送退斋先生归武夷 其四

这首诗是林若存送别退斋先生归武夷之作。诗中先感慨时光流转，以武夷乔木象征先生品格，接着叙述先生的科举成就与南北游历经历，描绘先生的容貌风采与高洁品行，表达对先生忧世情怀的钦佩，最后抒发送别时的不舍与对未来难再相聚的惆怅，希望能与先生相约来生。

• “大运何茫茫，海桑逝不留”：
  • 字词：“大运”，指时运、天命；“海桑”，即沧海桑田，比喻世事变化很大。
  • 句意：时运是多么渺茫难测啊，世事变迁就像沧海桑田一样一去不返。
• “武夷有乔木，虬枝尚相樛”：
  • 字词：“乔木”，高大的树木；“虬枝”，盘曲的树枝；“樛”，弯曲、盘绕。
  • 句意：武夷山有高大的树木，它那盘曲的树枝还相互缠绕着。
• “自昔擢巍科，为今阐大猷”：
  • 字词：“擢”，提拔、选拔；“巍科”，指科举考试中的高第；“阐”，阐明、发扬；“大猷”，大道、良策。
  • 句意：先生从前科举高中，如今为世人阐明治国的良策。
• “万里惮北上，三年喜南游”：
  • 字词：“惮”，害怕、畏惧。
  • 句意：先生害怕远行北上，但喜欢在南方游历了三年。
• “长身古衣冠，庞眉了双眸”：
  • 字词：“长身”，身材高大；“庞眉”，眉毛又黑又长；“了”，明亮。
  • 句意：先生身材高大，穿着古代的衣冠，眉毛又黑又长，双眼明亮有神。
• “虽与今人居，不与今人俦”：
  • 字词：“俦”，同类、伴侣。
  • 句意：虽然先生和现代人生活在一起，但却不与现代人为伍。
• “和风颜子春，泰山邹孟秋”：
  • 字词：“颜子”，指颜回，孔子的弟子，以德行着称；“邹孟”，指孟子，战国时期儒家代表人物。
  • 句意：先生如颜回般温和如春风，又如孟子般有泰山般的威严。
• “一双忧世泪，溅入银河流”：
  • 字词：
  • 句意：先生那一双饱含忧世之情的泪水，仿佛溅入了银河之中。
• “相期入圣域，舍子谁当优”：
  • 字词：“相期”，相互期望；“圣域”，圣人的境界；“优”，优秀、杰出。
  • 句意：我们相互期望能进入圣人的境界，除了先生您谁能更优秀呢。
• “奈何弃我去，荦确归途修”：
  • 字词：“荦确”，形容山路崎岖不平；“修”，长。
  • 句意：无奈先生您要舍弃我离去，那归途山路崎岖又漫长。
• “我欲断中流，去棹何悠悠”：
  • 字词：“棹”，船桨，这里代指船。
  • 句意：我想要截断河流（留住您），但您乘坐的船却悠悠远去。
• “我欲息天风，别袂何飕飕”：
  • 字词：“袂”，衣袖；“飕飕”，形容风声。
  • 句意：我想要止住天风（留住您），但分别时您的衣袖却在风中呼呼作响。
• “明晨君已远，晚岁吾何求”：
  • 字词：
  • 句意：明天早上先生您就已经远去了，到了晚年我还有什么可追求的呢。
• “恐无后会期，笑作来生谋”：
  • 字词：
  • 句意：恐怕以后没有再见面的机会了，只能笑着谋划来生再相聚。

时运是如此渺茫难测，
世事变迁一去不再回头。
武夷山有高大的树木，
盘曲的树枝相互缠纠。
先生从前科举高中，
如今为世人阐发良谋。
害怕远行万里北上，
却喜南方三年优游。
身材高大身着古装，
眉长目明神采赳赳。
虽与今人共处世间，
却不与那凡俗同流。
温和如颜回沐春风，
威严似孟子立金秋。
一双忧世的热泪啊，
仿佛溅入银河奔流。
我们期望进入圣域，
除您之外谁能称优。
无奈先生离我而去，
归途崎岖漫长难走。
我想截断河流挽留，
您的船只悠悠远走。
我想止住天风留君，
您的衣袖风声飕飕。
明天早上您已远去，
晚年我还追求何求。
恐怕难有再见之日，
笑着谋划来生聚首。

关于此诗具体创作时间和详细事件背景资料较少。从诗题可知，是林若存送别退斋先生返回武夷山时所作。推测当时林若存与退斋先生交往颇深，对先生的学识、品行极为钦佩。退斋先生可能在一段时间的游历或停留后要返回武夷山，林若存便写下此诗表达送别之情和对先生的敬重。

• 表现手法：
  • 象征手法：以“武夷有乔木，虬枝尚相樛”中的乔木象征退斋先生，通过描绘乔木盘曲的虬枝，象征先生坚韧不拔、品行高洁的品质。
  • 对比手法：“虽与今人居，不与今人俦”将先生与现代人进行对比，突出先生不随波逐流、超凡脱俗的形象。
  • 用典：“和风颜子春，泰山邹孟秋”运用颜回和孟子的典故，把先生比作颜回和孟子，赞扬先生如颜回般温和、如孟子般有威严和学识，增强了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“荦确”“飕飕”等词生动地描绘出归途的艰难和离别的氛围。诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中营造出一种深沉、惆怅的送别意境。从感慨时光到赞美先生，再到抒发送别时的不舍和对未来的担忧，情感层层递进。通过描绘归途的崎岖、船的远去、天风的呼啸等景象，烘托出诗人内心的无奈和伤感，使整首诗充满了感染力。