熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其四

· 苏辙

上山苦饥渴,中道得寒泉。
举瓢石窦响,入口烦疴痊。
洑流去不见,落涧声锵然。
莫归复相值,相从下平川。

简要说明

这首诗主要记述了诗人苏辙登山过程中的经历与感受。描述了在登山途中得寒泉解渴疗疾,以及泉流的动态和最终再次与泉流相遇一同下山的情景,表达了诗人对山中寒泉的喜爱和与自然相伴的愉悦之情。

逐句注释

  • “上山苦饥渴,中道得寒泉”:
    • 字词:“中道”,中途。
    • 句意:上山的时候苦于又饥又渴,在中途发现了一泓寒泉。
  • “举瓢石窦响,入口烦疴痊”:
    • 字词:“石窦”,石头上的洞穴,这里指泉眼;“烦疴”,身体的不适、疾病。
    • 句意:用瓢舀水时石头泉眼中发出声响,泉水入口后身体的不适都痊愈了。
  • “洑流去不见,落涧声锵然”:
    • 字词:“洑流”,地下流动的水;“锵然”,形容水流声清脆响亮。
    • 句意:地下流动的泉水看不见去向,落入山涧发出清脆响亮的声音。
  • “莫归复相值,相从下平川”:
    • 字词:“莫”,通“暮”,傍晚;“相值”,相遇;“相从”,跟随、相伴。
    • 句意:傍晚归来时又与这泉水相遇,便跟随它一同走下平坦的原野。

现代译文

上山之时忍受着饥渴的煎熬,
中途竟意外寻得一汪寒泉。
用瓢舀水石泉眼发出声响,
泉水入口身上的病痛全消。
暗流隐去不见它去向何方,
落入山涧传来清脆的声响。
傍晚归来竟又和泉水相逢,
相伴着它一同走下了平川。

创作背景

熙宁五年(壬子,1072 年)八月,苏辙在洛阳妙觉寺主持举人考试,返程途中经过嵩山、少室山之间,到许昌后共创作了二十六首诗,此诗为《登嵩山十首》中的第四首。当时苏辙仕途上虽无重大挫折,但处于王安石变法时期,政治环境复杂,他可能借登山赏景来暂避尘世纷扰,在自然中寻求心灵的慰藉。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与写景结合:诗中既有“上山苦饥渴,中道得寒泉”这样的登山过程叙述,又有“洑流去不见,落涧声锵然”对泉水动态的描写,使诗歌情节连贯且画面感强。
    • 以动衬静:“举瓢石窦响”“落涧声锵然”通过描写泉水的声音,衬托出山中的宁静,更凸显出自然环境的清幽。
  • 语言特色:语言质朴自然,平白如话,却生动地记录了登山的经历和感受。如“烦疴痊”直白地写出了泉水的功效,让人有真切的感受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适的意境。从登山时的苦渴到得泉后的舒畅,再到傍晚与泉相伴下山,展现出诗人与自然和谐相处的美好画面,表达了诗人对自然的亲近和热爱之情。

常见问题

《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其四》的作者和朝代是什么?

《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其四》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其四》主要写了什么?

这首诗主要记述了诗人苏辙登山过程中的经历与感受。描述了在登山途中得寒泉解渴疗疾,以及泉流的动态和最终再次与泉流相遇一同下山的情景,表达了诗人对山中寒泉的喜爱和与自然相伴的愉悦之情。

《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其四》的创作背景是什么?

熙宁五年(壬子,1072 年)八月,苏辙在洛阳妙觉寺主持举人考试,返程途中经过嵩山、少室山之间,到许昌后共创作了二十六首诗,此诗为《登嵩山十首》中的第四首。当时苏辙仕途上虽无重大挫折,但处于王安石变法时期,政治环境复杂,他可能借登山赏景来暂避尘世纷扰,在自然中寻求心灵的慰藉。

《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与写景结合 :诗中既有“上山苦饥渴,中道得寒泉”这样的登山过程叙述,又有“洑流去不见,落涧声锵然”对泉水动态的描写,使诗歌情节连贯且画面感强。 以动衬静 :“举瓢石窦响”“落涧声锵然”通过描写泉水的声音,衬托出山中的宁静,更凸显出自然环境的清幽。 语言特色 :语言质朴自然,平白如话,却生动地记录了登山的经历和感受。如“烦疴痊”直白地写出了泉...