石恪画醉僧

这首诗围绕石恪所画的醉僧展开，描绘了醉僧倒街卧路的形象，探讨了醉僧表面醉酒与内在精神境界的关系，表达了对醉僧超脱世俗、达到三昧境界的一种理解和赞叹。

• “倒街卧路谁复嗔”：
  • 字词：“嗔”，生气、恼怒。
  • 句意：醉僧倒在街道上、卧在路上，谁又会再去恼怒他呢。
• “粥鱼斋鼓强唤人”：
  • 字词：“粥鱼”，寺院中于斋饭前击之以召集僧众的鱼形木铎；“斋鼓”，寺院里报斋时所敲的鼓。“强”，勉强。
  • 句意：粥鱼和斋鼓勉强地召唤着人（去遵守寺院的清规戒律）。
• “莫疑只今五斗醉”：
  • 字词：“五斗”，代指大量的酒，古时常用“五斗”形容饮酒量之多。
  • 句意：不要怀疑现在这醉僧是因为喝了很多酒而醉。
• “要会从来三昧身”：
  • 字词：“三昧”，佛教用语，指正定，即排除一切杂念，使心神平静，也可引申为事物的诀窍或精义。
  • 句意：要明白他向来就是具有超脱境界的人。

醉僧倒卧在街道上，谁又会去恼怒他呢，
粥鱼和斋鼓勉强地召唤着人们遵守清规。
不要怀疑他现在是因为喝了很多酒而醉，
要明白他向来就是有超脱境界的人啊。

吴则礼生活在北宋时期，当时绘画艺术较为发达，文人之间欣赏画作并题诗的风气盛行。石恪是五代宋初著名的画家，以画宗教人物和怪异形象著称。这首诗可能是吴则礼在欣赏石恪所画的醉僧图时有感而发创作的，具体创作时间难以精确确定，但应处于他接触到石恪画作之后。

• 表现手法：
  • 设问与解答：诗中先以醉僧倒街卧路引发人们的疑问，然后通过后面的诗句解答，引导读者去思考醉僧表面醉酒背后的精神境界，这种设问解答的方式增加了诗歌的趣味性和启发性。
  • 对比：将醉僧倒街卧路的放纵形象与粥鱼斋鼓所代表的寺院清规戒律进行对比，突出了醉僧超脱世俗规范的特点。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人对醉僧形象的理解和感悟。
• 意境营造：通过对醉僧形象和相关场景的描述，营造出一种超脱世俗、自在不羁的意境。诗中展现出醉僧不受世俗约束，达到一种精神上的自由境界，让读者感受到一种别样的洒脱与豁达。