这首诗是李纲从武陵乘船到德山时所作。诗中先描述了旅途及德山古丛林的胜景、寺中情况,接着联想到襄阳的羊叔子,感慨当下国家局势,表达对胡虏侵犯、王室衰微的痛心,最后流露了自己被贬万里的无奈与对学仙求长生的幻想,整体充满了家国之思与身世之感。
自武陵舟行至德山
憩装古丛林,幽胜冠南纪。
当时霹雳手,掣电机在捶。
钤锤今得人,宗旨振颓委。
何须大雄殿,突兀踞巍址。
龙蛇相混杂,衲子聚千指。
齐竽一一吹,真赝见𬬻锤。
青葱松竹阴,积翠纷可喜。
春风一动摇,萧瑟鸣不已。
却游德岘亭,枉渚抱中沚。
襄阳今何如,风物略如此。
空怀堕泪碑,愧叹羊叔子。
坐令邹湛辈,名字随骥尾。
胡雏窥汉疆,战哭多新鬼。
王室如缀旒,寇盗结蜂蚁。
而我荷寛恩,抱衅适万里。
回头望中原,洒涕湿巾几。
海山渺安在,澒洞鲸波里。
飞仙时往来,当学长不死。
简要说明
逐句注释
- “舍车泛兰舟,摇荡武陵水”:
- 字词:“兰舟”,对船的美称;“武陵水”,指武陵地区的河流。
- 句意:舍弃车辆,乘坐着小船,在武陵的河水中摇荡前行。
- “憩装古丛林,幽胜冠南纪”:
- 字词:“憩装”,停歇整理行装;“古丛林”,古老的寺庙;“南纪”,南方。
- 句意:在古老的寺庙中停歇整理行装,这里的清幽美景在南方首屈一指。
- “当时霹雳手,掣电机在捶”:
- 字词:“霹雳手”,形容做事果断迅速的人;“掣电”,如闪电般快速;“机在捶”,比喻把握时机。
- 句意:当时有做事果断迅速的人,能像闪电一样把握时机。
- “钤锤今得人,宗旨振颓委”:
- 字词:“钤锤”,指掌管、领导;“颓委”,衰败。
- 句意:如今寺庙有合适的人来掌管领导,使寺庙的宗旨得以振兴,摆脱衰败。
- “何须大雄殿,突兀踞巍址”:
- 字词:“大雄殿”,寺庙中的主要殿堂;“突兀”,高耸的样子;“巍址”,高大的地基。
- 句意:哪里需要大雄殿高耸地矗立在高大的地基上。
- “龙蛇相混杂,衲子聚千指”:
- 字词:“龙蛇相混杂”,比喻好人和坏人混杂在一起;“衲子”,指僧人;“千指”,形容僧人众多。
- 句意:寺庙里好人和坏人混杂在一起,众多僧人聚集于此。
- “齐竽一一吹,真赝见𬬻锤”:
- 字词:“齐竽一一吹”,用“滥竽充数”的典故,指一个一个地检验;“真赝”,真假;“𬬻锤”,比喻考验、鉴别。
- 句意:像齐宣王让吹竽的人一个一个地吹一样,通过考验就能鉴别出僧人的真假。
- “青葱松竹阴,积翠纷可喜”:
- 字词:“青葱”,形容草木翠绿;“积翠”,积聚的翠绿。
- 句意:翠绿的松树和竹子形成阴凉,积聚的翠绿景色十分惹人喜爱。
- “春风一动摇,萧瑟鸣不已”:
- 字词:“萧瑟”,形容风吹草木的声音。
- 句意:春风一吹,松竹发出瑟瑟的声音,久久不停。
- “却游德岘亭,枉渚抱中沚”:
- 字词:“德岘亭”,亭名;“枉渚”,弯曲的水中小块陆地;“中沚”,水中的小洲。
- 句意:又去游览德岘亭,弯曲的水中小块陆地环绕着水中的小洲。
- “襄阳今何如,风物略如此”:
- 字词:“襄阳”,地名;“风物”,风光景物。
- 句意:襄阳如今是什么样子呢,这里的风光景物和襄阳大致相似。
- “空怀堕泪碑,愧叹羊叔子”:
- 字词:“堕泪碑”,西晋羊祜死后,百姓在岘山为他立碑,见碑者无不落泪;“羊叔子”,即羊祜。
- 句意:徒然地怀念着堕泪碑,惭愧地感叹着羊叔子的功绩。
- “坐令邹湛辈,名字随骥尾”:
- 字词:“邹湛”,羊祜的幕僚;“随骥尾”,比喻追随名人之后得以显扬。
- 句意:使得邹湛这些人,名字能追随在羊叔子之后而显扬。
- “胡雏窥汉疆,战哭多新鬼”:
- 字词:“胡雏”,对胡人的蔑称;“汉疆”,指宋朝的疆土。
- 句意:胡人窥视着宋朝的疆土,战场上哭声不断,多了许多新鬼。
- “王室如缀旒,寇盗结蜂蚁”:
- 字词:“缀旒”,比喻君主被权臣挟制,大权旁落;“蜂蚁”,比喻众多的盗贼。
- 句意:王室如同被挟制的君主,大权旁落,盗贼像蜂蚁一样聚集起来。
- “而我荷寛恩,抱衅适万里”:
- 字词:“荷寛恩”,承受宽大的恩泽;“抱衅”,带着罪过;“适”,到。
- 句意:而我承受着宽大的恩泽,却带着罪过被贬到万里之外。
- “回头望中原,洒涕湿巾几”:
- 字词:“巾几”,巾帕和茶几。
- 句意:回头眺望中原大地,泪水洒下,湿透了巾帕和茶几。
- “海山渺安在,澒洞鲸波里”:
- 字词:“海山”,传说中的仙山;“澒洞”,弥漫无际的样子;“鲸波”,巨浪。
