题柳山人壁二首 其二

这首诗围绕诗人自身疾病展开，表达了对庸医横行、恶运缠身的无奈，同时展现出一种自我超脱的达观态度，体现出诗人在困境中寻求精神解脱的心境。

• “我病屡穆卜，山人不面谩”：
  • 字词：“穆卜”，古代以龟甲占卜；“面谩”，当面欺骗。
  • 句意：我生病多次用龟甲占卜问卦，柳山人没有当面欺骗我。
• “常言千日厄，未许一朝安”：
  • 字词：“厄”，厄运、灾难。
  • 句意：柳山人常说我有千日的厄运，不让我有一天的安宁。
• “地上庸医满，天边恶曜攒”：
  • 字词：“庸医”，医术低劣的医生；“恶曜”，凶星。
  • 句意：世上到处都是医术低劣的医生，天边凶星聚集。
• “归根与复命，自笑此何难”：
  • 字词：“归根与复命”，出自《老子》“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命”，指回归事物的本原。
  • 句意：回归事物的本原和本性，我自己笑着觉得这有什么难的。

我生病多次用龟甲来占卜，
柳山人不曾当面把我欺瞒。
他常说我有千日的灾厄，
不让我有一天能得平安。
这世上到处都是庸医，
天边凶星也都聚集一团。
回归事物的本原和本性，
我自笑做到这点有何难。

叶适生活在南宋时期，当时社会局势动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可知是叶适生病期间所作。生病的困扰以及可能在求医治病过程中遇到庸医，加上生活或许也遭遇诸多不顺，让他有了对自身处境的感慨，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“地上庸医满”是对现实社会中不良现象的实写，而“天边恶曜攒”则带有一定的虚写成分，以天象的不祥来暗示自身命运的坎坷，虚实结合，强化了诗人所面临困境的感觉。
  • 引用典故：“归根与复命”引用《老子》的典故，深化了诗歌的思想内涵，体现出诗人在困境中从道家思想中寻求解脱的智慧。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多华丽的辞藻修饰，如“地上庸医满，天边恶曜攒”，直接表达出对现实的不满和自身命运的无奈，使情感表达更加真切。
• 意境营造：诗中营造出一种压抑、无奈的氛围，从生病占卜、庸医横行到恶曜聚集，都展现出诗人所处的困境。但最后一句“自笑此何难”又打破这种压抑，营造出一种超脱、达观的意境，体现出诗人心境的转变。