熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤为赋三首 其二

这首诗描绘了在洛城广爱寺所见的景象，诗中展现了寺内的空间布局与周边的青山美景，刻画了听法天女和依岩老梵僧的形象，最后以须弥纳芥的典故表达对佛法广大、包容万物的感悟。

• “虚室无寻丈，青山有百层”：
  • 字词：“虚室”，空寂的房间，这里指寺院中的佛堂等建筑；“寻丈”，长度单位，八尺为寻，一丈为十尺，形容空间狭小。
  • 句意：寺内的房间空间并不大，然而外面的青山却层层叠叠，连绵不绝。
• “回峰看不足，危石恐将崩”：
  • 字词：“回峰”，曲折回环的山峰；“危石”，高耸、危险的石头。
  • 句意：那曲折回环的山峰怎么看都看不够，而那些高耸的石头仿佛随时都会崩塌下来。
• “听法来天女，依岩老梵僧”：
  • 字词：“天女”，佛教中常指散花、听法的仙女；“梵僧”，指印度来的僧人。
  • 句意：有天女前来聆听佛法，还有年老的梵僧倚靠在山岩旁。
• “须弥传纳芥，观此信还曾”：
  • 字词：“须弥”，佛教中认为的世界中心的一座大山；“纳芥”，即“芥子纳须弥”，意思是微小的芥子中能容纳巨大的须弥山，比喻佛法能包容万物；“信”，相信。
  • 句意：传说中须弥山可以被容纳在芥子之中，看到眼前的景象，我真的相信有这样的事了。

寺内的房间狭小局促，
外面的青山却层层叠叠。
那回环的山峰看不够，
高耸的石头像要崩塌。
天女来此聆听佛法，
老梵僧倚靠在山岩下。
传说芥子能容纳须弥，
目睹此景我真的信啦。

这首诗创作于熙宁五年（壬子，公元1072年）八月。当时苏辙在洛阳妙觉寺主持举人考试，返程途中经过嵩山、少室山之间，到许昌时共创作了二十六首诗。此诗是其中之一，是他经过洛城广爱寺，在寺中僧人三学演师的引导下，观看了杨惠之塑的宝山和朱瑶画的文殊、普贤像后所作。此时的苏辙在仕途上或许经历着一些起伏，佛教文化可能成为他心灵的慰藉，在游览寺庙的过程中，他借景抒情，表达对佛法的感悟。

• 表现手法：
  • 对比手法：“虚室无寻丈，青山有百层”，将寺内狭小的空间与寺外层层青山形成鲜明对比，突出了自然的广阔与宏大，也衬托出寺院的清幽静谧。
  • 动静结合：“回峰看不足”是动态的观赏过程，“危石恐将崩”则营造出一种静态的紧张感，动静相衬，使画面更加生动。
  • 虚实结合：“听法来天女，依岩老梵僧”中，天女听法是虚写，带有神话色彩；老梵僧依岩是实写，虚实结合，增添了诗歌的神秘氛围。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，却又能生动地描绘出画面。如“回峰看不足”，直白地表达出诗人对山峰景色的喜爱之情。
• 意境营造：通过对寺内空间、青山景色以及佛界人物的描写，营造出一种清幽、神秘且富有禅意的意境。诗的前四句写景，后四句引入佛教元素和典故，情景交融，将诗人对佛法的感悟融入到所描绘的景象之中，使整首诗充满了宗教的哲理与韵味。