- 句意:仙山渺茫在哪里呢,在弥漫无际的巨浪之中。
- “飞仙时往来,当学长不死”:
- 字词:“飞仙”,会飞行的仙人。
- 句意:飞仙时常往来,我应当学习他们以求长生不死。
现代译文
舍弃车辆登上那精美的小船,
在武陵的河水中轻轻摇荡。
在古老的寺庙里停歇整装,
这清幽美景在南方堪称无双。
当年有那做事果断的能人,
如闪电般把握着时机方向。
如今寺庙有贤能之人掌管,
让衰败的宗旨重新得弘扬。
何必在意大雄殿是否高耸,
就算它矗立在高大的地基上。
寺庙里好人和坏人相混杂,
众多的僧人聚集在这地方。
就像齐宣王让人逐个吹竽,
通过考验能鉴别出假和真。
翠绿的松竹形成一片阴凉,
积聚的翠绿景色十分喜人。
春风一吹发出瑟瑟的声响,
那声音久久地不停歇回荡。
又去游览那德岘亭的风光,
弯曲的洲渚环绕着小水央。
襄阳如今不知是怎样模样,
这里的风光和它大致相像。
徒然怀念着那堕泪的石碑,
惭愧地感叹羊叔子的功绩。
使得邹湛这些人声名远扬,
只因追随在羊叔子的身旁。
胡人窥视着大宋的疆土啊,
战场上哭声中多了新鬼灵。
王室如同被挟制大权旁落,
盗贼像蜂蚁般地聚集不停。
而我承受着宽大的皇恩啊,
却带着罪过被贬到万里程。
回头眺望那中原的大地啊,
泪水洒下湿透了巾帕几凳。
仙山渺茫不知在什么地方,
在那弥漫无际的巨浪之中。
飞仙时常在这天地间来往,
我应当学习他们长生不死。
创作背景
李纲生活在北宋末南宋初,这一时期,北方少数民族政权不断侵扰宋朝边境,宋朝面临着严重的外患。李纲是著名的抗金名臣,他力主抗金,但却遭到投降派的排挤和打击,多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他被贬途中,从武陵乘船到德山时所作,反映了他在国家动荡、自身被贬的背景下的复杂心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中描绘了德山的寺庙、松竹、德岘亭等景色,如“青葱松竹阴,积翠纷可喜。春风一动摇,萧瑟鸣不已”,借清幽的景色抒发了自己内心的感慨,同时为后面表达家国之思做铺垫。
- 用典:运用了“滥竽充数”“堕泪碑”“随骥尾”等典故。“齐竽一一吹,真赝见𬬻锤”用滥竽充数的典故,来比喻对僧人的鉴别;“空怀堕泪碑,愧叹羊叔子”“坐令邹湛辈,名字随骥尾”引用羊祜的典故,表达对羊祜功绩的敬仰以及对自身境遇的感慨。
- 对比:将古代羊祜的功绩和当下国家的衰败、自己的被贬进行对比,突出了诗人对国家命运的忧虑和对自身遭遇的无奈。
- 语言特色:语言较为古朴苍劲,用词准确。如“掣电机在捶”“齐竽一一吹”等语句,简洁而生动地表达出相应的情境和情感。
- 意境营造:通过对旅途景色、寺庙情况、历史典故以及国家现状的描写,营造出一种雄浑而又悲凉的意境。既有对自然美景的描绘,又有对国家命运的深沉思考,使读者能深刻感受到诗人内心的痛苦与无奈。
常见问题
《自武陵舟行至德山》的作者和朝代是什么?
《自武陵舟行至德山》的作者是李纲,页面按宋作品展示。
《自武陵舟行至德山》主要写了什么?
这首诗是李纲从武陵乘船到德山时所作。诗中先描述了旅途及德山古丛林的胜景、寺中情况,接着联想到襄阳的羊叔子,感慨当下国家局势,表达对胡虏侵犯、王室衰微的痛心,最后流露了自己被贬万里的无奈与对学仙求长生的幻想,整体充满了家国之思与身世之感。
《自武陵舟行至德山》的创作背景是什么?
李纲生活在北宋末南宋初,这一时期,北方少数民族政权不断侵扰宋朝边境,宋朝面临着严重的外患。李纲是著名的抗金名臣,他力主抗金,但却遭到投降派的排挤和打击,多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他被贬途中,从武陵乘船到德山时所作,反映了他在国家动荡、自身被贬的背景下的复杂心境。
《自武陵舟行至德山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中描绘了德山的寺庙、松竹、德岘亭等景色,如“青葱松竹阴,积翠纷可喜。春风一动摇,萧瑟鸣不已”,借清幽的景色抒发了自己内心的感慨,同时为后面表达家国之思做铺垫。 用典 :运用了“滥竽充数”“堕泪碑”“随骥尾”等典故。“齐竽一一吹,真赝见𬬻锤”用滥竽充数的典故,来比喻对僧人的鉴别;“空怀堕泪碑,愧叹羊叔子”“坐令邹湛辈,名字随骥尾”引...