熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其七

这首诗描绘了嵩山之上破败的茅屋景象，想象昔日避世僧人的生活，通过秋风、高鸟、夜月、寒猿等意象营造出一种清幽孤寂的氛围，抒发了诗人内心的悲惰之情。

• “飞桥走岩居，茅屋今已破”：
  • 字词：“飞桥”，凌空架设的桥梁；“走”，连接；“岩居”，指居住在岩石之处。
  • 句意：飞桥连接着岩居之处，如今那里的茅屋已经破败不堪。
• “何年避世僧，此地常独卧”：
  • 字词：“避世僧”，逃避尘世的僧人。
  • 句意：不知是哪一年在此避世的僧人，常常独自卧于此处。
• “秋风高鸟入，夜月寒猿过”：
  • 字词：“高鸟”，高飞的鸟儿；“寒猿”，给人以寒冷感觉的猿猴叫声。
  • 句意：秋风吹来，高飞的鸟儿飞入这山间；夜晚月光下，有带着寒意的猿猴经过。
• “自非心已灰，静极生悲惰”：
  • 字词：“心已灰”，指心境已经如死灰一般，对世事不再有热情；“悲惰”，悲伤倦怠。
  • 句意：如果不是心境已经如死灰一般，在这极度宁静的环境中就会生出悲伤倦怠之情。

飞桥连接着岩居之处，
如今那茅屋早已破败。
不知是哪年避世的僧人，
常在这地方独自卧眠。
秋风吹来，高鸟飞入山间，
夜月之下，寒猿经过眼前。
若不是心已如死灰般寂静，
宁静至极便会生出悲叹。

熙宁五年（壬子，1072 年）八月，苏辙在洛阳妙觉寺主持举人考试，返回途中经过嵩山、少室山之间，一直到许昌，共创作了二十六首诗，此诗为《登嵩山十首》中的第七首。当时北宋正处于王安石变法时期，朝廷内部新旧党争激烈，苏辙在政治上受到一定的影响，其内心或许充满了对世事的无奈与感慨，在游览嵩山时借景抒情，写下此诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两句描绘眼前破败的飞桥和茅屋是实写，后两句想象昔日避世僧人的独自卧眠是虚写，虚实结合，为诗歌增添了历史的沧桑感和神秘感。
  • 借景抒情：“秋风高鸟入，夜月寒猿过”通过描写秋风、高鸟、夜月、寒猿等景象，营造出一种清冷、孤寂的氛围，借此抒发诗人内心的悲惰之情。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的修饰，但却能生动地描绘出景物的特点，如“秋风”“高鸟”“夜月”“寒猿”等词汇，简洁而精准地勾勒出一幅山间秋夜图。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂、略带悲凉的意境。从破败的茅屋到高飞的鸟儿、夜月寒猿，再到诗人内心的悲惰，层层递进，将读者带入一个充满沧桑感和落寞感的世界，使读者深刻感受到诗人在特定历史背景下的复杂心境。