这首古风诗是李纲在勾漏山灵宝观看到两朝御书后所作。诗中先叙述自己获宽恩归来,游览勾漏山的经历,描绘了山中景色。接着着重描写御书的精妙,表达对皇帝睿智多能的赞美。最后由眼前御书联想到中原动荡、宗庙未安的现状,抒发臣子的悲愤,同时从御书中看到中兴宋朝的希望,结尾以稽首和作诗颂圣结束。
道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风
寛恩听旋归,何啻丘岳重。
问津勾漏山,散策宝圭洞。
群峰罗翠屏,环合无缺空。
游仙契初心,幽赏恊清梦。
却来观宸章,宝气腾䗖𬟽。
真行杂草隶,笔势极翔动。
大小飞白书,飘洒萦舞凤。
恭惟睿智姿,多能本天纵。
妙迹藏名山,俾与万世共。
林峦增炳焕,神物劳护拥。
惜无深岩屋,荫覆示崇奉。
何当鸠良材,为葺倾压栋。
天弧不指狼,中原胡马哄。
九庙未奠居,臣子衘愤痛。
岂知炎荒中,奎画得瞻讽。
至哉慱大言,粟麦因异种。
天常及诸佛,一一资妙供。
窃于翰藻间,窥见神心用。
源流此中来,基本中兴宋。
稽首归琅函,斐然成善颂。
简要说明
逐句注释
- “抱疴卧云海,夙夕负深恐”:
- 字词:“疴”,疾病;“夙夕”,早晚;“负深恐”,内心怀着深深的恐惧。
- 句意:我带着疾病卧居在海边,早晚都心怀深深的恐惧。
- “寛恩听旋归,何啻丘岳重”:
- 字词:“宽恩”,宽大的恩典;“旋归”,返回;“何啻”,何止。
- 句意:承蒙宽大的恩典允许我返回,这恩典何止像山丘一样沉重。
- “问津勾漏山,散策宝圭洞”:
- 字词:“问津”,问路,这里指前往;“散策”,拄着拐杖漫步。
- 句意:我前往勾漏山,拄着拐杖漫步到宝圭洞。
- “群峰罗翠屏,环合无缺空”:
- 字词:“罗”,罗列;“翠屏”,绿色的屏风,形容山峰像绿色的屏风;“环合”,环绕合拢。
- 句意:群峰像绿色的屏风罗列着,环绕合拢没有一点空隙。
- “游仙契初心,幽赏恊清梦”:
- 字词:“契”,契合;“幽赏”,幽雅地欣赏;“恊”,同“协”,符合。
- 句意:游览仙境契合我最初的心愿,幽雅地欣赏美景符合我清幽的梦境。
- “却来观宸章,宝气腾䗖𬟽”:
- 字词:“却来”,回来;“宸章”,皇帝的文章、书法;“䗖𬟽”,虹的别称。
- 句意:回来后观看皇帝的御书,宝气升腾如彩虹。
- “真行杂草隶,笔势极翔动”:
- 字词:“真行草隶”,分别指楷书、行书、草书、隶书;“翔动”,飞扬灵动。
- 句意:御书中楷书、行书、草书、隶书掺杂在一起,笔势极其飞扬灵动。
- “大小飞白书,飘洒萦舞凤”:
- 字词:“飞白书”,一种特殊的书法字体;“萦”,萦绕。
- 句意:大小飞白书,飘洒萦绕如飞舞的凤凰。
- “恭惟睿智姿,多能本天纵”:
- 字词:“恭惟”,恭敬地想;“睿智”,聪明有见识;“天纵”,上天赋予。
- 句意:恭敬地想皇帝有聪明有见识的资质,多种才能本是上天赋予的。
- “妙迹藏名山,俾与万世共”:
- 字词:“妙迹”,精妙的书法作品;“俾”,使。
- 句意:精妙的书法作品藏在名山,让它与万世共享。
- “林峦增炳焕,神物劳护拥”:
- 字词:“林峦”,山林峰峦;“炳焕”,光彩照耀;“神物”,神奇的东西,指御书。
- 句意:山林峰峦增添了光彩,神奇的御书劳烦神灵保护。
- “惜无深岩屋,荫覆示崇奉”:
- 字词:“深岩屋”,幽深的岩洞或房屋;“荫覆”,遮蔽覆盖;“崇奉”,崇敬供奉。
- 句意:可惜没有幽深的房屋来遮蔽覆盖御书,以表示崇敬供奉。
- “何当鸠良材,为葺倾压栋”:
- 字词:“何当”,何时;“鸠”,聚集;“葺”,修理。
- 句意:何时能聚集优良的木材,来修理倾斜的房屋栋梁。
- “天弧不指狼,中原胡马哄”:
- 字词:“天弧”,星名,象征弓箭;“狼”,天狼星,象征侵略者;“胡马”,指北方少数民族的军队;“哄”,同“哄”,喧闹。
- 句意:天弧星不指向天狼星,中原地区胡人的军队喧闹。
- “九庙未奠居,臣子衘愤痛”:
- 字词:“九庙”,天子的宗庙;“奠居”,安定。
- 句意:天子的宗庙还未安定,臣子们怀着悲愤痛苦之情。
- “岂知炎荒中,奎画得瞻讽”:
- 字词:“炎荒”,炎热荒凉之地;“奎画”,指皇帝的御书;“瞻讽”,瞻仰诵读。
- 句意:哪里知道在这炎热荒凉之地,能瞻仰诵读皇帝的御书。
- “至哉慱大言,粟麦因异种”:
- 字词:“至哉”,伟大啊;“博”,广博;“粟麦”,比喻事物的本质。
- 句意:伟大啊,皇帝广博宏大的话语,如同粟麦有不同的种类一样蕴含深意。
- “天常及诸佛,一一资妙供”:
- 字词:“天常”,天的常道;“资”,提供。
- 句意:天的常道以及诸佛像,都能从御书中获得精妙的供奉。
- “窃于翰藻间,窥见神心用”:
- 字词:“翰藻”,文章辞藻,这里指御书;“神心用”,皇帝的心思和用意。
- 句意:我私下从御书的辞藻中,窥见了皇帝的心思和用意。
- “源流此中来,基本中兴宋”:
- 字词:“源流”,源头和支流,比喻事物的根源和发展;“基本”,根本。
