招李汉臣饮与汉臣别九年相视癯然各已翁矣

这首诗是吴则礼邀请李汉臣饮酒所作。诗中感慨时光流逝，两人分别九年后容颜老去，回顾过往坚守的戒律，如今已全然抛开。表达了对老友的思念之情，希望与老友相聚，共饮浊酒、闲话家常，以排解离群索居的孤寂。

• “平生三毛尔，鬓髪眉与须”：
  • 字词：“三毛”，指鬓发、眉毛和胡须。
  • 句意：平生所关注在意的，不过是鬓发、眉毛和胡须这三样毛发罢了。
• “奈何忽霜雪，星星欲无余”：
  • 字词：“霜雪”，比喻白发；“星星”，形容头发花白稀疏的样子。
  • 句意：奈何它们忽然间变得像霜雪一样白，几乎全白得没有一点黑发了。
• “手中木上座，枯槁正类渠”：
  • 字词：“木上座”，指木禅椅；“枯槁”，干枯、消瘦；“类”，像；“渠”，他，这里指自己衰老的样子。
  • 句意：手中所坐的木禅椅，干枯的样子正和我现在衰老的模样相似。
• “而我方两忘，隐几者谁欤”：
  • 字词：“两忘”，指物我两忘；“隐几”，靠着几案。
  • 句意：而我现在正处于物我两忘的境界，那靠着几案的人又是谁呢。
• “是身那有坚，寝饭姑如如”：
  • 字词：“坚”，坚固；“如如”，佛教语，指事物的如实状况，这里有顺其自然的意思。
  • 句意：这身体哪有坚固不坏的呢，睡觉吃饭姑且就顺其自然吧。
• “旧持祖师令，似守商君书”：
  • 字词：“祖师令”，祖师的戒律；“商君书”，战国时期商鞅及其后学的著作，这里指代严苛的法令。
  • 句意：过去一直坚守祖师的戒律，就像遵守商鞅制定的严苛法令一样。
• “老夫亦耄矣，戒律今全除”：
  • 字词：“耄”，年老，八九十岁的年纪。
  • 句意：我如今已经年老了，那些戒律现在全部都抛开了。
• “惟兹笑及嗔，二法元不殊”：
  • 字词：“嗔”，生气；“元”，原本。
  • 句意：只有这笑和生气，这两种情绪原本并没有什么不同。
• “独当招故人，浊酒满眼沽”：
  • 字词：“沽”，买。
  • 句意：现在只应该邀请老朋友，去买来满眼的浊酒。
• “非徒洗离群，且复浇索居”：
  • 字词：“离群”，离开群体；“索居”，孤独独居。
  • 句意：这不仅能洗去离群的孤独，还能浇灭独居的寂寞。
• “白鱼良已佳，黄菊端未疏”：
  • 字词：“良”，确实；“端”，确实。
  • 句意：白鱼确实已经很美味了，黄菊也依旧开得繁盛。
• “肯来共情话，宁辞办篮舆”：
  • 字词：“肯”，愿意；“篮舆”，竹轿。
  • 句意：如果你愿意来和我共叙情谊，我怎么会推辞去为你准备竹轿呢。

平生所在意的，不过是鬓发、眉毛和胡须。
奈何它们忽然间变得雪白，几乎看不到一点黑发。
手中的木禅椅，干枯的样子正像我衰老的模样。
而我正处于物我两忘之境，那靠着几案的人又是谁。
这身体哪有坚固不坏的，睡觉吃饭就顺其自然吧。
过去坚守祖师的戒律，就像遵守商鞅的严苛法令。
我如今已经年老，那些戒律现在全部抛开。
只有笑和生气，这两种情绪原本并无不同。
现在只该邀请老友，买来满眼的浊酒。
这不仅能洗去离群的孤独，还能浇灭独居的寂寞。
白鱼确实美味，黄菊依旧繁盛。
你若愿意来和我共叙情谊，我怎会推辞为你准备竹轿。

吴则礼与李汉臣分别九年，再次相见时两人都已容颜衰老。吴则礼一生经历了诸多波折，晚年可能对过往坚守的一些规矩和戒律有了新的感悟。在这样的背景下，他写下此诗，邀请老友相聚，体现出他对友情的珍视以及对晚年生活的一种态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将过去坚守祖师戒律的自己与如今年老抛开戒律的自己进行对比，突出了岁月流逝和心境的变化。同时，以手中干枯的木禅椅与自己衰老的模样作比，形象地表现出衰老的状态。
  • 直抒胸臆：如“独当招故人，浊酒满眼沽。非徒洗离群，且复浇索居”，直接表达了对老友的思念以及希望与老友相聚饮酒排解孤寂的心情。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，以平实的语言表达深沉的情感。例如“平生三毛尔”“老夫亦耄矣”等语句，通俗易懂，却蕴含着岁月的沧桑。
• 意境营造：通过描写衰老的自己、干枯的木禅椅、美味的白鱼和繁盛的黄菊等意象，营造出一种既有岁月迟暮之感，又有生活闲适之味的意境。诗的前半部分感慨时光与心境变化，后半部分表达对老友的邀请，情真意切，使读者能感受到诗人内心复杂的情感。