赵振文传借琉璃灯铺写山水人物一烛发明百巧呈露画师精妙者不能过也

此诗围绕琉璃灯所呈现出的精妙山水人物画面展开，先探讨琉璃灯展现世间万物与自身本应寂静状态的矛盾，后通过描写求心客的反应，表达了对过度追求外在繁华、徒耗精力的批判，以及倡导人们息劳守静的思想。

• “古称浄琉璃，物现我常寂”：
  • 字词：“浄琉璃”，纯净的琉璃，在佛教中，琉璃象征清净无染；“现”，同“现”，呈现；“寂”，寂静。
  • 句意：古人说纯净的琉璃，能让万物呈现而自身常处寂静状态。
• “胡为自争妍，照耀出痕迹”：
  • 字词：“胡为”，为何；“争妍”，竞相展现美丽；“痕迹”，指琉璃灯所映照出的具体影像。
  • 句意：为何这琉璃灯要自己竞相展现妍丽，通过照耀显现出种种痕迹。
• “坐有求心客，骇目不忍看”：
  • 字词：“求心客”，追求内心本真的人；“骇目”，使眼睛惊骇。
  • 句意：座位上有追求内心本真的人，看到这景象眼睛惊骇而不忍直视。
• “愿息终岁劳，留作袖手安”：
  • 字词：“息”，停止；“终岁劳”，终年的劳碌；“袖手”，表示闲逸、无所作为。
  • 句意：希望能停止终年的劳碌，留得清闲自在。

古人说纯净的琉璃啊，
能映现万物而自身常寂静。
为何它却要争奇斗艳，
照耀出世间种种影像。
座位上有追求内心的人，
被这景象惊到不忍再看。
真希望能停下终年的操劳，
留得清闲自在度时光。

叶适生活在南宋时期，当时社会局势复杂，理学兴盛。理学强调内心的修养和对事物本质的探寻。这首诗可能是叶适在看到琉璃灯上精妙的山水人物画面后有感而发。具体创作时间虽难以确定，但应与他所处的时代文化氛围相关，反映了他受理学思想影响，对人们过度追求外在繁华而忽视内心本真的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将琉璃灯本应有的“净琉璃”般的寂静状态与它“自争妍”的实际表现进行对比，突出了现实中事物偏离本真的现象。同时，“求心客”的惊骇与世俗对琉璃灯繁华景象的可能追捧也形成对比，强化了诗人对追求内心本真的倡导。
  • 托物言志：诗人借琉璃灯所映照出的景象，寄托了自己对人们应息劳守静、追求内心本真的思想。通过对琉璃灯的描写来表达自己的人生态度和哲学思考。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但表意清晰。如“胡为自争妍”“骇目不忍看”等语句，直白地表达出诗人的疑问和态度，使诗歌具有很强的感染力。
• 意境营造：诗中营造出一种静谧而又带有反思意味的意境。琉璃灯的光影和“求心客”的反应，构成了一个充满思考的场景，让读者在想象中感受到诗人对现实的批判和对宁静内心世界的向往。