次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其二

· 苏辙

野寺萧条厌客喧,雨披修竹乱纷然。
已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅。
未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠。
天明归去芒鞋滑,虽有藤舆懒上肩。

简要说明

这首诗描绘了苏辙在野寺中雨中的所见所感,表达了他因生计从仕的无奈,对劳碌人生的感悟,以及当下偷闲的心境,最后以天明归途的慵懒体现出一种随遇而安的态度。

逐句注释

  • “野寺萧条厌客喧,雨披修竹乱纷然”:
    • 字词:“野寺”,荒郊野外的寺庙;“厌”,厌烦;“披”,打在;“修竹”,修长的竹子;“纷然”,杂乱的样子。
    • 句意:荒郊野外的寺庙十分萧条,我厌烦客人们的喧闹声,雨点打在修长的竹子上,竹叶纷纷杂乱晃动。
  • “已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅”:
    • 字词:“聊”,姑且;“从仕”,做官;“劳生”,劳苦的人生;“问禅”,探究禅理。
    • 句意:已经因为没有食物维持生计而姑且去做官,深刻领悟到劳苦的人生,也就不再去探究禅理了。
  • “未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠”:
    • 字词:“未至”,还没到来;“偷闲”,挤出空闲时间。
    • 句意:事情还没到来就不要担忧明天的事,暂且挤出空闲时间在这个夜晚好好睡一觉。
  • “天明归去芒鞋滑,虽有藤舆懒上肩”:
    • 字词:“芒鞋”,草鞋;“藤舆”,藤制的轿子。
    • 句意:天亮回去的时候草鞋会很滑,虽然有藤制的轿子,但我也懒得让人抬着走。

现代译文

荒郊野寺一片萧条,我厌烦客人们的喧闹,
雨点击打着修长的竹子,竹叶杂乱地晃动。
我已因生计所迫姑且去做官,
深深领悟到劳苦人生,不再探究禅理。
事情未到不必担忧明天的事,
暂且忙里偷闲在这一夜好好安睡。
天亮回去时草鞋定会很滑,
即便有藤轿,我也懒得让人抬着走。

创作背景

苏辙生活在北宋时期,政治斗争复杂。这首诗是他和苏轼(子瞻)雨中督役后夜宿水陆寺所作。当时苏辙可能面临着生活和仕途的诸多压力,为了维持生计而投身官场,在这样的背景下,于野寺中借景抒情,抒发自己对人生的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:开篇通过描写野寺的萧条和雨中修竹的纷乱,营造出一种孤寂、烦闷的氛围,表达了诗人内心的厌烦和对现状的无奈。
    • 直抒胸臆:“已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅”直接表明自己为生计从仕以及对人生的感悟。
  • 语言特色:语言平实自然,如“未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠”,用直白的语言传达出一种豁达、随性的生活态度,没有过多的修饰,却富有生活哲理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种萧索、闲适又略带无奈的意境。从野寺的环境到诗人的心境,从当下的偷闲到天明的慵懒,都展现出诗人在劳碌生活中寻求片刻宁静与自我解脱的心境,使读者能深刻感受到他复杂的情感。

常见问题

《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其二》的作者和朝代是什么?

《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其二》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其二》主要写了什么?

这首诗描绘了苏辙在野寺中雨中的所见所感,表达了他因生计从仕的无奈,对劳碌人生的感悟,以及当下偷闲的心境,最后以天明归途的慵懒体现出一种随遇而安的态度。

《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其二》的创作背景是什么?

苏辙生活在北宋时期,政治斗争复杂。这首诗是他和苏轼(子瞻)雨中督役后夜宿水陆寺所作。当时苏辙可能面临着生活和仕途的诸多压力,为了维持生计而投身官场,在这样的背景下,于野寺中借景抒情,抒发自己对人生的感慨。

《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :开篇通过描写野寺的萧条和雨中修竹的纷乱,营造出一种孤寂、烦闷的氛围,表达了诗人内心的厌烦和对现状的无奈。 直抒胸臆 :“已因无食聊从仕,深悟劳生不问禅”直接表明自己为生计从仕以及对人生的感悟。 语言特色 :语言平实自然,如“未至莫忧明日事,偷闲且就此宵眠”,用直白的语言传达出一种豁达、随性的生活态度,没有过多的修饰,却富有生活哲理。...