寄甘露传祖宣老二首 其一

· 吴则礼

千秋北固旧知名,想见禅房掩昼扃。
坐上休论失匕箸,定中那复骇雷霆。
图书遮榻青灯暗,钟鼓喧江白浪腥。
天外楼台近浮玉,与谁飞锡过南𤃩。

简要说明

这首诗是吴则礼寄给甘露寺传祖宣老的作品,诗中描绘了北固山甘露寺的景象,赞美了传祖宣老的禅定境界,展现了寺庙清幽、雄浑的氛围,同时流露出诗人对禅境的向往以及对与高僧交往的期待。

逐句注释

  • “千秋北固旧知名,想见禅房掩昼扃”:
    • 字词:“北固”,即北固山,在今江苏镇江;“昼扃”,白天关闭的门。
    • 句意:北固山千古以来就声名远扬,我能想象到禅房在白天也是紧闭着门的。
  • “坐上休论失匕箸,定中那复骇雷霆”:
    • 字词:“失匕箸”,典出《三国志·蜀志·先主传》,刘备在曹操面前因惊雷失匕箸,这里表示惊慌失措;“定”,禅定。
    • 句意:在坐谈时不必再提那些让人惊慌失措的事,在禅定中又怎么会被雷霆惊吓呢。
  • “图书遮榻青灯暗,钟鼓喧江白浪腥”:
    • 字词:“图书遮榻”,指图书堆满了床铺;“青灯”,指油灯。
    • 句意:图书堆满了床铺,青灯的光也显得暗淡,寺庙的钟鼓声在江边喧闹,江里的白浪带着腥味。
  • “天外楼台近浮玉,与谁飞锡过南𤃩”:
    • 字词:“浮玉”,即金山,在江苏镇江;“飞锡”,指僧人手持锡杖飞行,这里表示出行;“南𤃩”,具体所指不详,可能是一个地名。
    • 句意:寺庙的楼台仿佛在天外,靠近金山,不知道和谁能手持锡杖飞过南𤃩。

现代译文

北固山千年以来就闻名遐迩,
我能想象禅房白天紧闭门户。
坐谈时别再提那些惊慌之事,
禅定中怎会被雷霆声所惊吓。
图书堆满床铺青灯光线昏暗,
钟鼓声喧闹伴着江浪的腥味。
寺庙楼台似在天外靠近金山,
不知与谁能持锡杖飞过南𤃩。

创作背景

吴则礼生活在北宋时期,这首诗具体创作时间不详。他一生仕途坎坷,晚年退居江西豫章。北固山的甘露寺是著名的佛教寺庙,传祖宣老是寺中的高僧。诗人可能听闻了传祖宣老的事迹和甘露寺的景色,因而写诗寄给宣老,表达对禅境的向往和对高僧的敬意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“失匕箸”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,通过对比,突出了传祖宣老在禅定中不为外界干扰的镇定。
    • 虚实结合:首联“想见”一词表明对禅房的描写是想象之景,为虚写;后面“图书遮榻青灯暗,钟鼓喧江白浪腥”是对寺庙实际景象的描写,为实写。虚实结合,使诗歌内容更加丰富。
  • 语言特色:语言古朴苍劲,如“千秋”“旧知名”等词,营造出一种历史的厚重感;“青灯暗”“白浪腥”用词精准,生动地描绘出寺庙环境的清幽与雄浑。
  • 意境营造:诗歌通过描绘北固山甘露寺的景象,如昏暗的灯光、喧闹的钟鼓、带着腥味的白浪等,营造出一种清幽、雄浑且带有禅意的意境,体现了诗人对禅境的追求和向往。最后一句对与高僧一同出行的想象,更增添了诗歌的空灵之感。

常见问题

《寄甘露传祖宣老二首 其一》的作者和朝代是什么?

《寄甘露传祖宣老二首 其一》的作者是吴则礼,页面按宋作品展示。

《寄甘露传祖宣老二首 其一》主要写了什么?

这首诗是吴则礼寄给甘露寺传祖宣老的作品,诗中描绘了北固山甘露寺的景象,赞美了传祖宣老的禅定境界,展现了寺庙清幽、雄浑的氛围,同时流露出诗人对禅境的向往以及对与高僧交往的期待。

《寄甘露传祖宣老二首 其一》的创作背景是什么?

吴则礼生活在北宋时期,这首诗具体创作时间不详。他一生仕途坎坷,晚年退居江西豫章。北固山的甘露寺是著名的佛教寺庙,传祖宣老是寺中的高僧。诗人可能听闻了传祖宣老的事迹和甘露寺的景色,因而写诗寄给宣老,表达对禅境的向往和对高僧的敬意。

《寄甘露传祖宣老二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“失匕箸”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,通过对比,突出了传祖宣老在禅定中不为外界干扰的镇定。 虚实结合 :首联“想见”一词表明对禅房的描写是想象之景,为虚写;后面“图书遮榻青灯暗,钟鼓喧江白浪腥”是对寺庙实际景象的描写,为实写。虚实结合,使诗歌内容更加丰富。 语言特色 :语言古朴苍劲,如“千秋”“旧知名”等词,营造出一种历史的厚...