和渊眀拟古九首 其七

这首诗围绕处世之道展开，表达了无论境遇穷达都应坚守自我、不被外物左右的观点。诗人以古圣先贤的经历为例，鼓励人们在困境中保持乐观与坚守，同时也抒发了自己身处困境却依旧秉持信念的情怀。

• “古今纷变态，兹道长若兹”：
  • 字词：“纷变态”，指纷繁复杂的变化；“兹道”，这个道理；“若兹”，如此。
  • 句意：从古至今世事变化纷繁复杂，但这个道理却始终如此。
• “处世或穷达，否泰各有时”：
  • 字词：“穷达”，穷困与显达；“否泰”，坏运气和好运气。
  • 句意：人在世间生活，有时穷困有时显达，坏运气和好运气都有它到来的时候。
• “岂无磨与涅，贵在不磷缁”：
  • 字词：“磨”“涅”，磨是打磨，涅是染黑；“磷”“缁”，损伤和变黑。此句化用《论语·阳货》“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”。
  • 句意：难道没有打磨和染黑的情况吗？可贵的是不被损伤和染黑。
• “达人乃大观，曲士多致疑”：
  • 字词：“达人”，豁达、通透的人；“大观”，能全面、宏观地看待事物；“曲士”，见识浅陋的人。
  • 句意：豁达通透的人能全面看待事物，见识浅陋的人则常常产生疑惑。
• “所以古圣贤，立此垂世辞”：
  • 字词：“垂世辞”，流传后世的教诲之辞。
  • 句意：所以古代的圣贤们，立下这些流传后世的教诲之辞。
• “殷勤论出处，欲使学者思”：
  • 字词：“殷勤”，恳切、认真；“出处”，出仕和隐居。
  • 句意：圣贤们恳切地讨论出仕和隐居的道理，是想让学者们思考。
• “周公尚居东，仲尼岂余欺”：
  • 字词：“周公尚居东”，周公曾因管蔡之乱而居东；“仲尼”，孔子。
  • 句意：周公尚且有居东的经历，孔子的话难道会欺骗我吗？
• “愈钝久乃利，臲卼当安之”：
  • 字词：“愈钝久乃利”，越是钝的东西经过长久磨砺就会变得锋利；“臲卼”，不安、危险。
  • 句意：越是钝的东西经过长久磨砺就会变得锋利，身处危险不安的境地也应当安心处之。
• “我亦道穷者，欲赋鸱鸮诗”：
  • 字词：“道穷”，指在人生道路上遭遇困境；“鸱鸮诗”，《诗经·豳风·鸱鸮》，相传是周公为成王而作，表达身处困境仍努力坚守的精神。
  • 句意：我也是在人生道路上遭遇困境的人，想要像周公一样写下《鸱鸮》这样的诗。

从古到今世事变化纷繁复杂，
但这个道理却始终不曾改变。
人在世间或穷困或显达，
坏运气和好运气各有它的时间。
难道没有被打磨和染黑的情况？
可贵的是不被损伤和变黑。
豁达通透的人能全面看待事物，
见识浅陋的人则常常心生怀疑。
所以古代的圣贤们，
立下这些流传后世的教诲之辞。
他们恳切地讨论出仕和隐居，
想让学者们认真去思考。
周公尚且有居东的经历，
孔子的话怎么会欺骗我呢。
越是钝的东西长久磨砺会变锋利，
身处危险不安也应安心处之。
我也是在人生路上遭遇困境的人，
想要像周公一样写下《鸱鸮》诗。

李纲生活在北宋末南宋初，这是一个政治局势动荡不安的时期。他一生力主抗金，但多次遭到投降派的排挤和打击，仕途坎坷。这首诗大约创作于他政治上遭遇挫折、身处困境之时，诗人借诗来表达自己坚守信念、不随波逐流的决心，同时也从古代圣贤的经历中汲取力量。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“不磷缁”“周公居东”“赋鸱鸮诗”等。这些典故的运用使诗歌内涵更加丰富深刻，以古喻今，增强了诗歌的说服力和表现力，也体现了诗人深厚的文化底蕴。
  • 对比鲜明：将“达人”和“曲士”进行对比，突出了豁达通透者与见识浅陋者在看待事物和面对困境时的不同态度，从而更鲜明地表达了诗人所倡导的处世之道。
• 语言特色：语言古朴典雅，简洁有力。诗句表达直白却富有深意，以质朴的语言阐述深刻的哲理，体现了宋诗重理趣的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、坚毅的意境。诗人通过对古圣先贤经历的回顾和对处世之道的思考，展现出一种在困境中坚守信念、不向命运低头的精神境界，使读者感受到诗人内心的坚定与执着。