自去冬不雨至今道傍井竭田多不耕有感

这首诗围绕自去年冬天以来的干旱灾情展开，描绘了风雷空响、云雨不至，农田荒废、井泉干涸的景象，借用“东海孝妇”“桑林祷雨”等典故，将旱灾与政治上的奸邪当道相联系，表达了诗人希望忠魂昭雪、奸邪被逐，从而使天下恢复生机的愿望。

• “匝地风雷空震荡，终宵云雨竟虚无”：
  • 字词：“匝地”，满地、遍地；“震荡”，震动摇荡；“虚无”，不存在。
  • 句意：遍地的风雷只是空自震动摇荡，一整夜本应带来降雨的云雨最终却不见踪影。
• “媮闲农具田皆废，暍死行人井半枯”：
  • 字词：“媮闲”，偷懒、偷闲；“暍死”，中暑而死；“暍”，中暑。
  • 句意：农民因干旱而偷懒闲置农具，田地都荒废了，路上中暑而死的行人很多，路边的井有一半都干涸了。
• “东海愆阳缘孝妇，桑林谒祷本谗夫”：
  • 字词：“愆阳”，久晴不雨；“缘”，因为；“桑林谒祷”，传说商汤曾在桑林祈祷降雨；“谗夫”，进谗言的人。
  • 典故：“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》，东海有孝妇被冤杀，郡中大旱三年。
  • 句意：东海地区久旱不雨是因为孝妇被冤杀，而商汤在桑林的祈祷本来是因为有进谗言的人导致灾祸。
• “忠魂昭雪奸邪逐，坐见为霖万物苏”：
  • 字词：“昭雪”，洗清冤屈；“坐见”，即将看见；“为霖”，降雨。
  • 句意：只要忠魂得以洗清冤屈，奸邪之人被驱逐，马上就能看到天降甘霖，万物复苏。

遍地的风雷白白地震荡轰鸣，
一整夜都不见云雨前来降临。
农民偷懒闲置农具田地荒芜，
行人中暑而死路边井泉半枯。
东海久旱是因孝妇含冤而死，
桑林祈祷原是谗夫惹出灾祸。
忠魂若能昭雪奸邪一旦被逐，
马上就能见甘霖万物得复苏。

李纲生活在北宋末、南宋初，这一时期政治腐败，奸佞当道。诗中所描述的自去年冬天到现在的旱灾，可能是当时实际发生的自然灾害。李纲借旱灾之景，以典故为喻，影射当时的政治状况，认为旱灾是奸邪当道、忠良受冤的象征，表达了他对政治清明的渴望。具体创作时间虽难以确定，但应是他在仕途不顺、看到国家积弊时所作。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以旱灾这一自然现象为依托，将其与政治上的奸邪当道、忠良受冤联系起来，通过描写旱灾的严重，表达对政治清明的强烈愿望，希望通过清除奸邪、昭雪忠魂来改变国家的困境。
  • 用典抒情：运用“东海孝妇”和“桑林谒祷”两个典故，增强了诗歌的文化内涵和表现力。以孝妇冤死导致旱灾，暗示当时社会存在的冤屈；以桑林祷雨影射政治上的谗言误国，使诗歌情感表达更加委婉深沉。
• 语言特色：语言质朴直白，如“媮闲农具田皆废，暍死行人井半枯”直接描绘了旱灾下的凄惨景象，让读者能够直观地感受到灾情的严重。同时，在运用典故时又体现出一定的文化底蕴，使诗歌既有现实的批判意义，又有文化的厚重感。
• 意境营造：诗中营造出一种干旱、荒芜、凄惨的意境，风雷空响、云雨不至、农田荒废、行人暍死、井泉干涸等景象，给人一种压抑、绝望的感觉。而结尾“忠魂昭雪奸邪逐，坐见为霖万物苏”则营造出一种充满希望的意境，与前文的凄惨形成鲜明对比，表达了诗人对未来的美好憧憬。