玩师求诗归台州

这首诗围绕玩师从台州来此又将归台州之事展开。先以比兴手法表达人生怀土之情，接着叙述玩师的游历，感慨时光流转，再提及自己与玩师相逢又将分别的情景，抒发了对玩师的倾慕和不得久相从的叹息。

• “越鸟栖南枝，胡马依北风”：
  • 字词：“越鸟”，南方的鸟；“胡马”，北方的马。此句化用古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝”。
  • 句意：南方的鸟栖息在朝南的树枝上，北方的马依恋着北风。
• “人生亦怀土，安能长西东”：
  • 字词：“怀土”，怀念故乡。
  • 句意：人也同样怀念故乡，怎么能长久地四处漂泊呢。
• “玩公白云老，方丈凭高峰”：
  • 字词：“玩公”，指玩师；“白云老”，形容玩师如白云般超脱；“方丈”，指寺院住持居室，这里代指玩师所在之处。
  • 句意：玩师如白云般超脱，住在高山上的方丈室。
• “忽为万里游，应缘来晨钟”：
  • 字词：“缘”，缘由。
  • 句意：忽然进行万里游历，应该是因为听到晨钟的缘故而来。
• “君看伊与洛，二川日溶溶”：
  • 字词：“伊与洛”，指伊水和洛水；“溶溶”，水流动的样子。
  • 句意：你看那伊水和洛水，每天都在缓缓流淌。
• “逝者亦如此，流转何时穷”：
  • 字词：“逝者”，指时光、事物等的消逝。
  • 句意：消逝的时光和事物也像这流水一样，流转不停，何时才是尽头呢。
• “我居谢公山，天台一水通”：
  • 字词：“谢公山”，可能指谢灵运曾游历的山；“天台”，天台山。
  • 句意：我居住在谢公山，与天台山有一水相通。
• “莽莽宇宙内，哪知忽相逢”：
  • 字词：“莽莽”，广阔无边的样子。
  • 句意：在这广阔的宇宙中，哪能想到会忽然相逢。
• “尘埃识眉宇，觉我耳目聪”：
  • 字词：“尘埃”，指尘世；“眉宇”，指面容。
  • 句意：在尘世中结识了您，让我感觉耳目一新。
• “暂来还复去，有如无根蓬”：
  • 字词：“无根蓬”，比喻漂泊不定。
  • 句意：您暂时来此又要离去，就像没有根的蓬草一样漂泊不定。
• “令我长叹息，不得久相从”：
  • 字词：“相从”，相伴相随。
  • 句意：这让我长久叹息，不能和您长久相伴。
• “侧身鸡鹜群，仰羡高飞鸿”：
  • 字词：“鸡鹜”，鸡和鸭，比喻平庸之人；“高飞鸿”，高飞的大雁，比喻玩师。
  • 句意：我置身于平庸之人中，仰望着您如高飞的大雁一样令人羡慕。

南方的鸟栖息在朝南的树枝，
北方的马依恋着故乡的北风。
人也会怀念自己的故土，
怎能长久地四处漂泊西东。
玩师如白云般超凡脱俗，
在高山的方丈室中修行。
忽然进行万里的游历，
应是因晨钟的召唤而来。
你看那伊水和洛水，
每天都缓缓地流淌不停。
消逝的时光也如此，
流转不息哪有尽头。
我居住在谢公山畔，
与天台山有一水相通。
在这茫茫的宇宙里，
没想到会突然与您相逢。
在尘世中结识了您，
让我耳目为之一新。
您短暂停留又要离去，
就像无根的蓬草四处飘零。
这让我不禁长叹，
不能与您长久地相伴同行。
我置身于平庸之辈中，
仰望着您如高飞的大雁般可敬。

周行己生活于北宋时期，当时社会文化繁荣但也面临着一些政治和社会问题。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，玩师从台州远道而来，与周行己相逢后又即将返回台州。周行己可能在与玩师的交往中，被其气质和学识所打动，因而写下此诗表达自己的感慨。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“越鸟栖南枝，胡马依北风”起兴，引出“人生亦怀土”的感慨，为全诗奠定了怀乡和惜别的情感基调。
  • 对比手法：将自己“侧身鸡鹜群”的平庸处境与玩师“高飞鸿”的超凡形象进行对比，突出了对玩师的倾慕之情。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又蕴含着深厚的情感。如“令我长叹息，不得久相从”直白地表达了自己的遗憾和不舍。
• 意境营造：诗中通过描绘伊洛二水的流淌，营造出一种时光流转、世事无常的意境，与玩师的来去匆匆相呼应，更增添了离别之感。同时，以“谢公山”“天台”等地理名词，营造出一种悠远的地域氛围，扩大了诗歌的意境空间。