题柳山人壁二首 其一

这首诗描绘了柳山人的生活场景与居住环境，展现了柳山人淡泊宁静、自在逍遥的生活状态，同时通过对比，表达了诗人对那些追名逐利、热衷“喜功”之人的批判。

• “水北柳六一，家传掷卦灵”：
  • 字词：“水北”，河流北面；“柳六一”，柳山人之名；“掷卦”，一种占卜方式。
  • 句意：住在水北的柳六一，他家世代相传的掷卦之术十分灵验。
• “秋清演渔曲，春近著牛经”：
  • 字词：“演”，演奏；“牛经”，关于牛的饲养、医疗等方面的书籍。
  • 句意：在秋高气爽之时演奏渔曲，在春天临近时编写关于牛的书籍。
• “掩肆花竹秀，排门柑橘馨”：
  • 字词：“掩肆”，遮掩店铺；“排门”，排列在门前。
  • 句意：花竹秀丽，遮掩着店铺；门前排列的柑橘散发着馨香。
• “应怜喜功者，虚要岘山铭”：
  • 字词：“怜”，怜悯；“喜功者”，追求功绩、名利的人；“岘山铭”，西晋羊祜镇守襄阳时，常登岘山，感慨人生短暂，后人为纪念他，在岘山立碑，名为“堕泪碑”，这里泛指为求留名而立下的碑铭。
  • 句意：应该怜悯那些追求功绩的人，他们徒劳地想要留下像岘山铭那样的名声。

水北住着柳六一，
他家掷卦术灵验神奇。
秋高气爽演奏渔曲，
春天临近编写牛经。
花竹秀丽遮掩店铺，
门前柑橘散发香气。
应怜悯那喜功之人，
徒劳留下岘山碑铭。

叶适生活在南宋时期，当时社会政治局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争不断，社会上追名逐利之风盛行。叶适主张功利之学，但反对那些不顾实际、只为个人名利而追求功绩的行为。这首诗具体创作时间不详，可能是他在游历过程中，遇到柳山人这样淡泊名利的人，有感而发所作。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将柳山人的淡泊宁静生活与“喜功者”的追名逐利进行对比，突出了柳山人的超脱与“喜功者”的虚妄。
  • 白描：运用白描手法描绘柳山人的生活场景和居住环境，如“秋清演渔曲，春近著牛经”“掩肆花竹秀，排门柑橘馨”，简洁生动地勾勒出一幅宁静闲适的画面。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和观点。
• 意境营造：通过对柳山人生活环境和日常活动的描写，营造出一种清幽、闲适、自在的意境，与“喜功者”所处的追名逐利的世俗氛围形成鲜明对比，进一步深化了诗歌的主题。