险，和孤注一掷赌博有什么不同。
• “已从罗浮游，胜境敢多取”：
  • 字词：“罗浮”，罗浮山；“胜境”，优美的地方。
  • 句意：已经游览过罗浮山，对于胜境我不敢过多求取。
• “天公本无私，尤物随意主”：
  • 字词：“天公”，老天爷；“尤物”，这里指美好的景物；“随意主”，随缘分属于不同的人。
  • 句意：老天爷本来没有私心，美好的景物随缘分属于不同的人。
• “阔视天壤中，沧洲乃吾圃”：
  • 字词：“天壤”，天地；“沧洲”，滨水的地方，常指隐士居住的地方；“圃”，园子。
  • 句意：放眼天地之间，整个江湖都是我的园子。

罗山和浮山相对耸立，好似人蹲着的两条腿。
又像那垂天的大鹏，刚展翅准备起飞。
白水山是罗山的东麓，秀丽得如同芙蓉花绽放。
岩洞空旷开阔，仿佛大地裂开女娲都来不及修补。
是什么人踩在石头上，修长的脚趾映着黑色的钟乳石。
就像当年巨灵神劈开华山不用斧头一样。
巨灵神踩踏的兴致还没结束，留下的脚趾印到了南方的土地。
连绵的山像是漂浮过来的，海神也来助力掀动起舞。
硬要说这是仙人留下的，谁看见仙人来过呢。
脚印的凹陷比雕刻的还明显，细微的纹理能分清脚跟和脚趾。
哪里需要借助仙人的莲花座，长久地被暴雨冲洗。
很怀疑在秦汉时期，方士们肆意宣扬这些说法。
凿出巨人的脚印，姑且用来表示这是神仙居住的地方。
秦始皇那样英勇刚毅如同猛虎一般。
一旦被方士的邪说迷惑，就受到种种欺骗。
我在江海中旅行，风雨像万箭齐发一样。
我余生多次经历危险，和孤注一掷赌博有什么不同。
已经游览过罗浮山，对于胜境我不敢过多求取。
老天爷本来没有私心，美好的景物随缘分属于不同的人。
放眼天地之间，整个江湖都是我的园子。

李纲生活在北宋末南宋初，一生坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但应是他在被贬或流放途中游览白水山佛迹岩时所作。当时他历经人生风雨，面对自然景观和传说，借景抒情，表达自己对世事的看法和豁达的心境。

• 表现手法：
  • 想象奇特：诗人对佛迹岩上的脚印展开丰富想象，联想到巨灵神、仙人等，赋予景物神秘色彩，使诗歌充满奇幻氛围。
  • 借古讽今：通过批判秦汉时期方士欺骗秦始皇的行为，影射当时社会上一些迷信和欺诈现象，表达自己对这种现象的不满。
  • 托物言志：诗的后半部分结合自身江海行的经历，借对胜境的态度，表达自己豁达超脱的胸怀和对天地自然的热爱。
• 语言特色：语言豪放大气，用词生动形象，如“有如垂天鹏，决起初振羽”“风雨齐万弩”等，给人强烈的视觉和听觉冲击。同时，运用了一些神话典故，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：先描绘罗山、浮山和白水山的壮丽景色，营造出宏大开阔的意境，接着对脚印来历的探讨又增添了神秘的氛围，最后结合自身经历表达旷达心境，使整首诗的意境丰富而深远。