端康之间地名越城五山秀峙有蜿蜒飞跃之状山有五龙庙当秦时神媪临江五龙从之游没葬山上庙祀至今灵响甚著乡人以风雨候龙之归因作送迎辞五绝句以遗之 其二

这首诗围绕越城五山及山下澄潭展开，借五山的雄伟气势与澄潭的清幽，结合当地五龙庙的传说，表达了对神理奥秘的敬畏，认为不必刻意探寻其中的秘怪之事，体现出一种对神秘未知保持距离的态度。

• “五山秀峙若飞腾”：
  • 字词：“秀峙”，秀丽地耸立；“飞腾”，形容山峰好似腾飞的姿态。
  • 句意：五座山峰秀丽地耸立着，好像腾飞的样子。
• “下有澄潭百丈清”：
  • 字词：“澄潭”，清澈的深潭；“百丈清”，形容潭水极深且清澈。
  • 句意：五山之下有深达百丈的清澈潭水。
• “不用燃犀窥秘怪”：
  • 字词：“燃犀”，典故出自《晋书·温峤传》，温峤至牛渚矶，听闻水下多怪物，便燃犀角照看，看到各种奇形怪状的水族。这里指代用特殊方法探寻神秘怪异之事。“窥”，窥视。
  • 句意：不用像温峤燃犀角那样去窥视潭水中的神秘怪异。
• “从来神理恶分明”：
  • 字词：“神理”，神灵的道理、奥秘；“恶”，厌恶；“分明”，清晰明白。
  • 句意：向来神灵的奥秘是不喜欢被人看得清清楚楚的。

五座秀丽的山峰高高耸立，宛如腾飞之态，
山下有深达百丈的清澈潭水。
不必像温峤燃犀角那样去探寻神秘怪异，
因为神灵的奥秘向来不喜欢被人看透。

李纲生活在北宋末南宋初，这首诗创作于端康年间。当时作者或许到了越城这个地方，看到当地五山的独特景象以及五龙庙的传说，听闻乡人以风雨候龙的习俗，便创作了这组五绝来表达自己对当地自然景观与神怪传说的感悟。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“燃犀”这一典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，形象地表达了不必刻意探寻神秘事物的观点。
  • 托物言志：借五山和澄潭的自然景观以及神怪传说，表达了诗人对神理奥秘的敬畏和不主张过度探究未知的思想。
• 语言特色：语言简洁明了，用词精准。如“秀峙”“飞腾”生动地描绘出五山的雄伟气势，“澄潭百丈清”简洁地勾勒出潭水的清澈幽深。
• 意境营造：诗歌营造出一种神秘而幽静的意境。五山的飞腾之态与澄潭的清澈幽深，给人一种神秘莫测之感，再结合“不用燃犀窥秘怪，从来神理恶分明”的感慨，更增添了这种神秘氛围，让读者感受到诗人对未知世界的敬畏之情。