自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三

· 李纲

恭闻南岳魏夫人,绛节霓旌拥玉轮。
我欲他年受真诀,先从碧海涤埃尘。

简要说明

此诗表达了诗人对南岳魏夫人的尊崇与向往,诗人希望有朝一日能获得魏夫人的真诀,为此愿先洗净自身的尘世之垢,抒发了诗人追求精神纯净和超脱的情感。

逐句注释

  • “恭闻南岳魏夫人,绛节霓旌拥玉轮”:
    • 字词:“恭闻”,恭敬地听闻;“南岳魏夫人”,即魏华存,晋代女道士,被尊为南岳夫人;“绛节”,红色的符节,为道士所用仪仗;“霓旌”,彩色云霞般的旗帜;“玉轮”,通常指月亮,这里可能象征魏夫人的仙驾。
    • 句意:恭敬地听闻南岳魏夫人出行时,有红色符节和云霞般的旗帜簇拥着她的仙驾。
  • “我欲他年受真诀,先从碧海涤埃尘”:
    • 字词:“他年”,将来的某一年;“真诀”,指道家的真经秘诀;“碧海”,辽阔的大海;“埃尘”,尘埃,比喻尘世的污浊。
    • 句意:我希望将来有一天能得到魏夫人的真经秘诀,为此我要先到辽阔的大海中洗净自己身上的尘世污浊。

现代译文

恭敬地听闻南岳魏夫人,
出行时有绛节和霓旌簇拥着她的仙驾。
我希望将来的某一天能得到她的真经秘诀,
为此我要先到碧海之中洗净身上的尘埃。

创作背景

李纲生活在两宋之交,是著名的抗金名臣,但仕途坎坷,多次遭人诽谤排挤。这首诗是他从湘乡前往邵阳,为避人诽谤而不敢取道衡岳时所作。在政治上的困境中,他可能希望从道教的修行中寻求精神上的寄托和超脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中通过想象魏夫人出行时“绛节霓旌拥玉轮”的壮观场景,营造出一种神秘、超凡的氛围,展现了道教的神秘色彩。
    • 托物言志:诗人以“碧海涤埃尘”表达自己希望洗净尘世污浊、追求精神纯净的志向,借具体的意象来传达内心的情感和追求。
  • 语言特色:语言简洁明了,用典自然。“南岳魏夫人”是道教中的著名人物,诗人直接引用这一典故,使诗歌富有文化底蕴,同时又通俗易懂。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超凡的意境。前两句描绘出魏夫人仙驾出行的奇幻景象,后两句则表达了诗人对精神超脱的向往,使读者感受到诗人在尘世困境中对纯净精神世界的追求。

常见问题

《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三》的作者和朝代是什么?

《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三》的作者是李纲,页面按宋作品展示。

《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三》主要写了什么?

此诗表达了诗人对南岳魏夫人的尊崇与向往,诗人希望有朝一日能获得魏夫人的真诀,为此愿先洗净自身的尘世之垢,抒发了诗人追求精神纯净和超脱的情感。

《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三》的创作背景是什么?

李纲生活在两宋之交,是著名的抗金名臣,但仕途坎坷,多次遭人诽谤排挤。这首诗是他从湘乡前往邵阳,为避人诽谤而不敢取道衡岳时所作。在政治上的困境中,他可能希望从道教的修行中寻求精神上的寄托和超脱。

《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗中通过想象魏夫人出行时“绛节霓旌拥玉轮”的壮观场景,营造出一种神秘、超凡的氛围,展现了道教的神秘色彩。 托物言志 :诗人以“碧海涤埃尘”表达自己希望洗净尘世污浊、追求精神纯净的志向,借具体的意象来传达内心的情感和追求。 语言特色 :语言简洁明了,用典自然。“南岳魏夫人”是道教中的著名人物,诗人直接引用这一典故,使诗歌富有文化底蕴,...