送退斋先生归武夷 其一

这首诗是林若存送别退斋先生归武夷之作。诗中表达了诗人对退斋先生的敬仰之情，认为先生的仪表神态中体现着三代的礼乐精神，在当时正道荒芜、良心败坏的社会背景下，先生是维系“吾道”的关键人物。

• “我未识退斋，虚生七十载”：
  • 字词：“虚生”，虚度一生。
  • 句意：我没有结识退斋先生，感觉自己这七十年都白活了。
• “一旦过诸途，未语心先拜”：
  • 字词：“诸”，相当于“之于”；“心先拜”，内心已经先行拜服。
  • 句意：有一天在路上与先生相遇，还没说话内心就已经拜服了。
• “堂堂眉睫间，礼乐见三代”：
  • 字词：“堂堂”，形容仪表壮伟；“眉睫间”，指面容神态；“三代”，指夏、商、周三个朝代，被视为礼乐文明兴盛的时期。
  • 句意：先生那壮伟的面容神态间，仿佛能看到三代的礼乐文明。
• “正涂日以荒，良心日以坏”：
  • 字词：“正涂”，正道；“日以”，日益。
  • 句意：正道日益荒芜，人们的良心也日益败坏。
• “天不产斯人，吾道将畴赖”：
  • 字词：“斯人”，这个人，指退斋先生；“畴赖”，依靠谁。
  • 句意：上天如果不生出先生这样的人，我们的道统将依靠谁呢。

我没能结识退斋先生，
感觉自己这七十年都虚度了。
有一天在路上与先生相遇，
还没说话内心就已深深拜服。
先生那堂堂的面容神态间，
仿佛能看到三代的礼乐文明。
如今正道日益荒芜，
人们的良心也日益败坏。
上天若不生出先生这样的人，
我们的道统将依靠谁来维系呢。

关于这首诗具体的创作时间难以精确知晓，但从诗中所表达的“正涂日以荒，良心日以坏”可以推测，当时社会可能处于一种道德滑坡、正道不彰的状态。林若存遇到退斋先生后，被先生的气质和精神所折服，认为先生身上有着三代礼乐文明的影子，是维系“吾道”的希望所在，于是在送先生归武夷时写下此诗以表敬仰。

• 表现手法：
  • 先抑后扬：开头说“我未识退斋，虚生七十载”，先以自己虚度岁月来强调结识退斋先生的重要，后面再对先生进行赞美，突出先生的不凡。
  • 对比：将当时“正涂日以荒，良心日以坏”的社会现实与先生“堂堂眉睫间，礼乐见三代”的形象进行对比，更凸显出先生的难能可贵和对社会的重要性。
• 语言特色：语言直白质朴，情感真挚，以简洁的语言表达出对退斋先生深深的敬仰和对社会现状的忧虑。
• 意境营造：通过对社会现状的描述和对先生形象的刻画，营造出一种沉重又充满希望的意境。既让人感受到当时社会道德滑坡的严峻，又因先生的出现而看到了“吾道”延续的希望。