高宗皇帝挽词二首 其一

· 叶适

何止超前代,功隆道更尊。
几同造区夏,还复外乾坤。
黄屋尧年度,青山禹穴昏。
遗民犹望幸,泪血洒中原。

简要说明

这首诗是叶适为高宗皇帝所作的挽词,高度赞颂了高宗皇帝的功绩和道德,将其与古代圣君相提并论,同时描绘了皇帝逝去后的凄凉氛围,最后表达了遗民对皇帝的期盼以及洒泪中原的悲痛之情。

逐句注释

  • “何止超前代,功隆道更尊”:
    • 字词:“何止”,岂止;“功隆”,功绩盛大;“道更尊”,道德更加受人尊崇。
    • 句意:高宗皇帝的功绩和道德岂止是超越了前代帝王,他的功绩盛大,道德更加令人尊崇。
  • “几同造区夏,还复外乾坤”:
    • 字词:“几同”,几乎如同;“造区夏”,开创中原地区,“区夏”指中原;“还复”,恢复;“外乾坤”,指国家的外部秩序等。
    • 句意:高宗皇帝几乎如同开创了中原地区一样,还恢复了国家的外部秩序。
  • “黄屋尧年度,青山禹穴昏”:
    • 字词:“黄屋”,古代帝王专用的黄缯车盖,这里代指皇帝;“尧年度”,如同尧帝在位的年代;“禹穴”,传说中大禹的葬地,这里寓意皇帝的逝去。
    • 句意:高宗皇帝在位的时期如同尧帝的年代一样圣明,如今他逝去,就像青山下的禹穴也变得昏暗。
  • “遗民犹望幸,泪血洒中原”:
    • 字词:“遗民”,指沦陷区的百姓;“望幸”,盼望皇帝临幸;“泪血”,悲痛到极点的泪水。
    • 句意:沦陷区的百姓仍然盼望皇帝临幸收复失地,悲痛的泪水洒落在中原大地。

现代译文

高宗皇帝岂止超越了前代帝王,
他功绩盛大道德更是受人尊崇。
几乎如同开创了中原地区,
还恢复了国家的外部秩序。
他在位时如同尧帝的圣明年代,
如今他逝去青山下的禹穴也昏暗。
沦陷区的百姓仍盼皇帝临幸,
悲痛的泪水洒落在中原大地。

创作背景

宋高宗赵构是南宋开国皇帝。他在位期间有诸多举措,南宋政权得以在江南立足。叶适生活在南宋时期,在高宗皇帝去世后,他写下这首挽词。此诗创作时南宋局势复杂,尽管政权已建立,但北方大片土地仍被金朝等占领,遗民们渴望收复失地。叶适通过这首挽词既表达对高宗皇帝的尊崇,也反映了当时遗民的心声。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“尧”“禹”的典故,将高宗皇帝与古代圣君相类比,突出了高宗皇帝功绩和道德的高尚,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
    • 对比:前几句对高宗皇帝功绩和道德的赞颂,与后两句遗民“泪血洒中原”的悲痛形成对比,既展现了皇帝曾经的圣明,又突出了现实中遗民的悲惨境遇和期盼,增强了诗歌的情感冲击力。
  • 语言特色:语言庄重典雅,用词精准,如“功隆道更尊”“几同造区夏”等表述,简洁而有力地概括了高宗皇帝的功绩和地位。
  • 意境营造:通过“黄屋尧年度,青山禹穴昏”营造出一种庄重、肃穆且略带凄凉的意境,暗示了皇帝的逝去,为后面遗民的悲痛之情做了铺垫。整首诗情景交融,将对皇帝的赞颂与遗民的期盼、悲痛等情感融入到诗句之中。

常见问题

《高宗皇帝挽词二首 其一》的作者和朝代是什么?

《高宗皇帝挽词二首 其一》的作者是叶适,页面按宋作品展示。

《高宗皇帝挽词二首 其一》主要写了什么?

这首诗是叶适为高宗皇帝所作的挽词,高度赞颂了高宗皇帝的功绩和道德,将其与古代圣君相提并论,同时描绘了皇帝逝去后的凄凉氛围,最后表达了遗民对皇帝的期盼以及洒泪中原的悲痛之情。

《高宗皇帝挽词二首 其一》的创作背景是什么?

宋高宗赵构是南宋开国皇帝。他在位期间有诸多举措,南宋政权得以在江南立足。叶适生活在南宋时期,在高宗皇帝去世后,他写下这首挽词。此诗创作时南宋局势复杂,尽管政权已建立,但北方大片土地仍被金朝等占领,遗民们渴望收复失地。叶适通过这首挽词既表达对高宗皇帝的尊崇,也反映了当时遗民的心声。

《高宗皇帝挽词二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“尧”“禹”的典故,将高宗皇帝与古代圣君相类比,突出了高宗皇帝功绩和道德的高尚,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。 对比 :前几句对高宗皇帝功绩和道德的赞颂,与后两句遗民“泪血洒中原”的悲痛形成对比,既展现了皇帝曾经的圣明,又突出了现实中遗民的悲惨境遇和期盼,增强了诗歌的情感冲击力。 语言特色 :语言庄重典雅,用词精准,如“功...