秋晚杂书三十首 其二一

这首诗是方回关于文学评论的作品，表达了他对不同文学经典和作家的评价。诗人认为六经地位崇高如日月，诸子百家各有特色似四季，肯定了班固之前史书的文辞奇崛，批评了范晔之后部分史书有语无文，还对宋祁编写《新唐书》提出质疑。同时，诗人高度推崇李杜、韩柳的作品，认为应重视他们的文学价值，而对“枫落生”之类的人提出批评。

• “六经天日月，诸子如四时”：
  • 字词：“六经”，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；“天日月”，像天上的日月一样重要；“诸子”，指先秦至汉初的各派学者或其著作；“四时”，四季。
  • 句意：六经的地位如同天上的日月，光辉永恒且重要；诸子百家的著作如同四季，各有特色与作用。
• “史自班以上，语奇文亦奇”：
  • 字词：“班”，指班固，东汉史学家，著有《汉书》；“语奇文亦奇”，言辞奇特，文章也奇特。
  • 句意：史书从班固及其以前的作品，言辞和文章都很奇特精彩。
• “踵武蔚宗辈，语有文无之”：
  • 字词：“踵武”，跟着别人的脚步走，这里指继承、效仿；“蔚宗”，范晔，南朝宋史学家，著有《后汉书》；“语有文无之”，有言辞但缺乏文采。
  • 句意：效仿范晔这类人的史书，有言辞表达但缺乏文采。
• “小宋刊新唐，不悟宵寐规”：
  • 字词：“小宋”，指宋祁，北宋文学家、史学家，参与编撰《新唐书》；“宵寐规”，即“宵寐匪祯，札闼洪庥”这类生僻、刻意求奇的表达，是宋祁在《新唐书》中使用的晦涩文风。
  • 句意：宋祁编撰《新唐书》，没有意识到自己那种生僻、刻意求奇文风的问题。
• “以艺传李杜，待之无乃卑”：
  • 字词：“艺”，技艺、技巧，这里指以单纯的文学技巧看待；“待之”，对待他们（李杜）；“无乃卑”，是不是太卑下了。
  • 句意：如果仅仅以文学技巧来传承李白和杜甫的作品，对待他们的方式是不是太浅薄了。
• “他人有遗集，一览不再窥”：
  • 字词：“遗集”，遗留下来的文集；“窥”，看。
  • 句意：其他人遗留下来的文集，看一遍就不想再看了。
• “惟此与韩柳，咀嚼无厌期”：
  • 字词：“此”，指李杜；“韩柳”，指韩愈和柳宗元；“咀嚼”，细细品味；“无厌期”，没有满足的时候。
  • 句意：只有李白、杜甫和韩愈、柳宗元的作品，让人反复品味也不会感到满足。
• “侪彼枫落生，吾欲镌此疵”：
  • 字词：“侪”，同类；“枫落生”，可能是指那些文风浮浅、水平不高的文人；“镌”，刻，这里有批评、纠正之意；“疵”，毛病、缺点。
  • 句意：和那些“枫落生”之流一样的人，我想要批评他们的这些毛病。

六经的地位就像天上的日月，光辉永恒又无比重要；
诸子百家的著作好似四季，各有各的特色与美妙。
史书在班固之前的作品，言辞奇特文章也精彩；
而效仿范晔等人的史书，有言辞却缺乏文采。
宋祁编撰《新唐书》，没意识到自己文风生僻的问题；
若仅以技巧看待李杜，对待他们的方式太过浅薄。
别人遗留下来的文集，看一遍就不想再瞧；
只有李杜和韩柳的作品，反复品味也不会腻掉。
和那些文风浮浅之人同类的，我要批评他们的弊病。

方回生活在宋末元初，这一时期文学流派众多，文风多样。他本人是一位文学评论家，对文学作品有着自己独特的见解和评价标准。这首诗可能是他在对各类文学经典和作家进行深入研究和思考后创作的，旨在表达自己对不同文学作品和作家的看法，展现其文学批评的观点。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比手法，如将六经与诸子对比，突出六经的崇高地位；将班固以前的史书与范晔之后的史书对比，强调文风的差异；将李杜、韩柳的作品与“他人遗集”对比，彰显李杜、韩柳作品的独特魅力和价值。
  • 引用：“宵寐规”的引用，直接指出宋祁《新唐书》文风的问题，使批评更具针对性和说服力。
• 语言特色：语言简洁明了，直抒胸臆，以直白的语言表达自己对文学作品的评价和观点，没有过多的修饰，但表意清晰，具有较强的逻辑性和论辩性。
• 思想内涵：这首诗体现了方回的文学批评观，他重视文学作品的思想性和艺术性，强调经典作品的价值，对当时一些不良文风提出批评，具有一定的文学批评史价值，反映了他对文学创作和传承的深刻思考。