送徐洞清秀才入道

这首诗主要讲述了徐洞清秀才决定入道之事，诗人先以方老入道的经历引出徐生，描述了徐生入道后摒弃世俗事物，追求神仙之境的行为，展现了他超脱世俗的姿态，最后表达了亲友对他入道远游的感慨。

• “方老昔为儒，仁义自愁煎”：
  • 字词：“方老”，一位老者；“愁煎”，忧愁折磨。
  • 句意：方老过去是个儒生，被仁义之道所困扰、折磨。
• “决策从道士，摆落科场缘”：
  • 字词：“摆落”，摆脱；“科场缘”，与科举考试的缘分。
  • 句意：他做出决定跟随道士，摆脱了科举考试的羁绊。
• “神仙事茫昧，良得日高眠”：
  • 字词：“茫昧”，模糊不清；“良得”，很能。
  • 句意：神仙之事本就模糊不清，但他倒能安闲地睡到日上三竿。
• “徐生嗣其风，永谢负郭田”：
  • 字词：“嗣其风”，继承他的风尚；“负郭田”，靠近城郭的良田。
  • 句意：徐生继承了方老的做法，永远舍弃了靠近城郭的良田。
• “白襕已回施，黄氅犹索钱”：
  • 字词：“白襕”，古代读书人的服装；“黄氅”，道士穿的道袍。
  • 句意：徐生已经把读书人的衣服施舍出去了，还花钱买了道袍。
• “书籍弃尘案，笙磬来钧天”：
  • 字词：“尘案”，堆满灰尘的桌子；“笙磬”，两种乐器；“钧天”，指天上的音乐。
  • 句意：把书籍丢弃在落满灰尘的桌子上，耳边响起了如天上仙乐般的笙磬之声。
• “看镜胡独难，超俗谅非少”：
  • 字词：“胡”，为什么；“谅”，料想。
  • 句意：为什么独独在镜子中审视自己就觉得困难呢，超脱世俗的人想来也不少。
• “异花改林秀，孤翮移汉矫”：
  • 字词：“异花”，奇异的花；“孤翮”，孤独的鸟；“汉”，天河；“矫”，矫健。
  • 句意：奇异的花改变了树林的秀丽景色，孤独的鸟儿在天河矫健地飞翔。
• “月华满庭芜，阒沉霜宇峭”：
  • 字词：“月华”，月光；“庭芜”，庭院中的杂草；“阒沉”，寂静深沉；“霜宇”，结霜的房屋。
  • 句意：月光洒满了庭院中的杂草，周围寂静深沉，结霜的房屋显得格外峭拔。
• “亲交生离绝，空叹真游杳”：
  • 字词：“亲交”，亲朋好友；“真游”，指徐生入道后的远游；“杳”，遥远。
  • 句意：亲朋好友与他生离诀别，只能徒然感叹他入道远游的踪迹渺茫。

方老过去是个儒生，
被仁义之道愁得煎熬。
他决定追随道士去了，
摆脱了科举的纷扰。
神仙之事本就渺茫，
他却能安心睡至日高。
徐生继承了他的风尚，
永远舍弃了城郊田庄。
他把儒服施舍出去，
花钱买来了道袍穿上。
书籍被丢在积尘的桌案，
耳边响起了仙乐悠扬。
为何照镜子会觉得难？
超脱世俗的人应不少。
奇异的花让树林变样，
孤鸟在天河矫健飞翔。
月光洒满了庭院荒草，
寒霜中的房屋多峭拔。
亲朋好友与他生离，
徒然感叹他远游难寻。

叶适生活在南宋时期，当时社会文化多元，道教等宗教也有一定的影响力。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从内容来看，是在徐洞清秀才决定入道时所作。当时可能有一些人不满于儒家传统的束缚或者科举的压力，转而寻求宗教的解脱，徐生便是其中之一，叶适通过此诗记录了这一事件。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中先写方老从儒生转变为道士，再写徐生继承其风，以方老的经历衬托徐生入道的行为，突出徐生超脱世俗的决心。同时将徐生过去作为儒生的生活（如读书、着儒服）与入道后的生活（如听仙乐、穿道袍）进行对比，展现其生活的巨大转变。
  • 借景抒情：“异花改林秀，孤翮移汉矫。月华满庭芜，阒沉霜宇峭”几句，通过描绘奇异的花、孤独的鸟、满庭的月光等景象，营造出一种清幽、孤寂、超凡的氛围，抒发了徐生入道后远离尘世的心境，也表达了亲友对他的感慨。
• 语言特色：语言较为质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但能生动地叙述事件和描绘场景。如“白襕已回施，黄氅犹索钱”，用简洁的语言就写出了徐生从儒生到道士的转变过程。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、清冷孤寂的意境。从徐生舍弃世俗事物，到诗中描绘的清幽景色，都让人感受到一种远离喧嚣、追求空灵境界的氛围，使读者能深刻体会到徐生入道后的心境以及亲友对他的复杂情感。