七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师

这首诗记录了方回与朱用和、罗弘道于七月三日一同拜访南山无竭师的经历。诗中先描述出行途中的所见之景，接着描绘南山的清幽环境、无竭师的道观，最后由历史兴衰引发感慨，表达了对追名逐利之人的不屑以及摆脱世俗、追求内心宁静的愿望。

• “振骑出喧阓，榜舟浮广川”：
  • 字词：“振骑”，策动坐骑；“喧阓”，喧闹嘈杂的地方；“榜舟”，划船；“广川”，大河。
  • 句意：策马离开喧闹之地，划船在大河上漂浮。
• “冠盖二三子，谓我扬先鞭”：
  • 字词：“冠盖”，指官员或有地位的人；“扬先鞭”，比喻领先。
  • 句意：同行的几位有地位的朋友，说我率先出发。
• “翳翳杉漆坞，膴膴禾黍田”：
  • 字词：“翳翳”，形容树木茂密成荫；“杉漆坞”，长着杉树和漆树的山坞；“膴膴”，土地肥沃的样子。
  • 句意：山坞里杉树和漆树郁郁葱葱，肥沃的田地里长着禾黍。
• “篱闯拥稚髻，担观骈旅肩”：
  • 字词：“篱闯”，篱笆门；“稚髻”，小孩的发髻，代指小孩；“骈旅肩”，人群肩膀挨着肩膀。
  • 句意：篱笆门前簇拥着小孩，挑担观看的人肩膀挨着肩膀。
• “是日告秋朔，暑𫄨稍轻便”：
  • 字词：“告秋朔”，宣告秋天开始；“暑𫄨”，夏天穿的细葛布衣服。
  • 句意：这一天宣告秋天来临，穿的夏衣感觉稍微轻便了些。
• “瞩远喜野旷，讨幽忘道绵”：
  • 字词：“瞩远”，远望；“讨幽”，探寻幽静之地；“道绵”，道路漫长。
  • 句意：远望喜欢野外的空旷，探寻幽静之地忘记了道路的漫长。
• “维南孤崒嵂，中有西方仙”：
  • 字词：“维南”，在南方；“崒嵂”，高峻的山峰；“西方仙”，这里指无竭师。
  • 句意：南方有一座高峻的山峰，里面住着无竭师。
• “铁干万树古，金界千柱坚”：
  • 字词：“铁干”，形容树干坚硬；“金界”，指佛寺。
  • 句意：千万棵古树树干坚硬，佛寺的千根柱子十分坚固。
• “湿藓滑侧磴，密荔凉深泉”：
  • 字词：“湿藓”，潮湿的苔藓；“侧磴”，倾斜的石阶；“密荔”，茂密的薜荔。
  • 句意：潮湿的苔藓让倾斜的石阶很滑，茂密的薜荔使深泉透着凉意。
• “道人瘦如腊，不见今三年”：
  • 字词：“道人”，指无竭师；“瘦如腊”，瘦得像干肉。
  • 句意：无竭师瘦得像干肉一样，已经三年没见到他了。
• “翠琰壁奇刻，丹涂架穹椽”：
  • 字词：“翠琰”，绿色的美玉，这里指石壁；“奇刻”，奇特的石刻；“丹涂”，红色的涂料；“穹椽”，高大的椽子。
  • 句意：石壁上有奇特的石刻，用红色涂料粉刷的高大椽子。
• “修竹洗人心，焉知红尘天”：
  • 字词：“修竹”，修长的竹子；“红尘天”，尘世。
  • 句意：修长的竹子洗涤人的心灵，哪里还知道尘世的存在。
• “谑剧酒若失，机捷诗易圆”：
  • 字词：“谑剧”，开玩笑；“机捷”，机智敏捷。
  • 句意：开玩笑时酒都好像喝没了，机智敏捷地吟诗很容易圆满。
• “致爽潇洒阁，俯视乌龙颠”：
  • 字词：“致爽”，使人感到清爽；“潇洒阁”，一个楼阁名；“乌龙颠”，可能是一座山名。
  • 句意：在致爽潇洒的楼阁上，俯瞰乌龙山顶。
• “过帆倏灭没，聚市常熬煎”：
  • 字词：“过帆”，过往的帆船；“倏”，忽然；“聚市”，集市。
  • 句意：过往的帆船忽然消失不见，集市上的人常常在煎熬忙碌。
• “临轩十八公，老寿藤萝缠”：
  • 字词：“临轩”，靠近窗户；“十八公”，指松树；“老寿”，年老长寿。
  • 句意：靠近窗户的松树年老长寿，被藤萝缠绕着。
• “与语若未对，风至忽粲然”：
  • 字词：“与语”，和它说话；“粲然”，开朗的样子。
  • 句意：和松树说话好像没有回应，风来了它忽然摇曳生姿。
• “斗牛之所莅，吴越封疆连”：
  • 字词：“斗牛”，星宿名；“莅”，到；“吴越”，春秋时期的吴国和越国。
  • 句意：这里是斗牛星宿所到之处，吴国和越国的疆界相连。
• “自泰伯勾践，以至衣锦钱”：
  • 字词：“泰伯”，吴国第一代君主；“勾践”，越国君主；“衣锦钱”，可能指钱镠，五代十国时期吴越国开国国王。
  • 句意：从泰伯、勾践，一直到钱镠。
• “成败亦屡矣，变化若浮烟”：
  • 字词：“屡”，多次。
  • 句意：成败多次发生，变化就像飘浮的烟雾。
• “嗟哉声利徒，群蚁争微膻”：
  • 字词：“声利徒”，追求名声和利益的人；“膻”，羊肉的气味。
  • 句意：可叹那些追求名声和利益的人，像一群蚂蚁争抢微小的羊肉味。
• “吾侪方寸中，皎月澄寒渊”：
  • 字词：“吾侪”，我们；“方寸”，指心；“皎月”，皎洁的月亮。
  • 句意：我们的心中，像有皎洁的月亮在寒冷的深渊中清澈明亮。
• “少迷逐众嗜，晚悟羞前愆”：
  • 字词：“众嗜”，众人的嗜好；“愆”，过错。
  • 句意：年少时迷惑地追逐众人的嗜好，晚年醒悟为以前的过错感到羞愧。
• “会当摆俗鞅，来此禅窗眠”：
  • 字词：“会当”，应当；“俗鞅”，世俗的束缚；“禅窗”，佛寺的窗户。
  • 句意：应当摆脱世俗的束缚，来这里在佛寺的窗户下安睡。

