次韵谢夏自然见寄四首 其四

· 方回

士气兼文脉,湮微复几年。
浅肤专徇俗,高亢类谈禅。
春动霆声起,云开月体全。
古人方册在,达者以心传。

简要说明

这首诗主要围绕士气和文脉的传承展开。诗人感慨士气和文脉已经衰落了多年,批评了当时社会上那些肤浅迎合世俗以及空谈禅理的不良风气。同时,诗人也表达了对士气和文脉重振的期望,认为只要有像春雷震动、云开月现的契机,且通达之人能用心传承古人典籍中的智慧,士气和文脉就有望复兴。

逐句注释

  • “士气兼文脉,湮微复几年”:
    • 字词:“士气”,指读书人的精神气质和品格;“文脉”,文学的脉络、传统;“湮微”,衰落、衰微。
    • 句意:读书人的精神气质和文学的传统已经衰落多少年了。
  • “浅肤专徇俗,高亢类谈禅”:
    • 字词:“浅肤”,肤浅;“徇俗”,迎合世俗;“高亢”,这里指言辞、论调高妙玄虚;“谈禅”,谈论禅理。
    • 句意:那些肤浅的人专门去迎合世俗,而故作高论的人就像在空谈禅理一样。
  • “春动霆声起,云开月体全”:
    • 字词:“春动”,春天到来,有生机萌动之意;“霆声”,雷声;“月体”,月亮的完整形态。
    • 句意:春天到来春雷震动,乌云散开月亮完整地显现出来。
  • “古人方册在,达者以心传”:
    • 字词:“方册”,书籍;“达者”,通达事理的人。
    • 句意:古人的书籍还存在着,通达的人会用心去传承其中的智慧。

现代译文

读书人的精神气质和文学的传统,
已经衰落有多少年了啊。
那些肤浅之人只知道迎合世俗,
故作高论者就像在空谈禅理。
春天到来春雷开始震动,
乌云散开月亮完整皎洁。
古人的书籍依旧留存于世,
通达之人会用心将其智慧传承。

创作背景

方回生活在宋末元初这个动荡的时期,朝代更迭,社会文化也经历着巨大的变化。当时的文坛可能存在着一些不良风气,比如文人迎合世俗、空谈虚理等,而传统的士气和文脉受到了冲击,逐渐走向衰落。诗人正是在这样的背景下,写下这首诗来表达对士气和文脉现状的忧虑,以及对其复兴的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“浅肤专徇俗”的肤浅之人与“高亢类谈禅”的故作高论者进行描写,展现出当时不良的文坛风气,又用“春动霆声起,云开月体全”的美好景象与之形成对比,表达了对士气和文脉复兴的期待。
    • 象征:“春动霆声起,云开月体全”象征着士气和文脉复兴的契机,春雷代表着新的生机和力量,云开月全寓意着摆脱困境、恢复光明和完整。
  • 语言特色:语言平实,用词精准。如“浅肤”“高亢”等词生动地刻画了不良文人的形象,“春动”“云开”等表述简洁而富有画面感,使读者能直观地感受到诗中的意境和情感。
  • 意境营造:前两联营造出一种压抑、沉闷的氛围,反映出士气和文脉衰落的现状;后两联则营造出明朗、充满希望的意境,展现出诗人对未来的信心。整首诗通过意境的转换,将诗人的情感和思想层层递进地表达出来。

常见问题

《次韵谢夏自然见寄四首 其四》的作者和朝代是什么?

《次韵谢夏自然见寄四首 其四》的作者是方回,页面按元作品展示。

《次韵谢夏自然见寄四首 其四》主要写了什么?

这首诗主要围绕士气和文脉的传承展开。诗人感慨士气和文脉已经衰落了多年,批评了当时社会上那些肤浅迎合世俗以及空谈禅理的不良风气。同时,诗人也表达了对士气和文脉重振的期望,认为只要有像春雷震动、云开月现的契机,且通达之人能用心传承古人典籍中的智慧,士气和文脉就有望复兴。

《次韵谢夏自然见寄四首 其四》的创作背景是什么?

方回生活在宋末元初这个动荡的时期,朝代更迭,社会文化也经历着巨大的变化。当时的文坛可能存在着一些不良风气,比如文人迎合世俗、空谈虚理等,而传统的士气和文脉受到了冲击,逐渐走向衰落。诗人正是在这样的背景下,写下这首诗来表达对士气和文脉现状的忧虑,以及对其复兴的期盼。

《次韵谢夏自然见寄四首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“浅肤专徇俗”的肤浅之人与“高亢类谈禅”的故作高论者进行描写,展现出当时不良的文坛风气,又用“春动霆声起,云开月体全”的美好景象与之形成对比,表达了对士气和文脉复兴的期待。 象征 :“春动霆声起,云开月体全”象征着士气和文脉复兴的契机,春雷代表着新的生机和力量,云开月全寓意着摆脱困境、恢复光明和完整。 语言特色 :语言平实,用词精...