奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接引晋人北湖见而喜之赠一绝句

这首诗围绕圣念老和尚展开，讲述其得法、游行及以法接引晋人之事。表达了对圣念老和尚的肯定，同时也指出晋人起初不了解禅宗的祖规，而圣念老和尚慷慨地将龙山禅法传授给他们。

• “从教白浪长浮天，脚跟饱踏吴江船”：
  • 字词：“从教”，任凭；“长浮天”，浪涛仿佛与天相连，形容浪大。“饱踏”，充分地踩踏，这里指经常乘坐。
  • 句意：任凭那白浪滔滔仿佛与天相连，圣念老和尚长期在吴江的船上修行游历。
• “晋人初不知祖令，拍手施与龙山禅”：
  • 字词：“晋人”，这里指当时圣念老和尚想要接引的人；“祖令”，禅宗祖师的教令、规矩；“拍手”，形象地表现出圣念老和尚慷慨、洒脱的样子；“龙山禅”，圣念老和尚所传之法。
  • 句意：晋地的人起初并不知晓禅宗祖师的规矩，圣念老和尚洒脱地将龙山禅法传授给他们。

任凭那白浪滚滚与天际相接，
圣念老和尚长久地在吴江的船上修行游历。
晋地的人一开始不懂得禅宗祖师的教令，
圣念老和尚洒脱地把龙山禅法施予他们。

吴则礼生活在北宋时期，佛教禅宗在当时较为兴盛。圣念老和尚得法于大通禅师，经过十年游行后回到晋地以法接引众人。北湖见到圣念老和尚的作为后感到欣喜，便请吴则礼作此诗。此诗创作时间大致在北宋佛教禅宗发展较为活跃的阶段，反映了当时禅宗在民间的传播与交流。

• 表现手法：
  • 象征手法：“白浪长浮天”象征着修行过程中的艰难与险阻，而圣念老和尚“脚跟饱踏吴江船”，则象征着他不畏艰难，坚定地在修行与弘法的道路上前行。
  • 对比手法：“晋人初不知祖令”与圣念老和尚“拍手施与龙山禅”形成对比，突出了圣念老和尚的豁达与对禅宗弘法的积极态度，也侧面表现出晋人对禅宗认知的不足。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却生动形象。如“拍手”一词，简洁地描绘出圣念老和尚慷慨传法的神态，使人物形象跃然纸上。
• 意境营造：诗的前两句营造出一种宏大、壮阔且充满挑战的意境，展现出圣念老和尚修行的艰辛与坚定。后两句则营造出一种豁达、慷慨的氛围，体现出圣念老和尚以法度人的慈悲胸怀。整首诗通过意境的营造，传达出对圣念老和尚弘法行为的赞美之情。