策马离开喧闹之地，划船漂浮在大河之上。
同行的几位友人，说我率先踏上行程。
山坞里杉树漆树郁郁葱葱，肥沃田野长满禾黍。
篱笆门前小孩簇拥，观看的人肩膀挨着肩膀。
这日宣告秋天来临，夏衣感觉稍微轻便。
远望喜爱野外空旷，探寻幽境忘了路长。
南方那座高峻山峰，里面住着无竭道长。
千万古树树干坚硬，佛寺千柱十分牢固。
湿苔让石阶很滑溜，薜荔使深泉透清凉。
无竭师瘦得像干肉，已三年没见他模样。
石壁有奇特的石刻，红漆粉刷高大椽子。
修长竹子洗涤心灵，哪还知晓尘世模样。
玩笑间酒仿佛喝尽，机智吟诗轻松流畅。
在潇洒阁感受清爽，俯瞰乌龙山顶风光。
过往帆船忽然不见，集市之人常忙得慌。
窗边松树年老长寿，藤萝缠绕在它身上。
和它说话似无回应，风吹来它摇曳生光。
这里是斗牛星所临，吴越疆界曾相连长。
从泰伯到越王勾践，一直到那钱镠称王。
成败多次不断更迭，变化好似飘浮的烟。
可叹那些名利之徒，像蚂蚁争微小肉香。
我们心中清澈明亮，如寒渊中皎洁月亮。
年少迷失追逐俗好，晚年醒悟羞愧过往。
应当摆脱世俗束缚，来此禅窗安然眠躺。

方回生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，他与友人在七月三日出行，拜访南山无竭师，借这次出游表达自己对尘世的看法和内心的追求。在动荡的时代背景下，他可能经历了世事的变迁和人生的起伏，通过这次与友人的拜访活动，在自然与宗教的氛围中寻求心灵的慰藉。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照行程顺序，从离开喧闹之地，到途中所见的山坞、田野、村庄，再到南山的道观，最后在楼阁上俯瞰，依次描绘不同的景色，使读者仿佛跟随诗人一同游览。
  • 对比：将南山的清幽宁静与集市的忙碌煎熬进行对比，突出了南山环境的美好和远离尘世的特点；把追求名利的“声利徒”与自己和友人内心的“皎月澄寒渊”对比，表达了对追名逐利行为的批判和对内心纯净的坚守。
  • 借景抒情：通过描绘南山的自然景色，如古树、翠竹、深泉等，抒发了诗人对这种清幽环境的喜爱和向往之情，同时借景表达了自己摆脱世俗、追求宁静的心境。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动。如“翳翳”“膴膴”“瞩远”等词语，不仅描绘出景色的特点，还增添了诗歌的韵律美和文化内涵。
• 意境营造：诗中营造了一种清幽、宁静且富有禅意的意境。从出行途中的乡村风光到南山道观的神秘清幽，再到历史兴衰的感慨，最后回归到内心的宁静，整个意境层层递进，让读者感受到诗人在自然与历史中寻求心灵解脱的过程。