次韵子瞻见寄

这首诗是苏辙次韵苏轼寄来的诗而作。诗中主要表达了苏辙对仕途的厌倦和归隐的愿望，描述了自己在官场的无奈、惭愧以及对时政烦刑弊法的看法，同时展现了自己内心的矛盾与挣扎，最后以酒消忧，寻求身心的暂时解脱。

• “我将西归老故丘，长江欲济无行舟”：
  • 字词：“故丘”，故乡；“济”，渡。
  • 句意：我想要回到西边的故乡终老，可就像想渡长江却没有船一样难以实现。
• “宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头”：
  • 字词：“宦游”，外出求官或做官；“轭”，套在牛马脖子上的器具。
  • 句意：在外做官就像马被套上了轭具，身不由己，如今我衰老多病，打算像乌龟一样把头缩起来，远离世事。
• “三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞”：
  • 字词：“学舍”，指在官学任职；“糜费”，浪费；“廪粟”，公家供给的粮食。
  • 句意：在学舍任职三年，很多事都没有参与，白白浪费了公家的粮食，我常常为此感到羞愧。
• “矫时自信力不足，从政敢谓学已优”：
  • 字词：“矫时”，矫正时弊；“敢谓”，怎敢说。
  • 句意：我自信没有足够的能力去矫正时弊，从政也不敢说自己学问已经很优秀。
• “闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游”：
  • 字词：“却扫”，不再清扫门前路径，意谓谢客；“钧天”，神话中天上的音乐。
  • 句意：我闭门谢客，无人可以交谈，白天做梦时常常像去了天上聆听仙乐一样。
• “自从四方多法律，深山更深逃无术”：
  • 字词：“法律”，指各种法规制度。
  • 句意：自从各地有了繁多的法规制度，就算逃到深山里也难以逃脱。
• “众人奔走我独闲，何异端居割蜂蜜”：
  • 字词：“端居”，闲居。
  • 句意：众人都在官场中奔走忙碌，只有我清闲，这和闲坐在那里割蜂蜜有什么不同呢。
• “怀安已久心自知，弹劾未至理先屈”：
  • 字词：“怀安”，贪图安逸。
  • 句意：我自己心里知道已经贪图安逸很久了，即使弹劾还没到来，我自己在道理上就已经先理亏了。
• “余杭军府百事劳，经年未见持干旄”：
  • 字词：“余杭军府”，指在杭州的官府；“干旄”，指有权力、有作为。
  • 句意：杭州官府事务繁多让人劳累，我一年到头也没见到有什么作为。
• “贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚”：
  • 字词：“贾生”，指贾谊，曾为长沙王太傅；“封事”，密封的奏章；“屈平”，即屈原。
  • 句意：就像贾谊做太傅时没有机会上密封的奏章，屈原忧虑世事写下了《离骚》一样。
• “烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭棰”：
  • 字词：“烦刑弊法”，繁琐的刑罚和有弊病的法规；“鞭棰”，鞭子。
  • 句意：繁琐的刑罚和有弊病的法规并非是官员的耻辱，就像狂奔的马和疾驰的车忌讳鞭子抽打一样。
• “藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯”：
  • 字词：“藐藐”，轻视、不在意；“谆谆”，恳切教导的样子；“谔谔”，直言敢谏；“唯唯”，唯命是从。
  • 句意：那些不在意的人怎么会听进恳切的劝告呢，直言敢谏的人未必就不如唯命是从的人贤能。
• “求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几”：
  • 字词：“求田问舍”，指只知道谋求个人私利。
  • 句意：只知道谋求个人私利在古代就被人非议，如今我那荒芜的田地和破旧的住宅还剩下多少呢。
• “出从王事当有程，去须膰肉嫌无名”：
  • 字词：“从王事”，为君王做事；“膰肉”，祭祀用的肉，这里表示辞官要有正当理由。
  • 句意：出去为君王做事应该有一定的规矩，要离开也要有个正当的理由，不然会被人非议。
• “扫除百忧唯有酒，未退聊取身心轻”：
  • 字词：“聊”，姑且。
  • 句意：要扫除心中的各种忧愁只有靠酒，在还没辞官之前姑且让自己身心轻松一下。

我想回到西边故乡安度晚年，
可就像想渡长江却没船可乘。
在外做官如同马被套上轭具，
衰老多病我想学乌龟把头藏。
在学舍三年很多事都没参与，
浪费公家粮食我常心怀羞愧。
我没能力矫正这社会的弊病，
从政也不敢说自己学问优秀。
我闭门谢客无人可把话儿讲，
白天做梦仿佛去了天上仙乡。
自从各地法规制度多如牛毛，
就算躲进深山也难以去逃掉。
众人都在官场中忙碌地奔走，
只有我清闲就像割蜜人一样。
我知道自己贪图安逸已很久，
弹劾未到我自己就觉得理亏。
杭州官府事务繁多让人劳顿，
一年到头也不见有什么作为。
就像贾谊没机会上密封奏章，
屈原忧虑世事写下《离骚》长。
繁琐法规并非官员耻辱所在，
狂奔的车马忌讳鞭子来抽打。
不在意的人怎听进恳切劝告，
直言敢谏未必不如唯命是从。
谋求私利古代就被人们非议，
我那荒田破宅如今还剩多少。
为君王做事应有一定的规矩，
辞官要有理由不然会被指摘。
扫除心中忧愁只有美酒一杯，
没辞官前姑且让身心都放松。

苏辙生活在北宋时期，当时朝廷政治斗争激烈，王安石变法引发了新旧党争。苏辙在政治上与苏轼一样，对变法持有不同意见，在仕途上经历了诸多波折。这首诗具体创作时间难以精确考证，但大致是苏辙在官场任职期间，面对复杂的政治环境和繁琐的事务，心生厌倦，从而表达了自己归隐的愿望和对时政的看法。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“宦游已如马受轭”将宦游比作马受轭具，生动形象地表现出苏辙在官场的身不由己；“长江欲济无行舟”把自己想归隐却难以实现的困境比作想渡长江却无船可乘，使情感表达更加具体可感。
  • 用典：大量运用典故，如“贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚”，借贾谊和屈原的遭遇来抒发自己空有抱负却无法施展的苦闷；“求田问舍”的典故则表明自己不屑于只谋求个人私利。通过用典，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的语言表达深沉的情感。虽然没有华丽的辞藻，但却能真切地传达出苏辙内心的矛盾、无奈和对归隐的渴望。
• 意境营造：整首诗营造出一种压抑、无奈的意境。从对官场的厌倦、对时政的不满，到归隐愿望难以实现的苦闷，都让读者感受到苏辙在那个复杂政治环境中的痛苦心境。诗中既有对现实的描写，又有对自身心境的刻画，情景交融，使读者能够深刻体会到诗人的情感。