这首诗是叶适送别赵紫芝游天台之作。诗中描绘了天台的美好景色,如春景的留存、溪水与山峦的秀丽,表达了对赵紫芝此次出游的认可,认为其出游有名目,同时以文殊菩萨的典故,含蓄地表达了对赵紫芝在出游中有所感悟的期许。
送赵紫芝游天台
寒退糊碑阁,春留种药城。
幽居自可乐,暂出岂无名。
综水援蓝聚,裙山翦绣迎。
文殊扣野衲,痴语为谁清。
幽居自可乐,暂出岂无名。
综水援蓝聚,裙山翦绣迎。
文殊扣野衲,痴语为谁清。
简要说明
逐句注释
- “寒退糊碑阁,春留种药城”:
- 字词:“糊碑阁”,可能是天台当地的一个建筑,用于糊裱碑帖等;“种药城”,或许是指种植草药的地方,也可泛指天台。
- 句意:寒冷从糊碑阁退去,春天留在了种药城。
- “幽居自可乐,暂出岂无名”:
- 字词:“幽居”,幽静的居所;“暂出”,短期外出;“无名”,没有理由。
- 句意:在幽静之处居住自然有乐趣,但暂时外出也并非没有正当的理由。
- “综水援蓝聚,裙山翦绣迎”:
- 字词:“综水”,形容溪水像丝线一样交织;“援蓝”,“援”有牵引之意,“蓝”指蓝色的水,可理解为蓝色的溪水汇聚;“裙山”,将山峦比作女子的裙摆;“翦绣”,裁剪的锦绣,形容山峦景色如锦绣般美丽。
- 句意:交织的溪水牵引着蓝色的水流汇聚在一起,如裙摆般的山峦像裁剪的锦绣一样迎接游人。
- “文殊扣野衲,痴语为谁清”:
- 字词:“文殊”,即文殊菩萨,是佛教四大菩萨之一,代表智慧;“野衲”,指山野中的僧人;“痴语”,愚痴的话语;“清”,使清醒、开悟。
- 句意:就像文殊菩萨扣问山野中的僧人一样,那些愚痴的话语会因为谁而变得清醒呢。
现代译文
寒冷从糊碑阁渐渐退去,
春天还留在那座种药城。
在幽静之处居住本就快乐,
可暂时出游也有合理原因。
交织的溪水牵引着蓝波汇聚,
如裙摆的山峦似锦绣来相迎。
如同文殊菩萨叩问山野僧人,
愚痴的话语能因谁而清醒?
创作背景
叶适是南宋时期的重要诗人,与赵紫芝交往密切。赵紫芝即赵师秀,是“永嘉四灵”之一。当时赵紫芝准备前往天台游玩,叶适写下此诗为其送行。南宋时期文化艺术较为繁荣,文人之间的交游活动频繁,送别诗也是文人表达情感和交流的常见形式。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗的前四句既有对天台景色的描绘,又蕴含着对赵紫芝生活和出行的看法,景中含情,表达了对友人的理解与祝福。后四句的写景则进一步营造出天台的美妙意境,同时以文殊菩萨的典故寄寓深意。
- 比喻:“裙山翦绣迎”将山峦比作裙摆,又说如裁剪的锦绣,形象地描绘出山峦的美丽和灵动,使读者能更直观地感受到景色的美妙。
- 语言特色:语言清新自然,用词精准。如“寒退”“春留”简洁地写出了季节的变化和景色的特点;“援蓝”“翦绣”等词富有表现力,增添了诗歌的美感和艺术感染力。
- 意境营造:通过对天台景色的描写,营造出一种清幽、秀丽的意境。诗中既有宁静的幽居之景,又有充满生机的山水之美,让读者仿佛身临其境。结尾处引用文殊菩萨的典故,使诗歌在优美的意境中增添了一份哲理和禅意,引发读者对人生和智慧的思考。
常见问题
《送赵紫芝游天台》的作者和朝代是什么?
《送赵紫芝游天台》的作者是叶适,页面按宋作品展示。
《送赵紫芝游天台》主要写了什么?
这首诗是叶适送别赵紫芝游天台之作。诗中描绘了天台的美好景色,如春景的留存、溪水与山峦的秀丽,表达了对赵紫芝此次出游的认可,认为其出游有名目,同时以文殊菩萨的典故,含蓄地表达了对赵紫芝在出游中有所感悟的期许。
《送赵紫芝游天台》的创作背景是什么?
叶适是南宋时期的重要诗人,与赵紫芝交往密切。赵紫芝即赵师秀,是“永嘉四灵”之一。当时赵紫芝准备前往天台游玩,叶适写下此诗为其送行。南宋时期文化艺术较为繁荣,文人之间的交游活动频繁,送别诗也是文人表达情感和交流的常见形式。
《送赵紫芝游天台》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗的前四句既有对天台景色的描绘,又蕴含着对赵紫芝生活和出行的看法,景中含情,表达了对友人的理解与祝福。后四句的写景则进一步营造出天台的美妙意境,同时以文殊菩萨的典故寄寓深意。 比喻 :“裙山翦绣迎”将山峦比作裙摆,又说如裁剪的锦绣,形象地描绘出山峦的美丽和灵动,使读者能更直观地感受到景色的美妙。 语言特色 :语言清新自然,用词精准。...