会真吟

此诗描绘了诗人在会真之地的所见所感，表达了诗人暂时摆脱世俗束缚，沉醉于自然之美和清幽意境的心境。同时，也流露出对道家神丹的向往，以及因现实生活羁绊而不得不回归世俗的无奈。

• “俗缘罥区中，幽意傒方外”：
  • 字词：“罥”，缠绕；“区中”，人世间；“傒”，等待；“方外”，世俗之外。
  • 句意：世俗的缘分将我缠绕在人世间，我那追求幽远之意的心境在等待着世俗之外的境界。
• “兹坡一褰裳，万事忽蝉蜕”：
  • 字词：“褰裳”，提起衣裳；“蝉蜕”，像蝉脱壳一样，比喻摆脱束缚。
  • 句意：在这个山坡上我提起衣裳前行，瞬间感觉世间万事都像蝉脱壳一样离我而去。
• “心与江流远，眼逐天宇大”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我的心随着江水流向远方，我的眼睛追逐着广阔的天空而变得开阔。
• “小轩纳空明，坐觉众真会”：
  • 字词：“小轩”，小的亭轩；“空明”，空旷明亮；“众真”，道家称神仙为真，这里指感觉有众多神仙聚集。
  • 句意：小亭轩容纳着空旷明亮的景象，我坐在里面感觉仿佛众多神仙都在这里聚会。
• “独树表高原，遥峰淡微霭”：
  • 字词：“表”，标记；“微霭”，淡淡的雾气。
  • 句意：一棵孤独的树在高原上作为标记，远处的山峰笼罩着淡淡的雾气。
• “倦喜床座稳，渴赏茗味最”：
  • 字词：“最”，极，指最好。
  • 句意：疲倦了，很高兴床座安稳；口渴了，品尝着最好的茶味。
• “道人有神丹，一撮似可丐”：
  • 字词：“道人”，道士；“丐”，乞求。
  • 句意：道士有神奇的丹药，似乎可以向他乞求一撮。
• “愧我屋宅老，朽壁讵堪绘”：
  • 字词：“讵”，岂，怎；“堪”，能。
  • 句意：惭愧我的屋宅已经老旧，那腐朽的墙壁怎么能经得起描绘。
• “思归僮仆嗔，忍饥儿女慨”：
  • 字词：“嗔”，生气；“慨”，感慨。
  • 句意：我想着回家，僮仆为此生气，儿女们忍受着饥饿发出感慨。
• “云卧殊未可，当且还钓濑”：
  • 字词：“云卧”，指隐居；“钓濑”，钓鱼的地方，代指世俗生活。
  • 句意：想要隐居实在是不可以，还是暂且回到世俗生活中去吧。

世俗的缘分把我缠绕在这世间，
我追求幽远的心等待着世俗外的境界。
在这山坡提起衣裳前行，
瞬间世间万事如蝉脱壳般离我而去。
我的心随江水流向远方，
我的眼追逐着广阔天空。
小亭轩容纳着空旷明亮，
我坐着感觉神仙都在此聚会。
一棵孤树在高原上标记，
远处山峰笼罩着淡淡雾气。
疲倦时喜那床座安稳，
口渴时赏那茶味绝佳。
道士有神奇的丹药，
似乎能向他乞求一撮。
惭愧我屋宅老旧，
腐朽墙壁怎经得起描绘。
我想回家僮仆生气，
儿女忍饥发出感慨。
想要隐居实在不行，
还是暂且回到世俗生活。

方回生活在宋末元初，社会动荡不安。他本人一生仕途坎坷，在朝代更迭之际经历了诸多波折。这首诗可能是他在某个游览之地，暂别尘世喧嚣时所作。他在清幽的环境中感受到了与世俗不同的宁静与美好，但现实生活中的种种责任和无奈又使他无法真正远离尘世，从而抒发了内心复杂的情感。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对自然景色如“独树表高原，遥峰淡微霭”的描写，又有诗人内心感受如“心与江流远，眼逐天宇大”的抒发，将情与景有机融合，使读者能深刻感受到诗人心境的变化。
  • 对比衬托：将在会真之地的清幽愉悦与现实生活中“思归僮仆嗔，忍饥儿女慨”的无奈形成对比，更突出了诗人在现实与理想之间的挣扎。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和所见之景。如“倦喜床座稳，渴赏茗味最”，简洁直白地写出了身体状态和感受。
• 意境营造：通过对山坡、江流、小轩、孤树、远峰等自然景象的描写，营造出一种清幽、空灵的意境，让读者仿佛身临其境。同时，这种意境也与诗人追求方外之境的心境相契合，而最后回到现实的无奈又使意境增添了几分惆怅。