熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其九

此诗描绘了嵩山古壁上浮埃中的四位真人画像，称赞真人矫如云中鹤的姿态和超凡脱俗的气质，让世俗之人自惭形秽，进而感慨嵩山少室山一带多有隐沦之士。

• “浮埃古壁上，萧然四真人”：
  • 字词：“浮埃”，飘浮的尘埃；“萧然”，形容清静、冷落的样子；“真人”，道家称存养本性或修真得道的人。
  • 句意：在古旧墙壁上满是飘浮的尘埃，隐约可见四位超凡脱俗的真人画像。
• “矫如云中鹤，犹若畏四邻”：
  • 字词：“矫”，矫健；“畏四邻”，这里可理解为虽超凡却低调谨慎。
  • 句意：他们身姿矫健如同云中的仙鹤，却又好像有所顾忌般低调。
• “坐令世俗士，自惭污浊身”：
  • 字词：“坐令”，致使，使得；“污浊身”，指沾染世俗污浊的身躯。
  • 句意：这使得世俗之人，自觉惭愧于自己沾染了污浊的身体。
• “勿谓今所无，嵩少多隠沦”：
  • 字词：“嵩少”，嵩山和少室山；“隐沦”，指隐居的人。
  • 句意：不要说如今没有这样的人了，嵩山少室山一带多有隐居的高人。

古旧墙壁上飘着尘埃，
隐约可见四位超凡的真人。
他们身姿矫健如云中仙鹤，
却又好似顾忌周围环境。
这让世俗之人不禁惭愧，
自觉自身沾染了污浊。
不要说如今没有这般人，
嵩山少室山间多有隐者。

熙宁五年（壬子，1072）八月，苏辙在洛阳妙觉寺主持举人考试，返程途中经过嵩山、少室山之间，到许昌后共创作了二十六首诗，此诗为《登嵩山十首》中的第九首。当时北宋社会面临着诸多问题，官场中也存在着一些不良风气，苏辙在游览嵩山时，借壁上真人画像抒发自己对超凡脱俗、隐居避世生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：将壁上的四位真人与世俗之士进行对比，突出了真人的超凡脱俗和世俗之人的污浊，使诗人的情感表达更为鲜明。
  • 比喻：把真人比作“云中鹤”，生动形象地描绘出真人的矫健和超凡的姿态，给人以鲜明的视觉感受。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和意境。如“浮埃古壁上”“矫如云中鹤”等语句，直白而富有表现力。
• 意境营造：通过对古壁、真人、世俗士等形象的描写，营造出一种古朴、清幽且带有感慨的意境。诗中既有对壁上真人的赞美，又有对世俗的批判，还有对隐沦之士的向往，多种情感交织，使整首诗的意境更加丰富深沉。