店绐叹

这首诗围绕“诒”（欺骗）的现象展开，诗人感慨同样是人类，贤与不肖差别极大。以历史上项羽被田父欺骗以及郦寄卖友等事例，批判了社会上以欺骗为智、临危卖友等薄情寡义、阴险狡诈的行为，对当时社会充满此类人表达了深深的忧虑和感慨。

• “均为横目民，贤否天壤异”：
  • 字词：“横目民”，指人类，人目横生，故云；“否”，不肖，不好；“天壤异”，像天和地那样差别大。
  • 句意：同样都是人类，贤良和不肖之人的差别就像天和地一样大。
• “苟怀长者心，必徇君子义”：
  • 字词：“苟”，如果；“长者心”，有德行、宽厚的胸怀；“徇”，遵循，依从。
  • 句意：如果怀有宽厚长者的胸怀，就一定会遵循君子的道义。
• “道途分两岐，书木立标识”：
  • 字词：“岐”，同“歧”，岔路；“书木”，在木头上写字。
  • 句意：道路分成两条岔路，在木头上写字作为标识。
• “行人免颠迷，岂不亦一惠”：
  • 字词：“颠迷”，颠倒迷惑；“惠”，恩惠。
  • 句意：让行人避免迷路，这难道不是一种恩惠吗？
• “大泽陷项王，亡楚固天意”：
  • 字词：“大泽”，指项羽在阴陵迷路陷入的大沼泽地；“项王”，即项羽；“固”，本来。
  • 句意：项羽在大泽中陷入困境，楚国的灭亡本来就是天意。
• “奈何效田父，动以诒为智”：
  • 字词：“田父”，指欺骗项羽的农夫；“诒”，欺骗。
  • 句意：为什么要效仿那个农夫，动不动就把欺骗当作聪明呢？
• “军旅比骚动，所至尽迁避”：
  • 字词：“军旅”，军队；“比”，接连，频繁；“迁避”，迁移躲避。
  • 句意：军队频繁地骚扰百姓，所到之处人们都纷纷迁移躲避。
• “有屋空无人，有人门亦闭”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：有的屋子空无一人，有人的人家也紧闭着门。
• “隔篱缪云云，前有佳店肆”：
  • 字词：“缪云云”，乱说一通；“店肆”，店铺。
  • 句意：隔着篱笆胡乱说，前面有很好的店铺。
• “荒榛狼虎间，日暮竟无诣”：
  • 字词：“荒榛”，荒芜的丛林；“诣”，到。
  • 句意：结果在荒芜的丛林、有狼虎出没的地方，到了傍晚也没有找到所说的店铺。
• “嘻其孰使然，险薄乃至是”：
  • 字词：“孰”，谁；“险薄”，阴险刻薄。
  • 句意：唉，是谁造成了这样的情况，人心竟然阴险刻薄到这种地步。
• “试尝评往册，匪敢立怪议”：
  • 字词：“往册”，以往的史册；“匪”，非。
  • 句意：我试着评论以往史册中的事情，不敢提出怪异的观点。
• “友或失之初，绝交宜早计”：
  • 字词：“失之初”，一开始就有失误；“计”，打算。
  • 句意：朋友如果一开始就选错了，应该早早打算绝交。
• “临危乃卖之，吾终罪郦寄”：
  • 字词：“卖”，出卖；“罪”，责备。“郦寄”，历史上郦寄出卖朋友的典故。
  • 句意：到了朋友危难的时候却出卖他，我始终要责备郦寄这样的行为。
• “呜呼今之人，此辈殆满世”：
  • 字词：“殆”，几乎。
  • 句意：唉，如今的人啊，像这样的人几乎满世界都是。

同样都是人类，贤良与不肖的差别犹如天地。
如果怀有宽厚长者之心，必然会遵循君子道义。
道路出现岔口，在木头上写字立作标识。
让行人不致迷路，这也是一种恩惠。
项羽陷入大泽，楚国灭亡本是天意。
为何要学那农夫，把欺骗当作聪明之计。
军队频繁骚扰，所到之处人们纷纷躲避。
屋子空无一人，有人之家也紧闭房门。
隔着篱笆胡言乱语，说前面有好的店铺。
结果在荒林狼虎之地，到傍晚也没找到去处。
唉，是谁造成如此，人心竟阴险刻薄至此。
我试着评说史册，不敢提出怪异之见。
朋友选错应早绝交，临危出卖朋友我定要责备。
唉，如今这样的人，几乎满世界都是。

方回生活在宋末元初，这是一个社会动荡、政治变迁剧烈的时期。社会的不稳定使得人们的道德观念和行为准则受到冲击，出现了许多背信弃义、阴险狡诈的现象。诗人通过这首诗，借古讽今，表达对当时社会不良风气的批判和忧虑。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了项羽被田父欺骗、郦寄卖友等典故，使诗歌内容更具历史厚重感，增强了诗歌的说服力和表现力，借历史故事来影射现实社会中的不良现象。
  • 对比鲜明：将怀有长者心、遵循君子义的行为与以欺骗为智、临危卖友的行为进行对比，突出了贤与不肖的巨大差异，强化了诗人对不良行为的批判态度。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，诗人以简洁明了的语言表达自己的观点和情感，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力，能够让读者深刻感受到诗人对社会不良现象的愤懑。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕“诒”的现象展开论述，从历史事例到现实社会，层层递进，最后发出“呜呼今之人，此辈殆满世”的感慨，深刻地批判了当时社会上普遍存在的欺骗、薄情等不良风气，表达了诗人对社会道德滑坡的忧虑和对美好道德风尚的向往。