- 句意:国家的根源和发展从这里来,这是中兴宋朝的根本。
- “稽首归琅函,斐然成善颂”:
- 字词:“稽首”,古代的一种跪拜礼;“琅函”,珍贵的书匣;“斐然”,有文采的样子。
- 句意:我稽首将御书放回珍贵的书匣,写成这篇有文采的颂诗。
现代译文
我带着疾病卧居在海边,早晚都心怀深深的恐惧。
承蒙宽大的恩典允许我返回,这恩典何止像山丘一样沉重。
我前往勾漏山,拄着拐杖漫步到宝圭洞。
群峰像绿色的屏风罗列着,环绕合拢没有一点空隙。
游览仙境契合我最初的心愿,幽雅地欣赏美景符合我清幽的梦境。
回来后观看皇帝的御书,宝气升腾如彩虹。
御书中楷书、行书、草书、隶书掺杂在一起,笔势极其飞扬灵动。
大小飞白书,飘洒萦绕如飞舞的凤凰。
恭敬地想皇帝有聪明有见识的资质,多种才能本是上天赋予的。
精妙的书法作品藏在名山,让它与万世共享。
山林峰峦增添了光彩,神奇的御书劳烦神灵保护。
可惜没有幽深的房屋来遮蔽覆盖御书,以表示崇敬供奉。
何时能聚集优良的木材,来修理倾斜的房屋栋梁。
天弧星不指向天狼星,中原地区胡人的军队喧闹。
天子的宗庙还未安定,臣子们怀着悲愤痛苦之情。
哪里知道在这炎热荒凉之地,能瞻仰诵读皇帝的御书。
伟大啊,皇帝广博宏大的话语,如同粟麦有不同的种类一样蕴含深意。
天的常道以及诸佛像,都能从御书中获得精妙的供奉。
我私下从御书的辞藻中,窥见了皇帝的心思和用意。
国家的根源和发展从这里来,这是中兴宋朝的根本。
我稽首将御书放回珍贵的书匣,写成这篇有文采的颂诗。
创作背景
李纲是两宋之际著名的抗金名臣。他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗创作时他可能处于被贬之地。勾漏山在今广西北流市,当时是较为偏远的地区。他来到勾漏山灵宝观,看到两朝御书,有感而发写下此诗。当时中原地区正遭受金兵侵扰,国家局势动荡不安,宗庙未安,这也在诗中有所体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗中既有对勾漏山景色的描写,如“群峰罗翠屏,环合无缺空”,展现出清幽之景,表达了诗人游览时契合初心的心境;又有对国家局势的感慨,如“天弧不指狼,中原胡马哄”,将个人情感与国家命运相结合,情景相互交融。
- 对比衬托:以勾漏山的宁静清幽与中原地区胡马喧嚣、宗庙未安的动荡局势形成对比,突出了诗人对国家命运的忧虑和悲愤之情。同时,用御书的精妙来衬托皇帝的睿智多能,表达对皇帝的赞美。
- 语言特色:语言古朴典雅,大量运用了文言词汇,如“寛恩”“夙夕”“宸章”等,使诗歌具有浓厚的古风韵味。在描写御书时,运用了生动形象的比喻,如“宝气腾䗖𬟽”“飘洒萦舞凤”,增强了诗歌的表现力。
- 意境营造:通过对勾漏山景色、御书以及国家局势的描写,营造出一种复杂的意境。既有游览名山时的清幽闲适之感,又有面对国家危难时的悲愤忧虑之情,多种情感交织,使诗歌的意境丰富而深沉。同时,从御书中看到中兴宋朝的希望,又给人一种振奋之感,使意境在深沉中又带有一丝光明。
常见问题
《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的作者和朝代是什么?
《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的作者是李纲,页面按宋作品展示。
《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》主要写了什么?
这首古风诗是李纲在勾漏山灵宝观看到两朝御书后所作。诗中先叙述自己获宽恩归来,游览勾漏山的经历,描绘了山中景色。接着着重描写御书的精妙,表达对皇帝睿智多能的赞美。最后由眼前御书联想到中原动荡、宗庙未安的现状,抒发臣子的悲愤,同时从御书中看到中兴宋朝的希望,结尾以稽首和作诗颂圣结束。
《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的创作背景是什么?
李纲是两宋之际著名的抗金名臣。他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗创作时他可能处于被贬之地。勾漏山在今广西北流市,当时是较为偏远的地区。他来到勾漏山灵宝观,看到两朝御书,有感而发写下此诗。当时中原地区正遭受金兵侵扰,国家局势动荡不安,宗庙未安,这也在诗中有所体现。
《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗中既有对勾漏山景色的描写,如“群峰罗翠屏,环合无缺空”,展现出清幽之景,表达了诗人游览时契合初心的心境;又有对国家局势的感慨,如“天弧不指狼,中原胡马哄”,将个人情感与国家命运相结合,情景相互交融。 对比衬托 :以勾漏山的宁静清幽与中原地区胡马喧嚣、宗庙未安的动荡局势形成对比,突出了诗人对国家命运的忧虑和悲愤之情。同时,用御书的精...